
清代咸丰年间,恩平先贤梁元桂膺任台澎兵备道兼提督学政,治台十载春秋。他以革弊兴利的实干实绩获清廷嘉勉,更以心系民生的赤诚赢得台岛百姓拥戴。其熔铸于军政实践的治理智慧、深植于家国情怀的精神内核,在今日深化改革开放、推进中华民族伟大复兴与祖国统一大业的征程中,愈发显现出穿越百年的鲜活力量与时代价值。
近二十余载,恩平市前任主要领导伍国占携手梁水长等干部、冯永维等企业家,以梁元桂故乡——歇马举人村为根基,深耕文旅开发:修复古村风貌,活化先贤故事,让这座承载着梁氏家风与治世理想的村落,成为吸引海内外游客的文化地标。近年更借乡村振兴东风,“恩平举人村”的名号响彻华夏,为传承梁元桂事迹筑牢了文化阵地。然缺憾在于,相较于梁元桂治台壮举的历史重量与时代意义,当前对其思想遗产的系统性研究仍显薄弱——这份蕴藏着主权意识、抗争精神与民本思想的珍贵财富,其精髓尚未被充分梳理解析、阐发透彻,实为地方文化传承与历史研究之憾。
梁元桂遗产的核心价值,远不止于“歇马出二品官员”的地域荣光,更在于其治台经历所镌刻的历史铁证与精神丰碑:
其一,以治台实践锚定领土归属,印证台湾自古为中国疆土。作为清廷委派的台湾最高军政长官之一,梁元桂十年治台生涯本身,便是“台湾为中国不可分割一部分”的鲜活注脚。1868年,英国不法商人必麒麟无视清政府樟脑专营禁令,大肆走私樟脑、偷运出境,妄图攫取台湾经济利权。时任台澎兵备道的梁元桂当机立断,调兵查封走私船只,严拒外力干预,以铁腕行动捍卫了国家对台湾的经济主权。这一举措与他总揽台岛军政文教的任职经历相互印证,不仅狠狠驳斥了“台独”势力“一边一国”的荒唐谬论,更昭示着:祖国统一是镌刻于历史脉络中的必然大势,是凝聚两岸民心的共同意志。
其二,以“硬骨头”风骨抵御外侮,彰显捍卫主权的民族气节。1868年11月25日,英军为维护走私利益,竟派两艘军舰突袭台湾安平清军防地,炮声震碎海面平静,史称“樟脑战争”。彼时敌强我弱,差距悬殊,梁元桂却毫无惧色:他亲临前线指挥,率清军将士以血肉之躯筑成防线,誓与阵地共存亡。虽最终因清廷妥协退让,安平陷落,他本人亦因坚守立场被革职,但这份“宁折不屈、誓死抗敌”的气节,至今仍振聋发聩——面对今日外部势力对台海事务的持续干扰,这份敢于斗争、不辱主权的精神,仍是我们砥砺前行的重要力量。
其三,以“爱民如亲”之心凝聚民心,践行吏治与文教革新的民本思想。梁元桂在台执政期间,始终将“为民办实事、为地育人才”奉为圭臬。他打破出身桎梏,坚持任人唯贤:见寒门士子陈望曾才华出众却生计窘迫,便自出俸禄资助其求学,更破格将其招致麾下悉心栽培,最终助陈望曾考取解元,日后成长为政绩卓著的广州知府;对素有“鬼才”之称的梁世黻,他既惜其才、委以誊录评卷之职,又严其行、时时教诲约束,以防其恃才傲物损及声名。这份清廉勤政与识人善任,深深打动了台民——一位台湾石匠为感念其德政,特意精雕细琢一套石桌石凳相赠。如今这套信物仍留存于歇马村,成为百年前台民拥戴大陆官员的实物见证,更印证了“执政为民者,民必念之”的千古真理。
已有240年历史的缉熙堂列为恩平市文物保护单位
如今,中央将每年10月25日设立为台湾光复纪念日,这既是对台湾重回祖国怀抱历史的郑重铭记,更是向推进祖国统一大业发出的时代号召。在此背景下,深入挖掘梁元桂的治台史迹、系统阐释其思想遗产,已远超单纯的历史考据范畴,而被赋予深刻的现实政治意义:我们可从他的治台实践中,汲取坚定捍卫国家主权的历史依据;从他的抗敌气节中,凝聚粉碎“台独”图谋、抵御外部干预的精神力量;从他的民本思想中,强化“以人民为中心”的执政初心。
这份跨越百年的精神遗产,非仅故纸堆中的史迹,更是今日推进祖国统一、助力民族复兴的鲜活养分。基于此,笔者郑重建议:在恩平全域或梁元桂故乡圣堂镇歇马村,整合梁元桂史迹文物、文献资料与纪念载体,筹建“梁元桂纪念馆”。让这座纪念馆成为承载两岸共同记忆的文化地标,将先贤的治台精神、爱国气节转化为推进两岸统一的“活教材”,让每一位参观者都能从历史中读懂两岸同根同源的血脉羁绊,从先贤事迹中坚定祖国完全统一的信念。

冯创志,曾任恩平报社社长、总编辑,恩平市委宣传部副部长,恩平市贸易局长,恩平市外经贸局长,恩平市发改局长。退休后至今被聘为中央和省驻江门记者协会高级顾问;恩平市红色文化研究会会长,恩平市冯如文化研究会创会第一副会长。2015年被中国创新管理研究院聘为客座教授;国内多家主流媒体专栏撰稿人。


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