咏灵隐寺（新韵）
◎杨建强（敦煌）
千年古刹藏峰峦，三殿巍峨峙中坛。
石榻犹思疯和尚，流泉冷瀑洗尘烦。
弥勒袒腹迎宾笑，罗汉凝眸镇世顽。
灵隐从今无售票，寻幽人尽展眉端。
2025年11月21日
咏灵隐寺（新韵）诗评（编者）
杨建强先生这首《咏灵隐寺》，以新韵成篇，兼具景之幽、史之厚、情之真，是一首形神兼备的纪游佳作。全诗结构严整、意象连贯，平仄合律、韵脚和谐（峦、坛、烦、顽、端同属新韵八寒部），读来朗朗上口，余味悠长。
首联“千年古刹藏峰峦，三殿巍峨峙中坛”开篇破题，寥寥十四字勾勒出灵隐寺的核心气象。“藏”字炼字精妙，既点出灵隐寺“隐于峰峦”的地理特征，又暗合“禅隐”之意，比直白的“隐”字更显古刹与自然相融的静谧之境；“峙”字则凸显殿宇巍峨挺拔、稳坐中坛的气势，一动一静间，古寺的沧桑与庄重跃然纸上。
颔联“石榻犹思疯和尚，流泉冷瀑洗尘烦”由景入史、由物及情。“石榻”关联道济禅师（俗称“疯和尚”）的民间典故，让千年古刹有了人文温度，“犹思”二字寄寓对高僧的追怀，通俗传神且贴合大众认知；“流泉冷瀑”笔锋转回自然景致，“洗尘烦”既写山泉清冽能涤荡尘埃，更暗喻禅境可净化心灵，景与理交融，深化了诗作的意蕴。
颈联“弥勒袒腹迎宾笑，罗汉凝眸镇世顽”聚焦寺内造像，刻画生动传神。“袒腹”一词精准捕捉弥勒佛的经典形态，比“袒露”“袒怀”更具画面感，搭配“迎宾笑”，尽显慈爱亲和之态；“罗汉凝眸”则勾勒出罗汉造像的庄严肃穆，“镇世顽”直指其威慑邪恶、护佑向善的寓意，一慈一严、一喜一肃，对仗工整且相映成趣，鲜活呈现了佛教造像的文化内涵。
尾联“灵隐从今无售票，寻幽人尽展眉端”收束全篇，由古及今、由景入情。“无售票”点明当下灵隐寺的惠民举措，让诗作兼具时代感与生活气息；“展眉端”以游人的欣喜之态收尾，既呼应了前文“洗尘烦”的心境净化，又以直白的情感表达引发读者共鸣，使全诗在清雅的禅意之外，多了一份烟火气与人情味。
整首诗脉络清晰，从寺之形胜到人文典故，再到今时盛事，层层递进、虚实相生。景中有史、史中有情、情中有理，既展现了灵隐寺的千年底蕴，又传递了民生福祉带来的喜悦，是一首兼具格律之美、意境之美与思想之美的佳作。
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