一本听得见“心跳”的书
——《济南泉水诗全编》四卷“齐活”
张智辉
展读《济南泉水诗全编》的那一刻，不自觉心若洗礼，你听到的不仅是千年泉水的泠泠清响，更是一颗颗诗心的怦然搏动。这部历经十四载寒暑、收录5279首古代泉水诗的四卷巨著，是一部真正“活”着的文献——它让时光深处的吟唱重新苏醒，让那些曾为济南泉水倾心的诗人们，隔着纸页与我们低语、对话，仿佛从未走远。
俯身倾听千年的心跳。“天下第一泉”趵突泉有诗近1500首——这个数字背后，是1500次心灵的震颤，1500次审美的凝眸。从唐代至今，1596位诗人将他们对济南泉水的惊叹、沉醉与哲思，化作字字珠玑。侯林与王文两位学者，如同最耐心的考古者，在数万种古籍的瀚海中打捞这些文明的碎片，终使这些泉水浸润而成的诗重见天日。
阅读这些诗篇，你会感受到一种奇特的亲近感。那不是冰冷的文献陈列，而是一场跨越时空的雅集——苏轼或许正与你同立趵突泉畔，“更忆槛泉亭，插花云髻重”;元好问可能就在你身侧，发出“羡煞济南山水好”的轻叹;蒲松龄笔下“喷雪溅雷”的泉势，仍带着当年落笔时的激情温度。这些诗不是古董，而是依然搏动着生命力的文化血脉。
肝胆冰雪赤子情，十四年守望如初。每当写到泉水和家乡，常“无端而歌哭”——侯林先生这句话，道出了所有深爱故乡者的心声。他与大才女王文对济南泉水的这份情感，早已超越学术研究的范畴，升华为一种赤子对桑梓的虔诚守护。十四年，足以让一棵树苗长成栋梁;十四年，他们将自己的学术生命与济南泉水文化紧紧捆绑。
这种执着令人想起蒲松龄坚持撰写《聊斋》的身影，想起司马迁编纂《史记》的坚韧。侯林先生老骥伏枥，王文先生鼎力相协，他们将最珍贵的学术年华奉献给这项“济南泉水文化的奠基工程”。编纂第四卷时正值盛夏酷暑，他们却坚持一千八百多首诗一一核校原典，这种近乎苛刻的严谨，源于一份沉甸甸的责任：“要给济南留下一部可靠的泉水文献。”
“淘宝”不易， 匠心独具。《济南泉水诗全编》的价值，首先在于“全”。它不仅收录了人们熟知的经典，更发掘出4000余首“藏在深闺人未识”的佳作。明代女诗人方孟式对七十二泉一一吟咏的诗作，灵岩寺八十余首泉水诗，千佛山、龙洞、佛慧山等山泉诗百余首，大明湖沧浪泉、大方泉等湖泉诗……这些被历史尘埃掩埋的瑰宝，在他们的执着下重放光华。
更可贵的是其“准”。两位学者纠正历代志书错误达数百处，每首诗都力求溯至原始文献，不同版本逐一比勘。这种对待历史的敬畏态度，使这套书不仅是诗歌的集合，更是可信的史证。正如王文所言：“要对济南历史的研究负起责任，就非得如此不可。”
这部巨著的诞生，是济南文化自觉的生动体现，彰显了填补空白的历史担当。
特别值得一提的是书中对山泉诗、湖泉诗的发掘。这打破了人们对“泉水诗”的固有认知，展现了济南泉水文化的多元生态。千佛山的一指泉，大明湖的铁公祠泉，这些几乎被遗忘的名字，却曾在古人的诗篇中熠熠生辉。这种发现，不仅丰富了泉水诗的内涵，更重塑着我们对济南水系的理解。
侯林先生谦逊地说：“号称全编，其实要做到没有遗漏是不可能的。”但正是这种“尽最大努力减少遗憾”的执着，赋予了这套书超越时代的意义。它不仅仅是为研究者准备的工具书，更是所有济南人、所有热爱济南者的精神家园。
翻阅这四卷诗编，你会明白：济南之所以为“诗城”，不仅因为这里诞生过李清照、辛弃疾，更因为千百年来无数诗人在这里找到了灵魂的共鸣。泉水是他们灵感的源泉，而他们的诗句，又为这些泉水注入了永恒的文化生命。这种双向的滋养，构成了济南最独特的文化景观。
《济南泉水诗全编》心有灵犀。当你在某个安静的午后展开它，那些遥远的心跳声将再次响起——在天边，亦在眼前;在历史深处，更在你我的血脉之中。这不仅是济南泉水诗的集大成者，更是一座城市献给自身文明的最深情情书。
有感于《济南泉水诗全编》四卷竣编，赞曰：
十四星霜探骊珠，五千诗卷汇成湖。
泉声自古通文脉，心血于今见典谟。
考校不辞三伏暑，辑搜岂畏九秋途。
侯王二君情何挚，留与明湖代代誉。
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