第一百五十五章 古原风
离开村落，重新踏上古原。夜风比昨日更加凛冽，带着旷野特有的粗粝感扑面而来，这就是古原风，没有任何遮挡，纯粹而原始。它呼啸着掠过耳畔，卷起沙尘，吹得人衣衫猎猎作响，几乎站立不稳。
梅长庚逆风而行，微微眯起眼睛。这风不像山间的风那般带着草木的温润，也不像江边的风那般带着水汽的缠绵，它只有一种坦荡的、近乎野蛮的力量，仿佛要将一切不属于这荒原的东西都涤荡干净。
阿福跟在后面，被风吹得有些踉跄，不得不低下头，用手臂挡在眼前。梅长庚却稍稍挺直了脊背，感受着那风穿透单薄衣衫带来的刺骨凉意，以及那风中蕴含的、广阔无垠的自由气息。
这古原风，像是在拷问着他的决心，也像是在为他洗礼。他不再抗拒，而是敞开心胸，任由这风吹拂，仿佛要将自己也化作风的一部分，融入这苍茫的天地之间。
第一百五十六章 星垂野
随着夜色加深，风势稍缓。抬头望去，古原的夜空再次展现出它那令人震撼的浩瀚。由于地势平坦开阔，那星垂的感觉比在野寺时更为强烈，仿佛整个星空真的如同一顶巨大的、缀满宝石的穹庐，缓缓地、沉甸甸地压将下来，笼罩着四野。
银河的光带更加清晰明亮，仿佛一条发光的巨川在头顶静静流淌。无数星辰密密麻麻，争相闪耀，清冷的光辉如同薄纱般洒落在无边的荒原上，将枯草和土石都染上了一层淡淡的银灰色。
在这极致的静谧与壮丽面前，言语是多余的。梅长庚与阿福只是默默地行走，他们的身影在星光照耀下，如同两个移动的、渺小的剪影。脚步声和呼吸声，都被这无边的寂静所吸收。
梅长庚感到自己的心神再次与这星海融为一体。个体的存在感被稀释，取而代之的是一种与宇宙同体的、无言的喜悦与安宁。
第一百五十七章 夜行
借着星垂的光辉，他们在古原上继续夜行。没有灯火，星辰是他们唯一的指引。脚下的路模糊不清，深一脚浅一脚，需要格外小心。
四周是纯粹的黑暗，只有远方地平线还残留着一丝微弱的天光，勾勒出世界的轮廓。风声是唯一的伴奏，时而呜咽，时而低吼。偶尔有不知名的夜行动物从附近草丛中窜过，发出窸窣的声响，旋即又归于沉寂。
这夜行，是对心性的另一种考验。在绝对的黑暗与未知中，恐惧容易滋生。阿福显然有些紧张，不时地左右张望，紧紧跟在梅长庚身后。
梅长庚却依旧平静。他内在的“慧灯”照亮了他的心，也仿佛照亮了前行的路。他不再依赖外在的光明，也不再惧怕外在的黑暗。他只是专注于脚下的每一步，觉知着身体的移动，呼吸的节奏，以及周遭环境的一切细微变化。
这夜行，成了最深刻的禅修。
第一百五十八章 见灯
在古原上夜行了不知多久，就在阿福几乎要筋疲力尽之时，梅长庚忽然停下了脚步。他抬起手，指向远方。
在视线的尽头，那几乎与黑暗融为一体的地平线上，出现了一个极其微小的、闪烁不定的光点。
是一盏灯！
在这荒无人烟的古原深夜，这盏突然出现的灯，如同奇迹般，瞬间点燃了希望。它太遥远了，光芒微弱得仿佛随时会被黑暗吞噬，但它确实存在着，稳定地闪烁着，像一颗落入凡间的星辰，又像一只守夜的眼睛。
阿福精神一振，疲惫似乎一扫而空，激动地说：“先生，有灯光！那边有人家！”
梅长庚凝视着那点微光，心中了然。那或许是一个孤独的牧人帐篷，或许是一个更小的、地图上不曾标注的定居点，又或许，只是另一个像他们一样的夜行旅人。
这盏灯，不仅仅意味着可能的栖身之所和温暖，它更是一个象征——象征着在无明的长夜中，觉悟之心的指引从未断绝；象征着在无尽的孤旅中，人与人之间善意的连接始终存在。
他没有说话，只是调整了一下方向，朝着那盏灯所在的方向，稳步走去。
脚步，似乎比之前更加坚定。
那盏灯，如同他心中的慧灯，照亮了这古原的夜行路，也照亮了无尽的前程。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词获专家评审金奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。
目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
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