八大山人纪念馆寻访记

马胜锁

       “艺术是文化之宝，欣赏乃启门之钥，人生遂因之而有了充实之美！” 摘自《李霖灿读画四十年》

     《世说新语.巧艺》:“戴安道就范宣学，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。”中国绘画艺术起源很早，它是一项古老的技艺，能启发人的心智，陶冶情操，带来美的享受。有句老话说，内行看门道外行看热闹，对于绘画，我是个门外汉，我没学过绘画，也不懂得绘画的技巧，但我觉得这并不妨碍欣赏，因为美的东西是没有“国界”的，不设藩篱。

         八大山人纪念馆静卧于南昌南郊梅湖青云谱，这里曾是八大山人隐居的地方，后人为纪念他，特开辟成纪念馆以示不忘。

      公交车是城市窗口，每游览一座城市，我喜欢乘坐公交车，那样我就可以更多的了解当地的民俗风情，看到更多的街区街景，听不同的方言，只是这次我住的宾馆离八大山人纪念馆有点远，从住处到纪念馆需坐229倒17路再倒203，然后还要步行一段路。在这次寻找中，由于中途坐过站了，结果生出很大麻烦，偌大的城市，人生地不熟，再加上长蜗居在家不思进取，导航用的不熟练，真是一路辛苦一路遭逢，好在有几位好心人的指点，我才忙人摸象般一路过关。

        记得路过一家旅行社，一位热情的小伙给我指路，才乘上203路公交车，公交车上人多音杂，加上马路正在改造，机车轰鸣，一站又一站，我竖起耳朵听，生怕再坐过站，下车后，正好遇到一位骑着电动车的年轻人，手里还拿着一大截甘蔗，他白皙的面庞，高挑的身材，给人以亲切感，我拦住了他，问路纪念馆，他的热情让我深深感动。经过一座立交桥时，我判断失误，结果又出了差，正好一位穿着保安制服的老大哥站在院子里，他热情的告诉我，我走的是条通向铁路断头路，我于是又折回从桥的下面走去，走了一段路，看到路标标注青云谱路，那有一个大公园，我想该是到了吧，结果还是不对，按着好心人的指向，我又穿过了一条大道，才算看到纪念馆的迹象，八大山人纪念馆处在梅湖的景区内，我走走看看，走走停停，尽管有指示牌，可还是一错再错，最后在游客中心工作人员的指引下，我终于找到纪念馆， 从早上七点多乘公交到纪念馆历时一个上午，当我找到它的那一刻，悬着的心，总算落了地，原来明水之前的一片古香的建筑就是八大山人纪念馆，由于远水相隔，字没看清楚结果走过了。 

        纪念馆对游客免费开放，验证完身份证就可通关，放眼望去，十二月的青云谱斋，一水环绕，二桥俱横。高树叶荣，翠鸟鸣空。优雅的环境，天然的艺术土壤，难怪山人先生这么钟爱这里。在大门外拍照留念后，开始了参观，一进门，绿树葱茏，一位清瘦的老人伫立门前，这座雕像就是八大山人，拜过智者朱耷先生，我便寻他画作而去，迷茫中，恰逢一池静水三两只鹅，鹅游鹅憩鹅鸣，动静有节，自然之趣满眼，似是游走山阴道上，欣赏片刻，直奔主题。纪念馆由青云谱古建，真迹陈列馆，八大山人研究中心三部分组成。我先从左手边的古建区游览，这里是多位画家的合展，像徐渭，齐白石，等等很多名人的作品，我绕行而观，慢慢端详，惟妙惟肖的一幅幅美丽的画卷，让人眼界大开，甚至是心潮澎湃。我常常感叹画家的心智巧手我学不来，只有观赏的份。参观完古建区，就进入主题展，八大山人纪念馆是一座现代化的建筑，他的作品分别在一二楼展出。

       八大山人，名朱耷，明末清初南昌人，朱元璋的后裔，八大先生从小悟性好，能书能画能诗能文。可是就在他二十岁那年，清兵攻占南昌，人们纷纷逃离出城，在亲人接连遇害后，他也不得不弃家到江西奉新山中避难，顺治五年，二十三岁的朱耷剃发为僧，苦难的经历，无处可诉的凄凉，让他饱受磨难，正是这样的经历。在他的内心生腾出一股股力量，他把它们转化成艺术因子融于指端，从而，让笔墨生花，他的，松，莲，鹿，鹰，及书法作品意境空灵，件件艺术品都能体现出他独有的艺术风格。展室内，安静肃穆，我从墙的一端开始欣赏，首先映入眼帘的是一幅《墨荷图轴》。

《墨荷图轴》

        荷，这一古老植物始于何时，我想没人能讲清楚，关于荷的话题也是亘古久远，历久弥新，夏日里行走于碧波荡漾的池湖，遮天蔽日的新荷总会让人耳目一新。伟大的浪漫主义诗人屈原曾这样写到，“筑室兮水中，葺之兮荷盖。”他以丰富的想象力给荷留下了惊鸿一瞥。自此屈原后，诗人们纷纷打开了称颂荷的话匣子，李白说，李峤颂，苏轼写，真是风起云涌，绵绵不绝。也难怪，天生丽质的荷，无论是叶，是花，是形，是色，还有果，无人不喜无人不宜，叶如伞，花亭亭，每到夏日，吸引着众人的目光，听说在江浙一带，每年的农历六月二十四这天，还被定为荷的生日，据说每到此日，红男绿女，老老少少，纷纷走出家门，游向荷花荡。一场与荷共舞的盛宴就此拉开帷幕。荷宜赏，宜诗，养心。其实，荷也是喜画善描者的最爱，自从有笔纸以来，画荷者也是一波接一波。也难怪人们喜欢荷，从颜色，到外形，到气韵，它就像天女下凡，飘落到画纸上，一年四季都赏心悦目。

        山人的这幅荷，是用纸墨画成，素雅大气，几笔落下，荷气舒朗。荷画作品在画界应该是最常见的，《儒林外史》中，曾有过这样的描述:“王冕最善画荷，他画的荷好像刚从水中捞出，那荷的精神颜色无一不象，只多着一张纸，就象是湖里长的，又象才从湖里摘下来贴在纸上的。”这样的画我无从见过，道是山人先生画的荷如真境一般，画中，黑色的墨铺展在宣纸上，圆润修长的荷茎，接天的大荷叶，婉约的芙蕖，仿佛一瞬间长满夏日的池塘，清风阵阵，勃勃生机，不施粉黛，精神灿然，如果是在夏天来赏，一准能感觉到荷涛谡谡，满纸清凉。荷是人们喜闻乐见之物，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”山人先生的《荷》与周敦颐先生的文如出一辙。每到夏日烟波浩淼的荷塘，总会留下醉人的诗意，但我想，山人的画，周敦颐的文，大有醉翁之意不在酒之意吧！

《双鹰图轴》

        漫步展厅，若遁迹山林，仿有雄鹰飞逝而去，麋鹿奔跑而来，定睛一看原来我已站在了《双鹰图轴》前，说起鹰，我的眼前即刻就会闪现出它的英伟之姿，王者之势，自由奔放，一飞冲天的翱翔之美。千百年来鹰的矫健，敏捷，威猛也早以成了人们托物言志的对象。“寒冬十二月，苍鹰八九毛，寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。”李白的这首诗就是最好的写照。人们画鹰，写鹰，歌鹰，咏鹰，历久弥新，长久不衰。 杜工部还曾为我们介绍了一位画鹰达人，“左牵黄，右擎苍”的姜皎不仅驯鹰打猎是一把好手，他画的鹰更是惟妙惟肖，意境悠远。杜甫在诗中是这样赞述的，“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。”这只凶猛的鹰，不仅成了楚公打猎的帮手，也成了他交友媒介，因为同样喜欢狩猎的临淄王，后来的唐玄宗，与姜皎一见如故，在后来的岁月里，他与唐玄宗的传世奇缘，也被渲染的神乎其神。

        不仅唐玄宗，姜皎爱鹰，杜甫对鹰也是非常的崇拜，有《画鹰》一诗为证，:“素练风霜起，苍鹰画作殊。”我们都知道，杜甫是一位爱国诗人，他的作品无不充满了对人民的关怀，他借《画鹰》抒发了自己的远大理想，对正义的追求，对不公的愤怒。

        山人的这轴画卷，究竟有着怎样的不俗之处呢？我拭目以待，图轴旁白这样写到，“《双鹰图轴》作者朱耷，年代，清。尺寸，纵，178.4厘米，横，87.9厘米。款署，八大山人写。此图为八大山人晚年画鹰之

        代表作，山人善画鹰，取法于明代画家林良，然在用笔之简洁，用墨之洒脱上，无不显出青出于蓝胜于蓝的造诣。画面上，两只苍鹰相互顾盼，枯木顽石间，在高低俯仰中，英武之姿跃然纸上。”

        这幅画是山人晚年的作品，我数次与它对视，想从中找到山人先生所要表达的思想与寄托，先看上面那只，它稳稳的站立在岩石上，不争不躁，表情呆萌淡漠，一副完全放松身心的模样，眼神也一改愁胡深目，它痴痴的望着下面的同伴，看到它我忽然想起了我家的老母鸡，每当它们走出窝放飞的时刻，它们总爱扑煽着翅膀，伸个懒腰，啄洗羽毛，然后再来个全身抖动，运动完后找个小土堆静卧下来。山人的这只鹰，一定是只慈爱的“女性”。再看下面那只，它多像一位绅士，姿态优雅，羽毛梳理的一丝不乱，踩踏枯木之上，静闲恬淡，轻松洒脱，雄浑大气。它们对视着，用心传达彼此愿景。秋冬时节，晴空万里，无风无雨，它们放弃了追逐，挣脱了羁绊，相安无事，自愉自恰，“虚无所累，静无所怵。”山人笔下的这对鹰分明与以往他人的鹰表现形式不同，它们是对幸运鸟，自由之鸟，企得一石一枝，无为无事。此刻，它们更像庄子笔下的游龟，每每看它们表情恬淡，悠然自处的样子。我就会想到作者的身世，身为皇室之后，沦落风尘，受尽磨难，出家修禅，改奉道教，还曾疯癫过，最后还俗，一生坎坷一身块垒，好在结局还算圆满。此画面墨色叠落，深浅有致，两只鹰以其恬淡的气势让人过目不忘。

      马胜锁，沧州市人，六零后 ，文学爱好者，天津散文研究会会员，作品见于鲁中文学，以及报端微刊。