《山东工人报》文史苑版刊发：

桓台甲骨文或将改写中华文字起源史

天  琮

       1996年，淄博桓台史家遗址出土的甲骨文，经国内权威专家严密论证，其年代被确认早于河南安阳殷墟甲骨文300年以上！这项被严重低估的考古发现在山东大地沉寂三十年后，正焕发出震撼人心的光芒。 这一铁证，与“东夷骨刻文破译第一人”著名文化学者丁再献的研究成果交相辉映，共同揭示了一个宏大真相：以山东为核心的东夷文化，不仅是中华文明的重要源头，更是中国成熟文字系统一脉相承的摇篮。

       长期以来，公众认知多停留在“甲骨文出自安阳”。然而，郭沫若认为甲骨文绝对不是最早的文字，在这之前肯定有一个初创和逐步成熟的阶段，这个阶段至少经历了1500年。丁再献先生系统破译的东夷骨刻文，已清晰展现出比甲骨文更古老的、处于文字形成这一初级阶段的形态。而桓台史家遗址出土的甲骨文，恰恰填补了从骨刻文到安阳甲骨文之间的关键过渡环节。这意味着，在山东这片土地上，文字演进的链条完整而清晰:源头为东夷骨刻文(距今约3300-4900年)，为文字的雏形与探索期；关键发展是桓台史家甲骨文(早于安阳甲骨文300 余年)，证明在商王朝中期之前，东夷先民已在骨刻文基础上，发展出用于占卜记录的、更为成熟规范的甲骨文字系统:成熟高峰为安阳殷墟甲骨文(距今约3300年)，是商代晚期高度成熟的文字，其源头正可追溯至山东地区的早期文字实践。这一谱系有力说明，甲骨文并非凭空出现，其根源深植于东夷文化的土壤。桓台甲骨文的发现，如同找到了汉字发展史上“失踪的一环” ”，使中华文字“万年一脉”的演进史得以证实。

       据有关专家考证，桓台史家遗址是甲骨文的重要出土地点之一，骨刻文的产地昌乐、寿光、临淄、章丘均密集分布于桓台县周围，为创造甲骨文提供了绝佳的条件，所以，甲骨文出现在桓台绝非偶然。历史与考古学界公认，山东是东夷文化的核心区域与腹地。东夷族团创造了灿烂的大汶口文化、龙山文化，在制陶、冶铜、筑城、礼仪制度上均处于时代最前列。文字的发明与应用，是衡量文明进入成熟阶段的最高标志。骨刻文与桓台甲骨文的相继现世，以铁一般的事实宣告:早在华夏族团形成之初，东夷先民就已站在了文明的制高点上，开启了中华文字的创制与使用历程。山东，不仅是礼仪之邦，更是中华文明当之无愧的“文源故地”。这为“中华文明五千年”提供了最硬核的考古学支撑，让我们在面对“文明西来说”等论调时，有了直起腰杆的底气

       桓台甲骨文如此重大的发现，其知名度和影响力却远未达到应有的高度。桓台甲骨文与东夷骨刻文，是祖先留给我们无可比拟的文化瑰宝，它们见证了山东在中华文明起源中的主干地位。我们可以做好“骨刻文--桓台甲骨文”的保护、研究与宣传推广，还可以设立专项基金，支持深入研究与跨界合作。笔者期盼，将来能在桓台史家遗址规划建设国家级“中国早期文字起考古遗址公园”或博物馆，与丁再献骨刻文艺术馆等联动起来，形成一条“中华文字溯源”黄金旅游研学线路，让沉睡的库房文物转化为可观、可感的生动文化体验，让“中国文字起源看山东”的概念深入人心。

       （原载《山东工人报》文史苑版2025年12月8日第A4）

       附：

2025年12月8日/乙巳十月十九

       作者简介：天琮，本名巩天宗，山东省商业厅退休处长，山东东夷文化与骨刻文字研究中心副主任，中国书法家协会会员，山东省写作学会会员，山东诗词学会（省直）会员，山东省文史书画研究会研究员，中国老年书画研究会会员，中国书画家协会会员。荣获2024年度竹庐文艺奖十大散文家称号。

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