精华热点 相逢处见文心
——读徐可顺《马上相逢》有感
付朝兰
不止一次翻开徐可顺老师的《马上相逢》，却迟迟未动笔，因担心那份不走心的感悟，耽搁了文友时间。今天终于一边翻书，一边拿起笔写写徐老师书中的文字。翻开书，仿佛顺着绣江河的流水溯源，在文字的涟漪里撞见岁月的褶皱——那些藏在《田家庄怀古》的断壁残垣里、《岁月深处的百货大楼》的玻璃柜台间、《诗经》里九如山的草木缝隙中的故事，都裹着生活的温度，像冬日里呵出的白气，真切又暖人。
《田家庄怀古》是作者写给故土的一封“时光信”。他踩着田埂的泥土，抚摸老宅的砖墙，不只是记录一处古迹的兴衰，更在砖瓦的纹路里打捞祖辈的烟火：或许是清晨灶间飘出的米粥香，或许是傍晚村口老槐树下的家常话。这种“怀古”从不是空泛的凭吊，而是将自己嵌进历史的肌理，让读者在字里行间看见自己记忆里的村庄，那些被时光模糊的乡音、乡情，都在他的笔墨里重新鲜活。
若说《田家庄怀古》是对故土的回望，《岁月深处的百货大楼》便是对时代的速写。他写百货大楼里“锃亮的柜台”“叠得整齐的的确良布”，写人们攥着粮票排队的期待，写售货员清脆的招呼声——这些细碎的场景，像老照片里的光斑，拼出了一个时代的生活切片。没有宏大的叙事，只有对日常的珍视，可正是这些“小细节”，让读者触摸到岁月的质感，仿佛自己也站在那熙攘的柜台前，感受着平凡日子里的踏实与欢喜。
而《诗经》里的九如山，是作者将古典情怀与自然之美揉碎后的重构。他笔下的九如山，既有“蒹葭苍苍”的诗意，又有“伐木丁丁”的生机：春日的溪水是“流动的诗行”，秋日的枫叶是“燃烧的乡愁”，连山间的风都带着《诗经》里的温润。他不只是写山的景致，更在山水间安放心灵的栖息地，让读者在自然的画卷里，寻回那份被现代生活冲淡的从容与诗意。
《读年》能被选为中考语文二模试题，恰恰印证了其文字的共情力。作者写与父亲进城卖菜的奔波：天不亮就装满的菜筐，寒风里冻红的双手，集市上讨价还价的细碎，还有卖出菜后父亲递来的热包子——这些“年”的记忆，没有华丽的辞藻，却满是生活的本真。每个读者都能在其中看见自己的年味：或许是母亲在厨房忙碌的身影，或许是贴春联时的欢笑声，那些藏在烟火里的温暖，被作者精准捕捉，成为跨越地域与年龄的共鸣。
《沙土裤里的生命密码》则是对生活智慧的致敬。他写沙土裤的制作：“晒干的沙土要筛得细如面粉”“布口袋要缝得方方正正”，写它陪伴童年的踏实，更写从中读出的“先民与自然共生的哲学”。当他写下“人类的生命密码就在大自然怀里”，便将一件寻常物什升华为对生命的思考——在高科技泛滥的当下，这份对自然的敬畏、对传统的珍视，恰似一股清流，提醒我们莫忘来时路。
《来碗临清烫吧》是最具烟火气的篇章。他写临清烫的“鲜”：“骨汤熬得奶白，辣油飘得鲜红”，写食客的“暖”：“寒冬里端起碗，一口下去浑身通透”，更写这碗小吃里的人情——老板多舀的一勺肉，邻桌食客的一句寒暄，都藏着市井的温情。这碗临清烫，不只是味蕾的满足，更是对平凡生活的热爱，让读者明白：诗意从不在远方，而在每一顿热气腾腾的饭、每一次真诚的相遇里。
徐可顺老师的文字，从来不是孤芳自赏的雕琢，而是将“做好自己”融入每一篇文章。他写古迹时，是带着敬畏的记录者；写生活时，是满怀热忱的体验者；写思考时，是坦诚通透的分享者。他用自己的眼睛观察世界，用自己的心灵感受生活，再将这份真实与真诚倾注笔端——这便是“传播文明的最好方式”：不必刻意说教，不必追求宏大，只需把自己对生活的热爱、对文化的珍视，藏在每一个字、每一句话里，让读者在共情中受到感染，在感动中传承这份温度。
合上书页，仿佛与徐可顺老师在文字里完成了一场“马上相逢”。他的文章没有惊涛骇浪，却如绣江河的流水，温润绵长；没有振聋发聩的呐喊，却如冬日的暖阳，暖人心扉。在《马上相逢》里，我们看见的不只是一个个故事，更是一种生活的态度：对故土的眷恋，对时代的尊重，对自然的敬畏，对平凡的热爱。这份文心，恰似春日里的蝴蝶，停在月季花上，久久不肯离去，让人在岁月里时常回味，时常感动。
付朝兰，山东省济南市人，笔名大海。中国散文学会会员，山东省写作学会会员，济南市作家协会会员。作品入编《大家风范文库·拾贝集》《中国少儿沙画》《诗意人生》《乡情乡韵》。刊发在《山东广播电视报》《山东教育报》《济南时报》等。并有多篇作品获奖。
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