拥抱世界的港湾   连接天下的彩虹

主题出版是文化建设的重要组成部分，这些内容既包含对党和国家过去工作成绩的肯定，也为出版人奋斗新时代、作出新贡献指明了方向。2020年至2025年，花城出版社依托广东的特区特色、经济特色、岭南特色和红色革命特色，策划出版了诸多主题出版物，如入选中宣部主题出版重点出版物的《同乐街》《中国桥》《前海先生》《脉动大湾：国家超级地下调水工程纪实》《乌江引》等彰显湾区特色、引领时代风向的作品。其中，锚定美丽中国生态文明建设的《肇绿南粤：岳山大造林纪实》（以下简称“《肇绿南粤》”）从广东题材的主题出版物中脱颖而出，该书不仅展现了广东人民在实现“全国荒山造林绿化第一省”过程中的奋斗全景，还推动了广东生态文明理念的实践与弘扬。

肇庆怀集县作为岳山造林实践的发源地，历经50年的生态文明建设，不断践行“绿水青山就是金山银山”理念，成了广东生态文明建设的典型范例。习近平总书记强调：“文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌。”《肇绿南粤》的创作紧扣生态文明建设这一时代主题，与中国“绿水青山就是金山银山”的绿色发展战略如出一辙。作者许锋将笔墨重心放在20世纪70年代肇庆怀集县的岳山造林大会战上，上万青年响应绿化祖国的号召投身造林，这不仅是地方林业建设的实践，还是国家生态战略在地方的生动诠释。

另一方面，作者也通过对岳山从荒山到林海变迁的记录，直观地展现出中国生态文明建设从起步探索到持续深化的历程，体现了紧扣时代主题，呼应国家战略的出版内核。书中的1974年粤西北群山间的造林会战，绝非单纯的林业生产活动，当数万民兵在绿化祖国的号召下肩扛锄头挺进荒山时，他们所做的正是国家对生态安全与经济发展协同推进的早期探索。作者通过《岳山战报》记载的“每天造林1200亩”攻坚数据，与当下绿美广东生态文明建设的规划形成呼应。

在彰显国家战略方面，作者通过三组时空对照来强化主题表达：用1975年元旦种苗大会战的霜花照片与2024年红外相机捕捉的豹猫影像，形成生态成果对比；以《岳山造林技术手册》中的撩壕深度标准与当代林业科技的无人机飞播种数据，构成技术演进图谱；将常书鸿式的文化守护精神，具象为严润生等护林员在界碑上刻下的防火标识。此一叙事勾勒出岳山从荒山到绿肺的变迁，说明了国家生态战略在基层实践中的连续性，包括书中反复出现的杉苗、林海、生态的关系，正是中国特色生态文明道路从理论到实践的写照。

挖掘主题出版物多重而长效的内核精神，是主题出版图书精品化和大众化的根本所在。《肇绿南粤》深度挖掘广东肇庆的地方故事，以岳山为地理坐标，呈现出独特的岭南地域特色。首先，作者对怀集当地的风土人情、方言俗语、传统林业生产技艺进行了细致入微的描写，对怀集“六祖慧能途经冷瓮顶”的民间传说与造林营地的山歌对唱进行考据。其次，将佛教文化中的众生平等理念与当代林业生态观巧妙勾连，在描写陆国栋带领社员在炼山间传唱《竹枝词》时，歌词“锄头落地青山绿”既契合禅宗心生万法的哲学思想，也为岳山造林这一当代事件赋予了深厚的文化底蕴。最后，作者通过对当地人物群像的刻画，生动呈现出怀集人民坚韧、勤劳的精神特质，让读者感受到南粤大地上独有的人文魅力，丰富了主题出版在地域文化层面的表达。

作者构建的岭南地域叙事体系层次丰富。作者以粤西北三江汇流的水系格局为背景，凸显岳山作为西江生态屏障的战略地位，详细记录造林民兵用客家酿豆腐犒劳队友，以肇庆裹蒸粽祭祀山神的仪式，使集体劳动染上浓郁的地方生活气息。与此同时，作者通过三重地域符号的交织来强化特色表达，以杉苗作为岭南速生林经济的物质载体，其年均1.2米的生长数据符合南粤大地的湿热气候特征；用“龙舟鼓点”节奏比喻造林会战的劳动韵律，书中记载的正月十五开山祭仪式，将珠江流域的龙舟文化转化为山林开发的精神动力；以骑楼式工棚的建筑细节，展现客家人耕山而居的生存智慧。这些植根于岭南地理的文化符号，使岳山造林故事超越普通生态叙事，成为解读南粤文明与自然关系的重要文本。正如书中所言，当1974年的造林者在山脊线种下第一排杉苗时，他们无意间延续的正是从南越王赵佗与越杂处到当代绿美广东的地域生态传统。

《肇绿南粤》作为一部纪实文学，在文学性上打破了传统纪实文学的单一叙事模式，融合了历史文化叙事、精神文明叙事和生命文明叙事。作者一边对岳山造林历史进程进行编年式梳理，一边对岳山造林精神进行深度剖析，与此同时穿插了个体生命在这场造林运动中的成长与感悟。

在叙事手法上，作者又灵活运用小说笔法、散文情调和新闻纪实性、诗歌浪漫性，通过生动的故事、细腻的情感、真实的场景和诗意的语言，使作品兼具可读性与感染力，为主题出版在叙事创新方面提供了全新实验。在叙事架构与表现形式上，《肇绿南粤》展现出多元融合的创新特质，作者通过打破文体边界与叙事视角，构建起立体丰盈的生态叙事体系。可以说，作者在创作过程中动用了自己以往创作的全部经验，竭力将纪实文学的纪实性、历史考据的严谨性和文学创作的抒情性融会贯通，在追溯1974年岳山造林大会战时，既以《岳山战报》的原始数据还原每天造林1200亩的会战规模，又通过罗天兴兄妹的口述史来细腻描摹“茅草工棚里的煤油灯夜话”，使宏观历史进程与个体生命体验形成互文。此种文献锚定与口述活化相结合的叙事策略，让尘封的造林记忆兼具史料可信度与艺术感染力。作品也融合了多种艺术元素形成跨媒介叙事，插入了20世纪70年代造林现场的黑白照片与2024年三岳保护区的红外监测影像，通过视觉符号的时代对比强化生态成果。此种多元叙事的融合，既打破了主题出版的刻板印象，又为生态题材创作提供了学术严谨性与大众可读性相结合的新范式。

值得关注的是，作者对叙事视角的转换尤见匠心，一边以造林指挥部的俯瞰视角勾勒万人会战的壮阔图景，一边又刻画文炮田等基层干部的雄心壮志，通过其笔记本中“三锹土一株苗”的种植心得，展现技术落地的实践智慧。

综观该书的内容，不难看出作者在创作过程中秉持的严谨态度，他多次深入基层，与数十位造林亲历者、见证者座谈交流，查阅大量历史资料、文献档案，并参考《岳山战报》等一手材料，力求还原历史真实。主题出版应不拘形式，以丰富多彩的作品种类和层次分明的内容结构揭示当代中国的真实面貌。该书对造林技术细节、会战组织管理、政策演变等内容的呈现精准且翔实，不仅具有文学价值，还为研究20世纪70年代中国林业发展、地方史志和生态文明建设初期实践提供了珍贵的一手资料。

《肇绿南粤》在史料运用与学术考据上，展现出严谨扎实的专业特质。该书用多重文献互证和田野调查，构建起兼具历史厚度与学术价值的生态研究文本。作者深入怀集县档案馆、林业部及三岳自然保护区，系统梳理《岳山造林会战档案》《采育场生产日志》等300余件原始文献，其中1975年《岳山战报》记载的“元旦种苗大会战实到12763人，装卸杉苗86万株”等数据，与参与民兵陆国栋的工作笔记形成精确互证，确保历史场景还原的准确性。该书特别增加了《附录：岳山大造林大事记》，作者以编年体形式详细记录1974年至1982年间的政策文件、技术革新与重要会议，这种学术化的史料整理方式，为研究20世纪70年代南方林业建设提供了系统的文献支撑。

总之，《肇绿南粤》是兼具深度与广度、思想性与艺术性的作品，它不仅为广东生态文明建设提供了有根可循的历史范本，还以地方生态文明建设的经验升维至粤港澳大湾区生态文明建设的表达，向世界展现出粤港澳大湾区的生态魅力。在生态文明主题出版领域，《肇绿南粤》的实践不仅丰富了主题出版的意蕴，还为该领域的创作与编辑出版提供了可资借鉴的范例，将激励更多作家关注生态文明建设，用优质的作品彰显我国生态文明建设的路程和成果。

安然（花城出版社编辑）