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龙魂
仲宥现代诗歌鉴赏
之
总第六百三十四辑
暨
《抛给世界的橄榄枝》
——写给高市早苗，以及地球村里所有的军国主义者流和战争贩子
•让思绪行走在抽象与具象之间•
•口水分行•原创首发•
作者/李成忠
【抛给世界的橄榄枝】①
——民谚：橄榄好吃树难栽
——写给高市早苗，以及地球村里所有的军国主义者流和战争贩子。
——代序
截一段橄榄枝给和平的信使白鸽
衔着①
令其驮上这首反战的小诗
五洲四海飞驰
高调的
去向全体地球村的村民们展示
橄榄这玩意儿，入口又苦又涩
却在味觉顶达于苦涩的极致
倏然回甘
然而，这果它能祛魅
神奇的中草医
数以千年用它来败火。苦涩能败
霸蛮、强横
点燃起来的熊熊欲火
而橄榄这果，中华的大国医们
一直用以疗愈种种的精神恍惚
与萎靡。譬如
人性扭曲的过阳而亢；譬如
意识变态的聋哑和跛脚；譬如
亚健康；譬如
丧心病狂；譬如
邪祟的歹念与罪恶；譬如
虚妄的生理自燃
与无中生有的泼烦
蛇蝎一般心理激射的毒螯
并包括了
一切的迭代孬种与基因毒果
我想通过我的小诗的大声唱喝
要让高市早苗亲自来进食
要让地球村里的军国主义
战争贩子
以及所有逆流而动的欲火虚旺者流
（且欲火虚旺已顶达于狂妄的失智）
统统
都来嚼一嚼、吃一吃
只有通过进食，并通过
反刍与况味
令其所有的反动派
统统知晓
我这抛给世界的橄榄枝
其枝上的果
是药
这果是特效的和平方剂
这果，是起死回生的祛魅良药
25/11/29/凌晨。
注：①鸽子和橄榄枝作为和平的象征，最早源自《圣经•创世纪》所载的挪亚方舟故事。洪水退却过程中，挪亚先后三次放出鸽子探查陆地，其中第二次返回时鸽子衔回新生的橄榄枝，表明洪水消退、陆地重现生机。这一意象在后世发展中逐渐演化为和平符号。
17世纪20年代德意志帝国的纪念币首次将衔橄榄枝的鸽子与和平铭文结合。
18世纪德国诗人席勒将其引入政治隐喻领域。
20世纪艺术家毕加索通过世界和平大会推广和平鸽形象。该象征体系的核心始终根植于圣经文本。
即对"新生与和解"的原始寓意。
（1945年）联合国徽章设计为橄榄枝环绕地球的图案，直接援引《创世纪》典故传递组织宗旨。
……资料来源于百度百科。
（其他，通略。）
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