我与晋祠结了缘之五：

           《春秋故地芦荡漾》

                  文/郝啸林   

    一、晋祠故地 水泽苇乡

    晋祠村，如今已是晋祠社区；晋祠庙，也演化为“春秋故地”。这方水土，原是邢地文明的滥觞，更是古城邢台的雏形。老辈人常说，当年的晋祠遍地涌泉，村村溪流环绕，十亩荷塘映日红，百亩稻田翻碧浪，四季不绝的芦苇荡更是望不到边际。邢台泉多水多洼地多，芦荡自然也多，但若论芦苇最多最旺的所在，还得是这晋祠周边——以晋祠为中心，方圆十几里当年尽是浩浩荡荡的芦苇荡，名副其实的“百里烟波”。

    二、邢襄记忆 苇荡流芳

    襄都区的芦荡，自古便是这片土地的灵秀所在。旧时豫让桥，在今邢台市襄都区翟村西南角，此地地势低洼，达活泉、野狐泉等诸多名泉活水汇流于此，成就了一片天然水乡。芦苇深处、垂柳荫下，那座长10米、宽6米的双孔石板桥，便是战国时期为纪念燕赵义士豫让而建的豫让桥。公元前453年，豫让“士为知己者死”，伏桥刺赵襄子的悲壮故事就发生在这里。由此可见，两千多年前，邢襄大地上便有这芦苇荡的身影了。

    东汪镇的芦苇，更是根深叶茂。建国前后，七里河以北二十多个自然村都属东汪镇地界，村村皆有苇荡。这一带地势低洼，常年积水，苇子长得格外旺盛。一到夏天，苇杆齐刷刷、苇叶密麻麻，连道路都能遮断。传说当年有些土匪就藏在这苇荡深处，干些伤天害理的勾当。为了治安和方便行人，元代治水专家郭守敬在东汪村北茶棚沟附近，特意设计修建了“八岔梅花路”和“五步三孔桥”。这不仅是邢地水利智慧的见证，也足见东汪苇荡历史悠久、根深叶茂。

    三、苇乡生计 岁月留痕

    晋祠的苇子，可不是寻常野草，那是实打实的“铁杆庄稼”，经济作物的“宝疙瘩”。芦苇从根到梢全是宝：苇杆高、笔直、骨节小、皮薄、产量高，在集体化的年代，是村里重要的副业产品，金贵着呢！初春要清除杂草，给苇子腾地方；初秋得派人巡逻，防备火灾；到了初冬，就该集体“打”苇子了——咱这儿不说“割”苇子，也不说“收”苇子，就叫“打”苇子，一个“打”字，透着股子力气活的实在劲儿。

    打苇子的家什也特别，用的镰刀比党旗上的镰刀把儿长，刀头也比普通镰刀厚重，咱本地人叫它“裤镰”。用的时候得连割带砸，为啥？因为收割时地皮已经微冻，冻土让苇根变脆，裤镰一碰就容易折断。割下来的苇根又粗又尖，一不小心就会扎破鞋底或脚趾，所以打苇子时，有人会在脚下绑个“脚搭”——模样有点像日本女人穿的木屐，底下两根腿，踩着它干活才安全方便。

    为了来年苇子长得更粗壮，冬天还得“打苇壕”。这里的好芦苇都是一畦一畦的，畦与畦之间就靠苇壕隔开。为啥冬天打？一来水少好掘，二来挖出的泥土好成型，方便运走。畦间距一丈多，苇壕则有尺把宽、尺半深。挖苇壕得用长头窄锨，这种锨不仅容易铲断苇根，还能挖得深，挖出的泥块四棱见方，不松不散。这些泥块用处可大了，直接能垒猪圈、茅厕、土墙，甚至做房屋基石——以前农家缺石少砖，苇壕泥里苇根错杂，不用掺草，不怕水泡也不起碱，是做土坯墙根基的好材料。打好的苇壕，还能帮大田通风、进水，让新苇根扎得更牢。

    四、苇荡童趣 四季诗情

    春雨过后，芦苇便噌噌地长，转眼就是一片翠绿的海洋，那清新的绿色浓得仿佛能滴出水来。春天“打苇节”（抽苇芯），夏天在苇荡里掏鸟窝，是我们这些“野小子”小时候最爱干的营生。

    初夏时节，苇荡更是热闹：蛙声一片闹池塘，水鸟低飞掠水面，鳝鱼龙虾在苇壕里自在游弋。抬头是蓝天白云，身边是杨柳依依，远处还有荷花映日红。那一丛丛、一片片的芦苇，茎杆挺拔，头顶绿意，微风拂过，嫩叶轻摇，活像一群翩翩起舞的绿衣仙子。

    “蒹葭苍苍，白露为霜。”当秋意渐浓，芦花便开始怒放了。它们以一种近乎霸道的姿态占据了整个视野，似云非云，似雾非雾，白茫茫一片，宛如仙境。我曾到过东北扎龙湿地，那里因浩瀚芦荡保护了丹顶鹤的家园；咱家乡隶属百泉灌区，昔日也是稻米飘香的“小站米”之乡——那米粒圆润、色泽青亮、粘性十足、出饭率高的天津小站米，在全国都是数得着的优良品种。那时候，这里绿叶红花映白莲，苍鹭夜宿芦荡，清晨蛙声一片，这一切，都源于芦荡具有净化水源、调节气候和保护生物多样性的生态功能啊！

    五、情系故园 苇韵悠长

    这正是： 百里烟波七里柔，金鳞万顷接天流。 摇风翠叶藏鸳侣，蘸雪芦花没钓舟。 曾护稻香千载地，今梳云影一川秋。 白头犹作铿锵舞，漫向长空写自由。

    作者简介：郝啸林，原名郝封印，笔名牛城放翁。共产党员，退伍老兵，退休教师，乡村作家。著有长篇小说《时代的记忆》和散文集《泉润人生》。