芸台错致隐重阁，星斗垂光转玉河 1292
文/三木秉凤诗文选
芸台错致隐重阁
星斗垂光转玉河
袅袅冷丝拂碧柳
熙熙排鹤唳天歌
笺横欲借撰嵯峨
云卷复舒任婆娑
阅尽苍原寒暑色
冰心元在最高额
菊影扶疏清夜寒，飞泉悬练下重峦，昊穹阅尽芳菲晚，天地妙香胜紫兰。《尚书》曰：“德无常师，主善为师；善无常主，协于克一”。这里“一”是什么？一就是道！虽说中国文化博大精深，但文以载道，以一贯之。兵家谈天说地之略，不过一张一驰之道，草茧纵横捭阖青畔，无非一伸一屈之功，由之可见，隐忍与突破乃成万物生存之法要，实为刚柔相济之道。相忍为国，以柔克刚，忍与仁是东方柔性和谐文化的核心内涵之一。东方太极阴阳五行文化与西方弱肉强食的丛林文化，其实就是典型的阴阳相济，恩威并施，剿抚同行，世界东西方文明互鉴正由此小处碰撞而大处相融，文明大同者，大处近同而小处细异。若从小处切入，忍与仁皆是一种胸怀，实为事物之一体两面。仁为忍之体，忍为仁之用；忍是消极似虚，仁是积极若谷。事因忍而成就，君因仁而无敌。是故，无忍者无谋，无仁者无义，无兵者无卫。
丹青秋褪岁蹉跎，湖镜霜威射斗歌，莫叹英华东逝水，清辉犹照万象和。《道德经》曰“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道”。宇宙的规律就是循环往复、生生不息、动态平衡、阴阳互助。忍与仁，并非软弱无能！恰恰相反，它是人类综合智慧的自卫反应，是一种虚怀若谷且胸有成竹的大道反馈。《说文解字》中将“忍与能”并论于同文之中。忍者，能也，即忍是一种能力的体现。子曰：仁者爱人。 故忍与仁并肩而行。古人将一个人的实际能力，用其包容心的大小，忍受力的大小来衡量，故有小不忍则乱大谋之说。昔者越王勾践卧薪尝胆，胜道之忍也；周王“壹戎衣而有天下”，先忍后仁也。天道无情人有情，大爱无疆道义浓，魑魅魍魉气数尽，否极泰来九州同。
世界大同文化传媒
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的21届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天三木秉凤老师能带领一支由草根文人组成的网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，十年一剑，精诚感天，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化普世，将“世界大同，天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心，让更多的网络作者及参赛者了解“三木秉凤”杯征文的意义，让生命在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受到作为炎黄子孙的骄傲与自豪，以身作则去弘扬正能正量，传播宇宙大道，践行“文以载道，大化天下”的文化使命。这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。
三木秉凤先生微信号：www1836307207。
编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2025年7月6日早上9点35分
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