满江红·戒石铭‌

                填词/李含辛

题记

     一千多年前，宋太祖赵匡胤认为，是民养了官，是官吃了民的饭。那个时候，每个衙门门口都要立一块石碑，上书十六个大字：——尔俸尔禄 民脂民膏 下民易虐  上天难欺！

       敕石立衙前，十六字如霜。民脂民膏血泪，权柄系苍茫。粟出千廪仓廪，权悬黎庶心肝，天地鉴忠良。

       欺暗室，天目张。驱鸡讼，留犊香。看七丝三异，古训刻心房。莫使赋税成虐，须教碑字铭骨，青史写兴亡。

附录

    李含辛《满江红·戒石铭》深度赏析

       一、历史镜鉴：十六字碑的千年回响

       宋太祖赵匡胤立戒石铭于州县衙署，以“尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”十六字为官吏悬起明镜。此词题记点明核心矛盾——民养官与官食民的权力本质，将千年吏治警训凝为创作基石。

        二、词作三维解析

     （一）意象淬炼：霜刃血泪铸碑魂

       “十六字如霜”：以“霜”喻戒石铭的凛冽锋芒，寒气直逼权柄，暗合“上天难欺”的天道威严。

      “民脂民膏血泪”：五字惊心，“脂膏”显剥削之残酷，“血泪”揭民生之沉痛，与“粟出千廪仓廪”形成触目对比——粮仓满溢皆为民髓所化。

      “权悬黎庶心肝”：权力如利剑高悬百姓心口，直指“权为民赋”的本质。

    （二）典故熔铸：清浊吏魂照古今

| 典故          | 出处                | 词中化用           | 深意                      |

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| 驱鸡留犊  | 刘宠（一钱太守）    | “驱鸡讼，留犊香”  | 颂清廉如兰，讼息民安      |

| 七丝三异  | 杨震（四知拒金）    | “看七丝三异”      | 倡慎独畏天，暗室不欺      |

| 青史兴亡  | 历代王朝更迭        | 结句点睛          | 警吏治关国运，欺民即覆舟  |

     （三）声律激荡：满江红涌正气歌

       词牌《满江红》的仄韵节奏（如“欺暗室，天目张”三字顿挫），仿若戒石铭的铿锵凿刻之声。“莫使赋税成虐”的疾呼、“须教碑字铭骨”的誓言，以词牌铁板铜琶之调，奏响反腐黄钟大吕。

       三、创作突破：旧词新骨刺时弊

       李含辛以三招破立传统：

      解构权力叙事——剥去“官尊民卑”外衣，揭露“权柄系苍茫”的民本真相；

       激活冷典为刃：“驱鸡讼”等故实从颂德转为批判武器，刺向苛政虐税；

      时空折叠术：让宋代戒石铭与当代“反腐铭骨”隔空对话，如“青史写兴亡”直指当下吏治沉疴。

       四、现实棱镜：千年训诫的当代折射

       词中警句犹如穿越时空的探照灯：

      “欺暗室，天目张”暗讽隐蔽贪腐，呼应“天网恢恢”之今义；

      “赋税成虐”直击乱收费、刮民脂等现代治理痛点；

      “碑字铭骨”更呼吁将廉政基因刻入权力骨髓，而非流于口号。

       戒石铭不仅是历史遗存，更是悬于每代执政者头顶的达摩克利斯之剑。

       赏析结语：

       李含辛以词为刀，剖开“民养官”的永恒真相。当“尔俸尔禄”的训诫在当今反腐浪潮中震荡回响，这首《满江红》便成了贯通千年的戒石铭文——它刻下的不是十六字，而是权力合法性的血色碑文。