醉美流年诗伴行
——听雨斋诗社
沉浸式豫剧《程婴救孤》观后
忠义千秋映戏台，程婴壮举动尘埃
（名家有约~高文俊专辑94）
听雨斋诗社【2845期】
【作者简介】高文俊，内蒙古包头市交通运输局退休公务员。当过农民,教师，恢复高考后考入内蒙古交通学校（现为内大），毕业后分到国家机关工作，一直从事行政管理和企业管理工作。爱好文学历史，在岗期间每年有近百篇豆腐块新闻发表于地方和行业报纸。退休后，仍笔耕不缀，被单位返聘为史志办主任，现定居北京看孙子。
七律 沉浸式豫剧《程婴救孤》观后
文/高文俊
沉浸式豫剧《程婴救孤》改编于元杂剧《赵氏孤儿》。又名《搜孤救孤》，《八义图》，十八世纪法国大剧作家将其改编为《中国孤儿》美国戏剧届将豫剧称之为中国歌剧，是中国家喻户晓国外知名的传统名剧。豫剧名家李树建在尊重原著的基础上，通过更深层次发掘原剧文化内涵，注重人性意蕴的拓展，将民族精神、人格力量、理性光辉三者统一，实现了从传统名剧到现代新戏的艺术转换，因而在观众心中引起强烈震撼。
《程婴救孤》讲述的是春秋时期，晋国忠臣赵盾一家三百余口被奸贼屠岸贾杀害，围绕着赵氏孤儿的生死存亡，程婴等人冒死历险，慷慨赴义，与屠岸贾上演了一场正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。救孤之险（程婴舍子，公孙杵臼、韩厥、彩凤舍命)，育孤之艰（既当爹又当母，含辛茹苦，还被外人唾骂卖主求荣)，失子之痛，丧妻之悲，被叫骂的屈辱，被误解的痛苦和十六年精神与肉体的双重磨难痛苦……在十六年精神与肉体的双重磨难中，程婴身上闪耀着人性的光辉，折射出坚忍、顽强的民族精神。
2025年12月12日笔者在密云大剧院观看了豫剧表演艺术家国家一级演员二度梅获得者李树建（程婴)携手河南明星擂主大爱剧团喷空剧场程少峰（程婴B角）程海维（公主）王可畏（屠岸贾）秦山（孤儿）刘亚军（公孙杵臼）孙书旭（韩厥）李娟（彩凤）程海燕（魏绛）郭富有（门客）李小雨（解说互动，喷空串场)陈小默（解说互动，喷空串场)联合演出的传统名剧《程婴救孤》，有关《赵氏孤儿》我看过京剧版的和晋剧版的，但豫剧版改版后特别是沉浸式豫剧《程婴救孤》还是首次，看后感觉我国传统戏曲为迎合观众‘善终’心理，总以程婴福禄双收大团圆结束，而《程婴救孤》则将程婴的结局安排成忠心救孤终被杀害，赋予这个传统剧目震撼人心的艺术效果。这一改从内容上保留并强化了程婴在危急时刻表现出来的“忠义”和牺牲精神，同时又赋予这种传统的“忠义”以新的内涵。无怪乎这一传统名剧在国外戏剧届也大受观众的喜爱和欢迎，先后登上意大利、法国、美国等国家及港澳台等地区的戏剧舞台。为此，特赋诗一首，以记其事。
忠义千秋映戏台，程婴壮举动尘埃。
舍亲忍痛惊天地，救主含冤动鬼才。
十六年熬霜雪苦，万千回忍唾骂灾。
忠魂一缕昭青史，豫韵铿锵壮我怀。
解析：
首联：“忠义千秋映戏台，程婴壮举动尘埃”，开篇点明主题，强调豫剧《程婴救孤》所展现的忠义精神跨越千年，在戏台上熠熠生辉。程婴的英勇壮举，如惊雷般震动世间尘埃，凸显其事迹的震撼力。
颔联：“舍亲忍痛惊天地，救主含冤动鬼才”，着重刻画程婴的形象。他为了拯救赵氏孤儿，不惜舍弃自己的亲生儿子，这种痛苦惊天地、泣鬼神。同时，他含冤受屈，默默承受着世人的误解和唾骂，其坚韧和智慧令人动容。
颈联：“十六年熬霜雪苦，万千回忍唾骂灾”。进一步深化主题，程婴在十六年时间里既当爹又当娘忍受着霜雪般的苦难和无数次的唾骂，但他始终坚守忠义，忍受着泛滥成灾的唾骂。正如剧中唱到“十六年啊，我又当爹来又当娘，含悲忍泪，蒙屈含冤，度日如年……”当舞台上的“程婴”如泣如诉地告白着16年的艰辛与冤屈时，全场观众无不为之动容掉泪。
尾联：“忠魂一缕昭青史，豫韵铿锵壮我怀”，总结全诗。最终，他的忠魂永载史册，而豫剧那铿锵有力的悲愤唱腔，更激发了观众内心的豪情壮志。
2025年12月13日于北京家中
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