其十三:
我的祖父李汝兰
——中茶业村李氏族谱老谱主笔人生平介绍
李千树
这本中茶业村李氏族谱老谱的实际主笔人乃是我的祖父李汝兰(一作李茹兰)先生。
李汝兰先生,生前是一位德高望重的私塾先生,同时也是我鲁中中共抗日根据地县人民民主政府的参议员。他饱读诗书,满腹经纶,一生桃李满天下,支持革命,拥护中国共产党,是当地有名的乡贤和仁人志士。
李汝兰先生虽然出生在一个并不特别富足的家庭,但由于乃父李继典(也即我的曾祖父)是一位戏剧班头,常年以地方戏的推广为业,故其对于子女的文化教育十分看重。故而,李汝兰先生从小就被送往本村的一位老秀才门下,得到了良好的培养与熏陶。正因此,其十多岁时,曾试图参加省里举办的科举考试,但由于时局动荡,人走到泰安地界就不得不折返。后清廷垮台,科举被废,其再与科举无缘。于是,李汝兰先生只能以教书为业,并终其一生。
李汝兰先生为我们家乡乃至周边的教育事业可谓倾尽心力,作出了较大贡献。一是于本村兴办教育,诸如夜学,半日学,视农忙农闲,根据具体情况,兴学施教,因地制宜,造福乡里。二是常年作为当地及周边富庶人家的私塾先生,为其子女辅导教学。因此,其学生可谓遍布当地及周边地区。举凡莱芜、章丘、博山、淄川等地,都有其门生,有的乃至学有所成,成为了各行各业的社会骨干。
不仅仅只是教育,李汝兰先生对于当地的文化传承也有着独特的贡献。他支持曾祖父的戏班改革,与时俱进,在原先吕剧以文戏为主的基础上,根据抗战之需要,适度引入并增加了武戏内容,以此来支持抗战。并且,其主持并主笔续修李氏老谱,从而使我们李氏一脉不至湮没失续。他经年累月为乡亲们写春联,书墓碑,撰祭文,立传记,为家乡的慎终追远尽力甚多。可以说,我们当地的诸多楹联墓碑基本都是我祖父李汝兰先生的手笔。
李汝兰先生热爱生活,关爱乡邻,举凡四邻八舍,有何大事小情,他都热心助益。小到谁家丢了一只鸡,大到谁家孩子出生取名、婚丧嫁娶、盖房修墓,都会找我祖父李汝兰先生为其占卜占卦,算日子,看风水,断阴阳。据说,乡邻们都特别信任和笃信祖父,并为之而倾倒。
至今,在我的家乡,凡是上了年纪的人,都还知道和传诵着有关我祖父李汝兰先生的一些事迹和传说。譬如六家合一共用一个场,没有地主富农之分,大家均贫富等贵贱,所有的孩子都能上学,人人都识字,家家有地种,户户有余粮等等。虽然现在对这些早已无所谓,但在旧时代这就是天方夜谭,被认为是不可能实现的梦想。
李汝兰先生既然博览群书,又支持和拥护中国共产党,支持八路军抗日,自然引起了日寇和汉奸们的嫉恨。于是,鬼子与汉奸在多次扫荡时,就重点光顾了我们家,并分数次将我祖父的藏书,用马骡驴等驼走,剩下的也放火焚毁。所以,祖父李汝兰先生的藏书,到解放时几乎所剩无几,只有几本被我母亲姐姐们当作了夹鞋样的工具。至于我祖父所亲笔所修的李氏族谱,也不知所终,被他人掩藏。这也是我后来始终遍寻不见该李氏族谱的重要原因之一。
我祖父李汝兰先生,大概生于十九世纪末页,卒于上世纪四十年代,享年仅仅五十多岁。据父母亲讲,时正值战乱年代,又值饥馑岁月,那年,在短短数月的时间里,我家先后失去三位亲人,即曾祖父李继典,我奶奶,还有祖父李汝兰先生。
据父母亲讲,祖父似乎未卜先知,提前预知了自己的辞世。据他们转述,那天一大早,祖父就起来,背着粪筐出去了。但不一会,就又回了家。他声音沉稳的对正在做早饭的奶奶说,快给他准备老衣,他可能要走了。奶奶按照祖父的说法,迅速拿出了早已为他准备好的寿衣,才刚刚给他穿上,爷爷就溘然长逝,安详的闭上了双眼。
我祖父李汝兰先生的一生 ,可以说是以教书育人为业,与文化结缘,与人为善,乐于助人,积极向上,支持抗战,坚持进步,拥护中国共产党,与时俱进,与时代同行的一生。他生前为家乡的教育文化戏曲事业作出了应有贡献,即使是离开这个世界八十多年后,仍以其留下的诸多文化遗产,继续为今天的乡人们服务,传递着文脉,赓续着传统。这正如他生前亲自择定的墓地前,有一块砚台地所象征的,相信我们李氏家族的文脉必将源远流长,生生不息,代代不绝,及至永远。
2025年10月16日晨于济南善居

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