从经典看人道和天道
经典人道
种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
译文：种植树木必需培固树的根基，德的修养必须从修心出发。
该句由明代思想家王守仁（号阳明）提出，收录于其弟子辑录的《传习录》中。《传习录》是阳明心学的核心文献，系统阐述了“知行合一”“致良知”等思想，成书于明代（约1512年）
该句继承儒家《大学》“正心修身”传统，强调“本体功夫合一”，即道德实践需以内在心性为根基，批判朱熹理学的外求倾向，主张通过“养心”实现自我净化。
作者以种树必先培育根系类比修德必先修养心性。树木根系稳固才能枝繁叶茂，同理，心性端正方能言行合乎道德，突显“根本重于表象”的哲学。
“养心”指守住心性、立志专一，避免杂念干扰（如“砍去繁枝”），通过持续反省和内在操炼遵行道德准则。
区别于表面功夫，强调“动静合一”的修养：无事时省察内心（存养），有事时持守本心（省察），二者相辅相成。
实际应用
现在国家强调党性教育与廉洁文化，也是将“养心”理念融入党性教育，视为“党人的心学”，要求党员干部通过理论学习“正心修身”，提升觉悟，以抵御腐败诱惑。
倡导年轻一代在理想信念培育中“向内观照”，专注根本而非好高骛远，强调自我认知与内在驱动的成长路径，内心不正，外表再光鲜也是假的。
感悟天道：
大道曰：我儿要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。(箴言）
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