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这石头啊，算得是大地最寻常的骨血了。放眼望去，哪一处没有石头的踪迹？山川是它垒起的脊梁，江河是它铺陈的床榻，连我们脚底最微末的尘土里，也藏着它亿万年前碾碎的魂魄。这样多，这样满，仿佛唾手可得。可当你真的起了寻一颗“奇石”的心，预备走入那浩浩然的戈壁，或循着曲曲的河道去，才会猛然发觉，这“多”，竟成了天地间最大的一场“空”。你要找的，是那千万里挑一的灵物，是造物在漫不经心时偶一挑眉，遗落的一个眼神。这何异于从汪洋里，去打捞一枚特定的针？这寻石的起始，便已注定了是一场跋涉，一场在充盈的匮乏里，在咫尺的天涯间，永无止境的苦行。
于是你上了路，起初满心是热切的、朴素的欢喜。见一块纹路奇些的，便觉得是云蒸霞蔚；遇一方模样怪些的，便看作鬼斧神工。你将它们一一捧回，案头、架上，渐渐垒起一座微缩的山峦。那时的看，是“见石是石”。石便是石，那奇与美，是直愣愣摆在面上的，像孩童认字，只识得一个囫囵的模样。这快乐是胀满的，却也芜杂，带着泥沙俱下的浑浊。
然时日久了，眼力被岁月磨得尖了，心气也被反复的摩挲熬得静了。再回首看那满室的“珍藏”，忽然间，光彩便黯了下去。昨日那惊心动魄的纹，原来不过是寻常的裂隙；前日那叹为观止的形，细究来也只是庸常的腐蚀。你开始分辨，开始挑剔，开始痛恨自己当初的轻信与浅薄。这时节，你要亲手将曾视若珍宝的伙伴，无情地请出你的殿堂。这过程，不啻于一场又一场悄无声息的诀别。每一块石头的离去，都像是从自己心上，生生揭去一块蒙昧的、却也曾温热的痂。你陷入迷茫，甚至生出怀疑：究竟何为美？那真正的“奇”，又在何方？此时再看石，便“见石不是石”了。你看到的，是自己的无知，是审美的浮泛，是那层蒙在真谛之上的、自己亲手贴上去的炫目糖纸。这是苦旅中最磨人的一段，峡谷幽深，前路晦暗，四下里只听见自己惶惑的足音。
这否定与扬弃，须得反复再三，直到你的眼与心，都被磨砺得如同最澄澈的秋水，又如同最古拙的砺石。你终于慢了下来，静了下来。不再急于奔赴，也不再轻易赞叹。你学会了与石头对坐，在长久的沉默里，去听它无声的言语。你看见的不再是孤立的形、质、色、纹，而是它们浑融一体后，所生发出的那股“韵”。那或许是山岳的嵯峨，凝在了一掌之间；或许是江海的波涛，忽然被时光冻结；又或许，什么都不是，只是一段亘古的、沉默的“存在”本身，美得纯粹而无需理由。到了这境地，便是“见石还是石”了。但这时的“石”，已洗尽了你强加的所有浮华的注解与狂热的想象。它回归了它自己，你也回归了本真的眼睛。你看懂了它亿万年的故事，也照见了自己一路走来的沧桑。相看两不厌，唯有静默中。
这旅途的苦，在今日又添了新的滋味。市场的大潮席卷一切，天价奇石的传奇如眩目的烟花，诱得人心旌摇荡。更有那以人工之巧，仿造天工之奇的“赝品”，设下迷障，考验着每一双朝圣的眼睛。如何才能不在这光怪陆离中迷失，守住那最初的、与自然赤诚相对的初心？这便需一份格外的定力与修行了。须得牢牢攀住“形、质、色、纹、韵”这五字如攀住渡河的纤索，更须将地理、矿物、文学、美学的薪火，燃亮自己的智识。走出去，在博览会上开阔眼界；与石友砥砺切磋，在交流中擦亮灵光。一块石头，从江河山野来到案头斋心，绝非简单的“搬运”。那是为它寻一个灵魂的归处。要为它取一个能点醒神魂的名字，为它作一篇能倾诉心曲的铭文，为它配一座能托举风骨的座驾，为它营构一片能生发意境的景致。这一切，都是藏石者与石之间，漫长的、深刻的对话，是将自然的馈赠，升华为艺术的创造。
这般看来，藏石哪里只是收藏石头呢？这分明是藏石人将自己投入时间与自然的洪炉，历经淘洗、煅烧、打磨的一次生命修行。苦，是真切的。是求不得的焦虑，是割舍时的痛楚，是辨伪时的困惑，是攀登时的孤寂。但这苦的深处，却酿着无上的甘怡。那是在荒芜中发现生命的狂喜，是在庸常里窥见永恒的震撼，是在与一块冷硬的石头灵犀相通时，所感受到的、跨越时空的温暖。
藏石者，是这苦旅上的行僧。他们以脚步丈量大地，以心灵叩问太古。苦乐于他们，早已如石上的纹路，交融一体，不可剥离。他们苦于藏石，将一生的痴念与热肠都付与这无言的伙伴；他们更乐在石中，因为在那最深沉的静默里，他们听见了宇宙的回响，也找到了自己灵魂的，最安稳的栖所。这，便是藏石之苦旅，一场甘之如饴的人生朝圣。
