精华热点 
《二妈》
作者 白玉稳
演播，白雪大姐
【导读】听众朋友们大家好，我是白雪大姐，欢迎收听作家白玉稳创造的散文，二妈。
山里的二妈不在了！我得回去送送她老人家。
我老家的村子很小，现在依然没有扩大。好像有一个咒语在念叨小东口村的人，当二十几户人家的人丁超过了一百这个数限，就有人出嫁或者死去，自我记事至今，是！我父亲说在他的印象里，也是！我问为什么？没有人能回答我，事实就是事实，目前还是没有改变。
早些日子回去，我还去家里看了二妈。其实二妈不是我们白家人，二伯姓崔，她是崔家的女人。我小的时候，我们都住在上店，互相串门是常事，我们当孩子的，更爱端着碗胡跑。好像二伯认了我婆（奶奶）为干妈，我听二妈的娃都叫我父亲四达（我父亲在家排行老四），我达也让我和我哥叫下隔壁台台儿上的崔家人二伯、二妈。二妈是个苦命的女人。二妈一生生了九个孩子，真正活下来的只有五个。怀胎十月再生产，如果以两年为一个间隙，就是在十八年里肚子没有消停过。
有一件事儿，刻在我的脑子里。就是有一天去她家玩耍，正赶上二妈在生孩子。当年的人都穷，二妈家更穷。人都到生产队干活去了，她一个人在家里，到了临盆的时候，身边没有一个人，也没有什么接生需要的东西，我到了二妈家的门外，听到她痛苦的呼唤，以为是她有病了，就赶紧进屋去问候，眼前的一幕吓坏了我。她将自己家的被褥卷起来，将自己家的炕席揭起来，自己就坐在炕旮旯的麦草里，生下了一个女婴，因为不顺利，也没人帮忙，娃已经窒息而亡，二妈整个人和平时不一样，疯疯癫癫的，但不说话，她的眼神很可怕，我不敢直视，看她用废旧的破布，擦拭身上的血渍，然后让我搀扶她下了炕，取了一个镢头，到后坡挖一个坑，埋了那个小妹妹。我二伯的脾气不好，对二妈不是打就是骂，我从来就没见过他好好说话，也没见二妈反抗过。第二天，我就看到二妈提水做饭，下地干活，好像生娃就像从身上去掉一个小东西一样，没啥影响。
二妈人好。尽管日子不宽裕，但是对邻里家的娃，都是很热情很慈善的。我爱去崔家，一是因为她家的娃，和我年龄差不多，是很好的玩伴儿，二是二妈待人真诚，不嫌弃我们。只要是不干活的空隙，我就爱往二妈家跑，坐在她家的场塄上，听风听雨听故事。
二伯走得早，二妈就操持着这个家。所有娃娃的日子，都不是太好，她常常叹息，说自己没本事，没有给娃们带来福荫。二妈开始信神，经常去烧香，希望有所改变。你还别说，二妈的两个儿子的日子就有了起色，老大的娃个个能行，老二也当了村主任，成了汤峪河的一个人物。但是二妈老了。我回山里的时候，她老远看见我都会招呼：“额娃回来了！”可是这几年，她还是坐在村口的石头上，看到我不会招呼了，我去问候她，她反应木讷，甚至于不会说话了。前几天，红卫和我在马原的姑家出门，说二妈可能不行了，我说回去看看，因为琐事多，没看成。听到表哥说二妈不在了，我就很悲痛，我一定要回去，我要带着我的妻子儿子回去，给老人家烧几炷香，磕三个头。
最近山里的雨多，一直在下个不停，而二妈的丧事也在大雨中进行。我下班和妻儿回去，车子刚拐进小东口的山坳，就能听见高音贝的哀乐，随着山风，哀乐弥漫过来。崔家就在小东口进村的高台之上，很醒目，一群穿白戴孝的人在流动，一群出门座席的人在大声呼唤，一群帮忙的执事在忙碌，过事的棚很大，脚下因为下雨，到处都是稀泥，踩的人多，就成了糊糊。我没有和熟人打招呼，径直带着妻儿到了灵堂，点三炷香，插入香炉，再跪倒，给我的二妈叩首。照片里的二妈很慈祥，一辈子没见过家里来这么多人，也不知道招呼谁，就那样慈祥地看着，有点像佛。
山村的白事是很讲究的。人不在了，需要请阴阳先生，需要考虑墓穴，需要计算日子，还得在时辰上计较，何时动土，何时合拢，何时请灵、摆礼、献饭，何时入殓观容，何时出灵，何时上山入土……程序复杂，但是马虎不得。山里人的日子苦焦，对现世没追求，但是对未来有期盼，想让老人入土后，保佑自己是子子孙孙，平安健康有出息。
因为有事，不能在第二天去送老人家上山，只能在所有的宾客离散之后，乐人开始动起了弦索时，我就离开了崔家。走下台阶，到了火神庙前的路上，河里的水因为这几天的雨，水势很大，水里有石头在滚动，轰轰隆隆地闷响。这时候天晴了，月亮出现在山顶，快圆了，特别的明亮，月光洒在村子的角角落落，就有了层次，像静默的有思想的画。我很奇怪的是，今晚的月亮周围，是一朵朵云片，很随便很写意地布局在天幕上，白得有内涵，云朵在月的光华照耀下，一片片，一团团，一簇簇，以月为中心，向外延展，向外铺排。我在山里生活了几十年，从来没见过这样的云，如此美好，如此奇特，如此富有诗意。是不是好人二妈走了，明天就得上山入土，她常年的吃斋念佛，感动了啥，天就出了异象？我让儿子赶紧拍摄，可惜我们的手机太次，拍不出那轮月、那些云的状态，实际上，就是任何一位摄影家，他也拍不出这时的好，因为他不是山里人，不了解山的魂、人的魄！
回来的路上，我的情思固化了，啥都没想，耳旁是激扬的唢呐，心里是那轮月，那些云。
