作者:雷建德
古典爱情名著《西厢记》是王实甫的代表作,其在创作中巧妙运用大量典故,为作品增添了深厚的文化底蕴与艺术魅力。这些典故宛如颗颗明珠,镶嵌在故事的字里行间,使《西厢记》的爱情故事更加动人,人物形象更为丰满。
一是神话传说典故,增添浪漫奇幻色彩
巫山神女与楚襄王之典
《西厢记》多次化用巫山神女与楚襄王的典故。在第三本第二折里,有“巫娥女,楚襄王;楚襄王敢先在阳台上”之句。传说中,巫山神女与楚襄王在阳台幽会,这一典故象征着男女之间浪漫的爱情邂逅。王实甫借此典故,生动描绘出崔莺莺与张生之间对爱情的渴望与试探。崔莺莺内心对张生萌生爱意,如同巫山神女对楚襄王的情意,而张生也如楚襄王一般急切地期待着与崔莺莺的相聚。此典故的运用,为他们的爱情增添了一份神秘而奇幻的色彩,让读者仿佛置身于充满神话氛围的爱情世界中。
牛郎织女之典
在表现崔莺莺和张生分离的痛苦时,可联想到牛郎织女的故事。牛郎织女被天河分隔,只能每年七夕相会一次,他们的分离之苦广为人知。崔莺莺和张生在爱情道路上也面临诸多阻碍,不能随心所欲地相聚,就像牛郎织女被天河阻断一样。这种用典使读者更能感同身受地体会到他们爱情的艰难与无奈,同时也赋予了他们的爱情一种坚贞不渝的品质,如同牛郎织女坚守着每年一次的相聚之约。
二是历史故事典故,深化主题内涵
司马相如与卓文君之典
司马相如以一曲《凤求凰》赢得卓文君的芳心,两人私奔后当垆卖酒的爱情故事千古流传。在《西厢记》中,张生对崔莺莺的追求也充满了才情与执着,与司马相如相似。张生凭借自己的才华和深情,试图打动崔莺莺。这一典故的运用,不仅丰富了张生的人物形象,展现出他如司马相如般的文人风采,更深化了作品中爱情需要勇敢追求的主题。就像司马相如勇敢追求卓文君一样,张生也不畏艰难,大胆地向崔莺莺表达爱意,使读者看到了爱情的力量和勇气。
红拂女夜奔李靖之典
红拂女慧眼识英雄,夜奔李靖,成就了一段佳话。在《西厢记》里,崔莺莺在封建礼教的束缚下,内心却对张生有着大胆的爱慕之情。她虽不像红拂女那样直接采取行动,但在情感上的勇敢追求与红拂女有相似之处。此典故的运用,突出了崔莺莺在爱情面前的觉醒和反抗精神,深化了作品对封建礼教的批判主题。崔莺莺试图冲破封建礼教的枷锁,去追求属于自己的爱情,如同红拂女勇敢地追求自由的爱情一样,展现了女性在爱情中的自主意识和反抗精神。
三是诗词文学典故,提升艺术韵味
化用《诗经》之典
《诗经》作为中国古代诗歌的源头,其中许多诗句表达了男女之间的爱情。《西厢记》中化用了《诗经》的意境和情感。如崔莺莺的含蓄娇羞,与《诗经·关雎》中“窈窕淑女,君子好逑”所描绘的女子形象有相通之处。《关雎》中男子对女子的爱慕和追求,与张生对崔莺莺的感情相呼应。这种化用使《西厢记》具有了深厚的文学传承性,提升了作品的艺术韵味。读者在阅读《西厢记》时,能感受到《诗经》那种古朴、纯真的爱情气息,进一步体会到作品中爱情的美好与纯粹。
借鉴唐诗宋词之典
唐诗宋词中有大量描写爱情的佳作,王实甫在《西厢记》中借鉴了其中的意境和表达方式。“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,此句明显受到了唐诗宋词中情景交融手法的影响。唐代诗人杜牧有“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,将枫林的红色描绘得十分艳丽;而王实甫则将霜林的红色与离人的泪水联系起来,赋予了霜林更深刻的情感内涵。这种借鉴使《西厢记》的语言更加优美、富有诗意,提升了作品的艺术水准,让读者在欣赏爱情故事的同时,也能感受到诗词的韵律之美。
四是《西厢记》用典,使作品具有深厚的文化底蕴
出自经部典籍的引用
• 《论语》:如红娘以“男女授受不亲”斥责张生,在《堂前巧辩》中又用“人而无信,不知其可”反驳老夫人,展现其聪慧机智。
• 《诗经》:作品多处化用《诗经》语句,虽未直接引用,但受其影响深远,如“墙”这一意象,源自《诗经·将仲子》,《西厢记》中崔张二人的“逾墙”情节则是对封建礼教束缚的突破。
历史典故的巧用
• 武陵源:出自《幽明录》,张生在佛殿奇逢莺莺时,将梵王宫疑是武陵源,暗示此处如世外桃源,偶遇佳人。
• 司马相如与卓文君:张生自比司马相如,认为莺莺有文君之意,二人的爱情故事与崔张爱情相呼应,体现张生对爱情的向往。
• 博望烧屯:出自《三国志·蜀书·先主传》,崔莺莺在白马解围时提到“便待要博望烧屯”,以诸葛亮火烧博望坡比喻张生退贼之计。
• 孟光接了梁鸿案:源自《后汉书·梁鸿传》,红娘在《妆台窥简》中用此典,暗示崔莺莺对张生的接纳。
诗词的化用
• 李煜词句:红娘在《妆台窥简》中唱“晚妆残,罗衣不奈五更寒”,化用李煜《捣练子》和《浪淘沙》中的词句,烘托出莺莺的寂寞与哀怨。
• 苏轼诗句:《乘夜逾墙》中红娘唱“再休题春宵一刻千金价”,化用苏轼《春夜》中“春宵一刻值千金”,增添了喜剧色彩。
• 欧阳修词句:红娘在《堂前巧辩》中唱“当夜个月明才上柳梢头,却早人约黄昏后”,化用欧阳修《生查子·元夕》中的名句,描绘出浪漫的约会场景。
由此可见,《西厢记》中的用典丰富多彩,从神话传说到历史故事,从诗词文学到民间典故,这些典故的运用使作品在爱情主题的表达上更加深刻、丰富,艺术价值得到了极大提升。它们不仅是作者文学才华的体现,更是中国传统爱情文化在文学作品中的生动传承。
(作者系:《西厢记》研究、再创作、国内外传播文化学者,中国山西永济普救寺文化顾问)

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