本文以辩证唯物论与历史唯物论为坚实基石，力破“意识即上帝之眸”的唯心主义迷雾，将意识重新锚定于“物质世界的主观镜像”这一科学认知之上。通过剖析意识对物质的能动反作用，融合“创造性转化与创新性发展”的先进理念，揭示了意识在实践中从“镜像世界”到“重塑世界”的蜕变路径；以“实践是检验真理的标准”为准则，阐明了意识的价值唯有在实践中方能得以验证修正与升华，最终构筑起“物质决定意识—意识能动反哺—实践检验真理”的严密逻辑链条。

一、破题：以辩证唯物论之刃，深刻剖析“上帝之眸”的隐喻幻象

“意识即上帝之眸”的命题，实则是唯心主义对意识本质的抽象化、神秘化编织的一张迷网——它将意识幻化为脱离物质躯壳的“超验灵光”，严重违背了辩证唯物论“物质为意识之基”的铁律。正如经典论断所云：“非意识铸就生活，而是生活锻造意识”，意识的萌芽与成长，始终深深扎根于物质世界的沃土，而非“上帝全知之眼”的恩赐。

1、意识即上帝命题，割裂意识与物质之间的血脉联系。

2、意识即上帝命题，否定意识的历史脉络与社会属性。

总之，辩证唯物论对意识即上帝这一隐喻的解构，非但未否定意识的价值，反而为意识“祛魅”：意识非“上帝之赐”，而是物质世界漫长演化的结晶，是人类在改造世界的壮阔实践中逐步锻造的“主观利器”，这为意识的“创造性转化”奠定了坚实的唯物论基石。

二、转化：以历史唯物论之光，赋予意识“能动反哺”的实践真谛

历史唯物论昭示，人类社会的发展乃是“物质生产实践铸就社会意识，社会意识反哺物质生产”的动态交响。其原理为“意识”从“镜像世界”到“重塑世界”的创造性转化，提供了理论羽翼。意识的价值，不仅在于精准捕捉到物质世界的规律性运动，更在于以“创造性”之姿反哺物质世界，推动社会历史的车轮滚滚向前，这正是“创新性发展”的理念，在意识领域的璀璨绽放。

1、物质世界的“观念重构”

意识并非是对物质世界的被动摹写，而是能通过“抽象思维之翼”“逻辑整合之网”对感性材料进行创造性雕琢，形成超越表象的“理性认知之珠”。譬如，通过对资本主义社会物质生产实践的深刻洞察，提炼出揭示其本质的理论精髓，这非对“资本家剥削工人”现象的浅尝辄止，而是意识对资本主义本质规律的“观念重构”，这种观念重构实现了意识对物质世界的“认知飞跃”。

这种“观念重构”，正是意识“创造性转化”的核心：它将零散的表象的物质信息，熔铸为系统的本质的理论认知，为后续实践活动绘制“思想蓝图”，这与“上帝之眸”被动“凝视”世界的隐喻，形成鲜明对比，让意识成为主动“解读”世界与“规划”世界的能动力量。

2、社会发展的“实践推动”

历史唯物论的核心要义，在于“实践乃社会生活之本”，意识对社会发展的反哺作用，终须通过实践落地生根。意识的“创新性发展”本质上是“理论创新引领实践创新，实践创新反哺理论再创新”的螺旋上升的过程。

以我国社会主义的特色发展理论体系为例：在改革开放初期，“社会主义市场经济”理论的横空出世，是意识对“计划经济即社会主义”传统认知的突破，这是意识的“创造性转化”；随着实践的不断深入，新时代发展思想进一步回答了“新时代坚持和发展何种中国特色社会主义”的时代之问，这是意识的“创新性发展”。而这一切理论创新的价值，最终都在“脱贫攻坚”“全面建成小康社会”等实践硕果中得以彰显，推动中国社会实现了历史性的跨越。

这种“理论—实践—再理论—再实践”的循环往复，彻底击碎了“上帝之眸”的静止状态的隐喻，将意识塑造为“动态发展的实践引擎”——它在实践中诞生，在实践中创新，在实践中实现对物质世界的重塑，这正是唯物论意识论的核心精髓。

三、检验：以“实践是检验真理的标准”为尺，丈量意识价值边界

“意识的创造性转化与创新性发展”并非“主观臆造”，其是否蕴含真理之光，必须经受实践的考验，这是唯物论认识论的根本准则。经典论述提示：“人的思维是否具有客观真理性，非理论所能裁决，而实践自会揭晓。” 人应当在实践的熔炉中淬炼自身思维的真理性，即验证自身思维的现实性与力量，彰显自身思维的此岸性。

1、意识创造的“试金石”

意识的“创造性转化”“创新性发展”是否科学合理，不能仅凭逻辑的自洽性来判定，必须通过实践的检验。这如同19世纪的“空想社会主义”，对资本主义制度进行了猛烈的批判，提出了“人人平等”的社会构想，这无疑是意识的一次“创造性尝试”。然而，它脱离了社会运动的实践土壤，如同断了线的风筝，无法寻觅到实现理想社会的路径，最终沦为一场虚幻的“空想”。与之形成鲜明对比的是科学社会主义理论，它如同扎根大地的参天大树，紧紧立足工人运动实践，明确了切实可行的实践路径。其真理性最终在革命的胜利中得到了强有力的验证。

这就清晰地表明：脱离实践的“意识创新”，不过是唯心主义精心构筑的“空中楼阁”，看似华丽，实则不堪一击；唯有扎根于实践、被实践验证的“创造性转化”，才能成为推动社会发展的势不可挡的“真理力量”。

2、意识发展的“推进器”

意识的“创新性发展”并非一蹴而就、一劳永逸的，而是一个在实践中不断雕琢完善的过程。实践中涌现出的新问题新矛盾，恰似一股强大的推动力，会倒逼意识进行新的“创造性转化”，催生出新的理论认知。这正是“实践—认识—再实践—再认识”这一辩证唯物论认识路线的生动体现，它如同一个永不停歇的螺旋，不断推动着意识向前发展。

以我国社会发展理论的演进历程为例，那是一部波澜壮阔的史诗。解决了“中国革命道路怎么走”的问题，是相关理论在特定历史条件下的“创造性转化”，如同在黑暗中点亮了一盏明灯，为革命指明了方向；解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，是相关理论在改革开放初期的“创新性发展”，犹如为社会主义建设注入了强大的动力；进入复兴新时代，面对“百年未有之大变局”，相关理论进一步丰富和发展，这一系列理论创新，均源于不同历史阶段的实践需求，又在实践中不断地检验完善，最终形成了与时俱进的科学理论体系。

这种“以实践为导向的意识发展”，彻底摒弃了“上帝之视觉”所幻想出的“永恒全知”的虚幻泡影，坦然承认意识的“有限性”与“发展性”。意识的真理属性始终与实践同频共振。实践的发展推动意识的创新，意识的创新又指导实践的深化，这是唯物意识论的动态逻辑，如同一首激昂的交响曲，奏响着时代发展的最强音。

 四、结论：在唯物论与实践论中，实现意识的“价值重构”

对“意识即上帝之视觉”的命题进行唯物论解读，是一场意义深远的“价值重构”。破除了意识的唯心主义神秘外衣，将其重新定义为“物质世界的主观反映”，让意识回归到真实的物质基础之上。通过历史唯物论的“能动反作用”原理，赋予意识“创造性转化、创新性发展”的实践内涵，使其不再是抽象的概念，而是具有强大生命力的实践力量。最终，以“实践是检验真理的唯一标准”为准则，精准地锚定了意识的价值边界与发展路径，如同为意识的发展绘制了一幅清晰的地图。

从唯物论视角审视，意识的价值不在于“模仿上帝的全知视角”，而在于：

1、立足物质世界，精准反映客观规律，这是意识“创造性转化”的根基前提。

2、立足实践需求，主动改造物质世界，这是意识“创新性发展”的宏伟目标。

3、立足实践检验，不断修正完善自身的缺陷，这是意识保持真理属性的可靠保障。

以上这种“物质—意识—实践”的逻辑发展链条，不仅科学地解释了意识的本质与价值，更为当代社会的理论创新、实践创新提供了根本遵循。无论是科技领域的技术突破，还是社会领域的制度完善，都必须以“物质决定意识”为认知基础，以“创造性转化、创新性发展”为路径方法，以“实践检验真理”为价值准则。唯有如此，意识才能真正成为推动人类社会进步的“现实力量”，而非唯心主义的“抽象隐喻”，在人类发展的历史长河中绽放出耀眼的光芒。

主编：吴文頗，中国铁路作家协会会员，山东省作家协会会员，中国诗歌学会会员。原任济南铁路分局副局长。现社会兼职：山东省企业经营管理学会书记暨交通运输专委员会会长、法治时代（山东）智库研究院院长暨孔子学堂主任。现代诗集《源自大地》由人民日报出版社出版，时任国务院安成信副秘书长、全国政协常委文联主席文化部周巍峙部长、全国摄影协会主席邵华将军等领导学者，分别题词签名与合影留念。