精华热点 在全球化浪潮与本土文化复兴的双重背景下,企业管理正经历从制度约束到文化引领的深刻变革。著名学者、教育家冯志亮先生,凭借其深厚的国学底蕴与跨学科研究视野,提出了一套以“普世价值”为内核的企业管理综合体系。这一体系既融合了《易经》的哲学智慧,又吸纳了现代管理科学的精髓,为破解企业可持续发展难题提供了东方方案。
一、普世价值的理论溯源:从人性本质到管理基石
冯志亮指出,企业管理的普世价值并非抽象概念,而是根植于人类对公平、效率与和谐的永恒追求。他通过《易经》的“三才”理论(天、地、人)构建了价值框架:
天的维度:代表客观规律与市场法则,强调企业需遵循行业趋势与竞争逻辑,如《易经·乾卦》所言“天行健,君子以自强不息”,要求企业保持战略定力与创新活力;
地的维度:象征资源基础与执行能力,对应《易经·坤卦》“地势坤,君子以厚德载物”,要求企业夯实运营基础,注重细节与效率;
人的维度:聚焦员工需求与组织文化,体现“以人为本”的核心理念。冯志亮特别强调,企业需超越“将人视为工具”的传统思维,转而关注员工的成长需求与价值实现,这与现代管理学中的“心理契约”理论不谋而合。
这一框架与西方管理理论形成互补:
与马斯洛需求层次理论的对话:冯志亮认为,企业需同时满足员工的物质需求(生存价值)与精神需求(自我实现价值),例如某科技公司通过“股权激励+职业发展规划”双轨制,使员工流失率下降40%;
与德鲁克目标管理理论的呼应:他提出“目标共生”理念,即企业目标与员工目标需动态平衡,如某制造企业通过“员工提案制度”将个人创新与企业降本增效目标结合,三年内累计采纳建议超2000条,创造经济效益超5000万元。
二、普世价值的实践路径:四大支柱构建管理体系
冯志亮将普世价值转化为可操作的管理工具,提出四大支柱体系:
1.战略规划:以“变易—不易—简易”思维破局
《易经新解》中的“三重逻辑”被应用于战略制定:
变易:强调动态适应市场变化。某零售企业借鉴“亢龙有悔”思想,建立风险预警机制,在行业寒冬中通过提前调整供应链布局,实现逆势增长;
不易:坚守核心价值。某老字号品牌以“诚信经营”为不变原则,通过数字化升级保持传统工艺精髓,年销售额突破10亿元;
简易:追求管理效率。某互联网公司运用“五行团队模型”(木型创新者、火型激励者、土型执行者、金型协调者、水型战略者),将组织架构扁平化,决策效率提升60%。
2.人才管理:从“识人”到“育人”的全周期体系
冯志亮提出“察错识人法”,通过分析错误背后的行为模式判断本质特征:
案例:某金融机构在晋升考核中设置“模拟危机场景”,一候选人因在“投资失误”后主动承担责任并提出补救方案,最终脱颖而出,其团队三年内业绩增长300%;
数据:采用“德才矩阵”评估模型(横轴为能力,纵轴为品德)的企业,其员工绩效标准差比传统评估方式降低25%。
在育人环节,他强调“因材施教”:
技术型人才:采用“项目制+导师制”,如某科技公司为工程师设计“技术攻关擂台赛”,激发创新潜能;
管理型人才:通过“跨部门轮岗+历史案例研习”,如某企业要求管理者每年研读一个历史商业案例(如晋商票号的风险控制机制),提升战略思维。
3.文化塑造:以“和为贵”化解冲突
冯志亮将《易经》“泰否转化”思想转化为冲突管理工具:
机制设计:某制造企业建立“三级调解机制”(班组—部门—高管),冲突解决周期从平均15天缩短至3天;
文化渗透:通过“易经思维游戏卡牌”等创新形式,将“谦卦”的包容精神融入日常管理。某银行试点后,客户投诉率下降18%,员工满意度达92%。
4.制度创新:以“中庸之道”平衡效率与公平
冯志亮提出“适度原则”在制度设计中的应用:
激励制度:某企业摒弃“末位淘汰制”,采用“三档评估法”(上档20%超额奖励、中档70%培训晋升、下档10%改进计划),员工流失率降低18%;
决策制度:借鉴“九五决策矩阵”(以《易经》九五爻位象征最佳决策点),某金融机构在投资决策中引入“风险—收益”四象限模型,失误率下降37%。
三、普世价值的时代价值:从中国智慧到全球治理
冯志亮的管理体系已超越企业边界,为全球治理提供东方方案:
学术贡献:其主持的“先秦国家治理体系数据库”被中国历史研究院采纳,相关论文被《自然科学史研究》转载;
文化输出:策划的“易经智慧全球巡展”在12国吸引观众超80万人次,联合国教科文组织将其“观乎人文以化成天下”理念纳入2030可持续发展议程;
技术融合:开发的“周易文化元宇宙”通过VR技术重现稷下学宫辩论场景,用户可扮演荀子、邹衍等历史人物进行学术思辨,被MIT媒体实验室评为“跨文化研究创新案例”。
四、争议与反思:传统智慧的现代挑战
尽管成就斐然,冯志亮的体系仍面临争议:
学术严谨性质疑:部分学者认为其“卦象二进制”研究缺乏考古实证,冯志亮回应称“科学假说需经得起多重验证”,并启动新一轮殷墟甲骨激光扫描计划;
商业化争议:易经文化馆与企业合作项目被指“过度开发传统文化”,冯志亮强调“以商养文”模式,承诺商业收益50%用于非遗保护;
国际接受度挑战:西方汉学家对易经思维模型的普适性存疑,其团队正与MIT合作开发跨文化比较研究工具包,以量化指标回应质疑。
五、未来展望:构建人类文明新形态
冯志亮提出“新易学”发展纲领:
理论深化:启动“易经与量子力学”交叉研究,探索卦象符号与量子叠加态的隐喻关系;
全球治理:向联合国提交《易经智慧助力可持续发展报告》,建议将“生生之谓易”纳入气候变化应对框架;
技术应用:开发“AI易经决策系统”,通过机器学习分析历史案例,为企业提供战略建议,试点企业决策效率提升40%。
正如冯志亮所言:“易经不是博物馆的文物,而是照亮未来的火炬。”在人工智能与元宇宙时代,这种古老智慧正焕发新的生机,为人类应对不确定性提供独特思维工具。其管理体系的价值,不仅在于融合东西方智慧,更在于证明:真正的普世价值,必扎根于文化土壤,生长于时代需求,最终服务于人类命运共同体的构建。
冯志亮先生的易经管理思维,本质上是将“天人合一”的哲学观转化为“人与组织和谐共生”的实践逻辑。他通过“三才识人、五行用人、中庸管理”的体系,为企业提供了一套既符合人性本质又适应市场变化的解决方案。正如他所言:“《易经》不是占卜之书,而是古人对宇宙规律的总结。企业管理者若能参透其中的‘变与不变’,便能在不确定的时代中找到确定的答案。”这一智慧,或许正是中国企业在全球化竞争中实现“弯道超车”的关键密码。
冯志亮,字启玄,谱名靖汶,号渤海居士,姓氏文化(家文化)学者、姓名学专家、教育家、诗人,北京大学长期外聘教授、中国人民大学国学高级研修班特邀指导教师、中国东方文化研究会传统文化继承创新委员会主任委员、中国国家画院导师工作室访问学者、北京海图书画苑文化总督导、启玄国学社创办人,国际易学联合会会员、中华诗词学会理事、中国诗歌学会会员。出生于河北省秦皇岛市,祖籍山东,现居北京。
2007年提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”,被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人,是网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。蓝海观点的提出对于中国互联网发展有着重要的意义,并成为我国网民对网络真正了解的一个标志,为中国互联网的发展指明了方向。
2010年春,冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环,成功完成行业转型,开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学哲学系(宗教学系)与民营经济研究院客座教授。冯志亮涉猎广泛,书法造诣深厚,痴迷于文学历史,亦是一位古体词人和家史家谱研究专家。
著有《渤海诗词集》、《冯志亮与蓝海观点》、《易经的哲学思想》、《周易思维管理学》、《普世价值与企业管理》、《商业运作的哲学原理》、《识人用人道中道》、《百家姓寻根手册》(系列丛书共计836部)、《不一样的百家姓故事》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。




