文 陈舒腊   图  陈舒腊

1946年5月一开学，初期学生规模就达到1500人，开设15部、中学部、小学部、文专班、夜校部及师资培训班等。后期增设以泰文授课的高中部。校训要求学生相亲相爱，忠诚勇敢，节俭清洁，师生团结，互尊友好。老师多为年轻才俊的进步青年，该校校风很好，在当时泰国乃至东南亚华人社团中影响很大。学校由黄耀寰先生、卓炯先生先后担任校长，来自中国大陆的校长卓炯先生1908年出身于湖南慈利。1931年考入中学大学教育系，1938年参加广东民族抗日先锋队，1939年加入中国共产党，在第四战区主编《新建设》，《阵中文艺》等杂志。1941年回中山大学任教。是资深的革命者。还是中国著名的经济学家。对教育同样爱好和熟悉。他们用全新的理念办学。开学不久卓炯校长就提出学校要贯彻“五新”精神即：“新的精神，新的制度，新的教育，新的风气，新的希望”。把爱国主义，中华文化渗透其中，秉持中泰一家亲。在战火纷纷动荡的年代，华侨华人他们多么希望有一所比较正规能学习华文的学校。故该校的创办深受民众特别是华侨华人的欢迎。

1947年11月泰国政府颁布《民校管理条例》，禁止华侨华人办中学，侨民小学被迫改名为民办小学（学制四年）。讲授外文（即中文）每周限制10小时。该校中文课遭到限制压缩。1948年6月15日，警方包围华侨教育协会和突袭南洋中学；并强制关闭南洋中学。还逮捕了53人。该校师生中有近300人返回祖国继续读书或参加革命建设，部分师生还回到潮汕家乡加入韩江纵队打游击，其中陈复悦在征粮任务中牺牲，还有宋轩烈士等。校医伍梅在大北山边纵二支队后方医院工作，《团结报》曾报道其事迹。他们为祖国的发展和建设做出了贡献。汕头南洋中学、大同中学校友和汕头泰国归侨联谊会常在清明节时，组织大家到礐石风景区烈士陵园祭拜先烈。该校校友会分布于曼谷、广州、北京、云南、汕头、香港等地。不定期开校友会，联络感情。

关于南洋中学几位亲人的点滴回忆

我的几位亲人表舅姚木天，舅舅巫峰，舅妈姚坚，表哥王善荣回国后多次回忆曾在曼谷南洋中学工作学习的美好时光。下面就来说说他们的故事。

一、对曼谷南洋中学创始人之一：姚木天的回忆

姚木天我称他为大表舅。很小的时候在广州广东省农业科学院见过他。他高高的个子，声音洪亮，非常健谈。早在1937年9月，第二次国共合作，抗日救亡运动如火如荼时就加入了中国共产党，投身地下工作，在家乡大南山参加韩江纵队打游击。说到大南山，那是潮汕地区海拔比较高的群山。它源自莲花山脉，东西走向大约50公里，西接南阳山，上接闽赣，一路起伏跌宕奔向南海，这里山峰四周青翠，树荫遮天，藤萝蔓延，地势险要，易守难攻，覆盖普宁、潮南、惠来三县，是潮汕地区的主要地标。当年是潮汕地区焦灼的战场，是重要的革命根据地。东江特委、抗日游击队等司令部、韩江纵队活动，曾在这美丽的群山里留下众多的红色遗迹。1937年9月28日，姚木天作为执行委员参与揭阳县青年救亡同志会（简称“揭青救”）的成立大会，该组织在国民党揭阳县党部礼堂成立，旨在宣传抗日救国‌。期间，他协助出版《火花》、《前线》等小报，动员青年投身抗日运动。1937中共榕城支部成立，姚木天成为早期党员之一，1938年10月，姚木天作为青抗会成员，随王质如等20余人进入五房村，建立揭阳首个农村抗日据点。他们开办夜校、识字班等抗日宣传活动‌。同年11月，杨世瑞带领第二批工作队进入五房村，进一步巩固革命根据地‌。1939年，姚木天协助王液在揭东区潭王村创办蓝康中心学校，党组织在这里秘密筹建潭王村蓝康中心学校的革命教育基地，组建学校师生抗日游击小组，参与筹款、围攻日伪据点等活动‌。这是潮汕地区早期的革命摇篮和“游击据点”，培养了大批革命骨干。同年，姚木天与林野寂等共产党员前往揭西金坑乡创办金坑中学，并担任教师。这些学校不仅是文化教育机构，更是隐藏革命的据点。（注：资料来自揭阳林运明同志介绍和揭阳党史资料，林运明同志是揭阳党史办研究员）。这些宝贵的斗争经验为他日后到泰国创办南洋中学奠定了基础。

1945年抗战胜利，斗争形式急转直下，中共潮汕特委根据党中央“保存力量，分散隐蔽”的指示精神。在揭西的抗联及地下党组织迅速组织转移，有的就地解散，有的去了香港，有的去了泰国等。姚木天则去到到泰国曼谷。为了创办南洋中学，他协同爱国侨领华裔领域的重要人物黄耀寰、王文泰等组织工会、华校捐钱，四处奔走筹备资金，物色老师。我舅舅巫峰和舅妈姚坚就是在他动员下来到南洋中学当教员的。

姚木天的一生在抗日救亡运动中表现出的组织能力。在教育战线培养人才方面，以及后来从事农业科研及推广应用，为广东省农业的现代化进程做出了巨大的贡献。揭阳市人民政府地方党史资料和历史研究文献中将他列为揭阳抗日救亡运动的重要领导人之一。此外，他参与创办金坑中学、蓝康小学的经历，成为揭西地区红色教育的重要素材。其事迹被收入2007年8月中国工人出版社发行的《中国将士风云录》。

二、曼谷南洋中学校徽设计者：巫  峰

巫峰原名巫客峰，1913年出生于广东潮安县文祠石门乡，家境殷实，自幼喜欢音乐、美术。后随父辈来到泰国南部佛丕府定居生活。青年时期到上海美术专科学院学习美术，刘海粟曾经是他的美术老师，鲁迅先生去世他为鲁迅先生扶柩，受进步思想影响，换肤救国即在上海读书时就投身进步事业，是一个“五、四青年”一样的学生。回到泰国，1938年在泰国曼谷参加进步组织，组织用美术、音乐、戏剧等形式到大街小巷宣传爱国抗日、匡扶正义的活动，用音乐艺术为武器唤起民众爱国抗日热情 。这一时期的经历奠定了他将艺术与社会责任感紧密结合。为他今后的创作打下创作基调。

1946年初，巫峰受姚木天大哥的影响、一群有志的革命青年走到一起（注，姚木天是巫峰妻子姚坚的大哥）。他积极参与曼谷南洋中学的筹建工作，为学校设计校徽，还担任该校的美术老师。听舅舅和其他校友说，学校有个小卖部，卖生活用品外，还有书籍，鲁迅的画像、散文集、诗歌等应有尽有。舅舅发挥绘画，会音乐的专长。组织学生排演鲁迅的白话小说《呐喊》、《狂人日记》、《阿Q正传》等话剧，还亲自绘画鲁迅肖像，抬着鲁迅等肖像到闹市区宣传演出。通过小品、话剧、唱歌等演出宣传反对迂腐封建的社会，提升学生和泰华社区民众的觉悟。把：“新希望”等五新精神潜移默化的渗透到教育中，在幼小的孩童心里种下希望的种子，提升他们的价值观。1948年南洋中学被泰国当局查封，还逮捕老师，巫峰也在被捕人群里，被当局认作他们是“极其危险的左翼分子” 驱逐出境。当时回国的师生有300多人。巫峰毅然回国在云南澜沧江参加边纵游击队，后来加入解放军昆明军区121部队，投身到解放战争中。上世纪50年代，全国掀起向人民解放军学习的高潮，军队题材成了美术创作的核心主题之一。昆明军区政治部组织了多批画家深入边防部队记录官兵生活。他深入边疆地区，以画笔为武器，将边防战士的日常巡逻升华为国家形象的视觉，以画笔记录边疆军民团结、保家卫国的场景。创作代表作《边防巡逻》。生动展现了边防战士的英姿与边疆的壮美风光。该画体现创作背景交织着历史使命、艺术追求与地域的特色。体现了“文艺为人民服务”的宗旨，也为云南美术注入了阳刚之美。这幅作品不仅是对历史的记录，更是对边疆少数民族军民精神的永恒礼赞。为其艺术创作注入新的活力，《边防巡逻》不仅是巫峰个人艺术生涯的代表作，也是云南军旅美术的重要文献。

后来、巫峰调任中国美术家协会云南分会任秘书长，成为云南美术事业的重要组织者与推动者 。他积极挖掘云南民族文化资源，培养本土艺术人才，推动云南美术从地域走向全国。其艺术风格融合传统中国画技法与西方水彩画光影表现，擅长以细腻笔触刻画人物与自然，作品兼具写实性与抒情性。作品中国画《边疆之春》，画面桃花盛开，牧童放牧，妇女劳作，充满了浓郁的生活气息。作品《傣族泼水节》，以细腻的笔刻画出傣家群众泼水狂欢的场面。水彩作品《雪山下的牧场》将雪山、草地、牦牛等元素融入画面，通过水彩特殊晕染技法，画出雾状悠远、宁静的意境。他的水彩画还被当作为范本发表在云南省中小学美术课本里。其绘画风格对社会有一定的影响，后人给与较高的历史评价。巫峰的艺术生涯贯穿20世纪中国社会变革的关键时期，其作品不仅具有艺术价值，更成为记录时代的视觉文献。他通过画笔传递爱国情怀与民族团结精神，被誉为“用艺术服务人民的战士”。如今，他的部分作品仍被云南省博物馆等机构收藏，持续影响着云南美术的发展方向。其作品部分收藏于《云南美术史》等专业文献和云南省美术家协会权威资料。根据这些资料可以看到巫峰同志卓越的贡献。

晚年的舅舅常用自己的绘画和师生交流。他们聚在一起时谈论艺术，常讲起在曼谷南洋中学的趣事。夸赞那些老同事的妻子（多是华侨后遗），在丈夫被補或被驱逐时勇敢坚强，她们组织起来做潮汕红桃粿或揭阳菜粿拿去集市卖。用勤劳的双手创造财富，渡过艰难的岁月。说到高兴时他们会手舞足蹈的跳起泰国舞，唱起人人都会唱的泰国民歌，撒马企诶┄。仿佛回到年轻时候。在《泰国英魂录》一书中，他的学生说他是用人格魅力和精妙的绘画艺术影响学生英俊潇洒的好老师。

 三，对南洋中学学生王善荣表哥的回忆

表哥王善荣在南洋中学读书时年龄还小。却懂得忧国忧民。他和同学们把自己做的手工品在周末时拿到集市”雅华乐”去卖，在电影院门口叫卖鲜花。把得到几诛几诛的善款毫无保留的捐给学校，学校再交给有关组织。南洋中学办学的不同就在于通过不同形式，落实卓校长提出的”五新”精神，培养学生的正义感，有当担的责任感，培养爱国，爱家的的情怀，树立正确的人生观、价值观。以致后来该校出来的学生很多投身事业，卓有建树。

泰国曼谷南洋中学被查封后。1948年9月。王善荣回国来到揭阳老家，年仅15岁。就加入了人中国人民解放军闽粤赣边纵队二支四团担任文化教员和参谋。参与打赤达匪邦黄少初的战斗，活捉匪首。参与解放惠来县城等战斗，为潮州，普宁，惠来，揭西地区的解放事业立下了战功。这一时期的经历奠定了他在地方武装斗争中的基础和经验。

新中国成立后，王善荣积极参与清匪反霸，退租退押运动。1951年～1953年他在潮安县第六区组织土地改革运动。与贫下中农同吃，同住，同劳动。因工作成绩突出，被授予:“潮安县土地改革斗争模范”称号。土改结束后，他历任副区长、区供销社主任等职。为推动当地互助合作化和农业生产发展做出了贡献。上世纪60年代末王善荣调到广州先后在机械厅、省侨联任职。他曾任全国侨联副主席、全国政协第八届委员，广东省侨联党组书记，广东省潮人海外联谊会常务副会长和名誉会长等职。他积极落实侨务政策，平反冤假错案，推动海外侨胞参与祖国建设，积极动员海外华商来华投资。1980年中期，他与蚁美厚共同创立了广东省潮人海外联谊会，促进海外潮籍乡亲的团结，推动海外乡亲回乡兴办教育事业（如普宁职业技术学校）。并推动泰国潮籍侨领姚韵辉捐资在家乡兴建“南凤学校”，他四处奔走筹集资金、引进外资合作，兴建了广东省侨联大厦和汕头市侨联大厦及侨胞活动中心；为侨界服务和对外交流搭建重要平台。切实推动了地方经济和社会发展，被誉为“爱国归侨侨领”。2004年，国务院侨务办公室和中华全国归国华侨联合会联合授予王善荣“全国归侨侨眷先进个人”称号，以表彰他在落实侨务政策、团结海外侨胞支持国家建设中的突出贡献。2005年6月，王善荣与众多潮籍海内外潮人精英在汕头创立：“首届潮商大会”在汕头隆重召开。并请汕头市新兴机铸厂设计承造99.9纯金纪念章，影响极广。在王善荣的关心带动下，广州南洋中学校友会每年都有活动，关心帮助有困难的校友。还组织在国内南洋中学的校友二、三年就去曼谷参加校友会活动，与泰国南洋中学校友会一直保持密切关系，口碑很好。

晚年的王善荣表哥身体欠佳，却心心念念不忘家乡揭阳锡场潭王村蓝康小学的建设。把自己收藏多年的铜壶及其他字画变卖，筹集资金捐献给蓝康小学。蓝康小学在1939至1945年期间。姚木天等早期革命者就进驻该校，是潮汕地区早期著名的革命摇篮和“游击据点”。2017年，为更好传承“蓝康精神”，传承红色基因，揭东区政府向全国红军小学建设工程理事会申报筹建“中国工农红军小学”。经过多方努力，2017年7月。该校正式批准加入全国“红军小学”行列。2017年7月27日，第十届全国人大常委会副委员长，中国关工委主任顾秀莲等领导亲自来到潭王村，为潭王村蓝康小学授旗，授牌。并以“红色基因、代代相传”为校训。正式将原来的蓝康小学更名为“中国工农红军揭阳潭王蓝康红军小学”。从此学校有了更鲜明的时代注脚。将红色文化融入教学，先后获评全国“红色小学五星级”学校。“全国国防教育示范学校”等国家级荣誉。该校还作为“揭阳市关心下一代党史国史教育基地”，承担红色文化传递与爱国主义教育的职能。当年、我有幸和表哥王善荣参加了蓝康小学更名授牌仪式，看着红旗招展的校园，身着红军军装的小战士精神抖擞，就像看到漫天的彩虹和希望，让人振奋和深受鼓舞。更值得一提的是表哥王善荣在临走前特别交代子女，要把去世后政府给的抚恤金一半捐给老家潭王村，帮助家乡建设。真正体现一个老党员情系国家、尽心为民，正身直行，用实际行动践行党的宗旨。

2007年，王善荣的革命经历和工作事迹被收入中国工人出版社出版的《开国将士风云录》，该书集中展现了新中国成立前后为国家独立和建设奋斗的杰出人物的生平。为国家建设和发展作出杰出贡献的人士而给于的高度评价。

南洋中学是我们的精神纽带与传承

如今回望“曼谷南洋中学”这个名字，早已超越了一个地理符号。它如同一条无形的纽带，将我的亲人们的命运紧密相连。这里是他们共同的精神原乡，也是我们家族记忆里美好回忆的地方和不灭的灯塔。

尽管学校仅存续短短两年多，但它点燃的理想之火、爱国、爱乡之情，却照亮了亲人们此后一生的道路。他们从曼谷的教室走出，将爱国精神装入行囊，或投身烽火，或建设山河，或联谊四海。这份由南洋中学缔结的深厚缘分，已融入我们的血脉。作为后辈，我们将珍视这份传承，牢记这穿越时空的历史和殷切期望，在人生道路上继续前行。

2025年10