由于这一段时间一直忙着指导一线的品牌学校建设工作，无暇顾及樊瑞总校长与青力的争论，今日抽出时间与樊瑞总校长做了对话。

我：这一切的争论，其实都源于您提出的“学=读思习探达”。

樊：我何时有过这样的结论？我始终在讲，这些概念都包括在“学”中。看一看关于您的第2个问题的答案。

我：就按您说的，也是我提出9个问题的原因呀!“读思习探达”放在“学习”里勉强可以，但不能放在“学”里!

樊：我们不讨论了，您没明白我的意思。

我：我的意思是，请您再想一想以下人的话，不就明白了吗?

孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“ 学而时习之，不亦说乎。”陶行知：“教学做合一。”我：“学、思、达三位一体”(请注意，这里的“达”是：实践、教学、创造、创新。)现在许多教育人热衷于“学”而忘了“学”的目的是要实践、教学(教别人)、创造、创新，推动社会的进步。

鉴于樊瑞总校长说：“读思习探达”都包括在“学”中。我重新提出以下几个问题，向樊瑞总校长和诸多热衷于“学”的教育人请教：

1.读，确实包括在“学”中，探，也可以勉强入围，但如果“思”也包括在“学”中，如何解释孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”？

2.如果“习”也包括在“学”中，如何解释孔子的“学而时习之，不亦说乎”？

3.如果“达”也包括在“学”中，如何解释陶行知的“教学做合一”？

4.我提出的“学思达三位一体”，特别强调了“达，是应用、表达、教学（教别人）、管理、创造、创新”。请问：这些内容能包括在“学”中吗？

5.学，是输入；思，是加工；达，是输入。（如图）“思”与“达”能包括在“学”中吗？

作者：孟国泰

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