作者：任中恒



中秋时节，文人墨客外出采风，似成惯例。今年外出采风，首选了历史文化厚重而神秘的大神山（博格达乌拉）景区。不仅因它距龙江较近，更因这里山高林密，景色宜人。此刻，正逢漫山斑斓、五彩纷呈，秋韵浓郁得令人心驰神往。刚进大山的隐约间，人们亦对大神山的威严庄重与神圣，心怀满满的敬意，借中秋之际，拜谒一番，以表敬畏之心。



牧云者憩的平台小憩



我们转完神山敖包，向南望去，木栈道尽头有亭，匾额上书“牧云者憩”四字。我以手机查阅，得《牧云》一文中有言：“牧牛者，以鞭驱之，行于地也。牧云者，心乘大气，驾于天也。”牧牛者行于地，牧云者驰于天——作者借牧云者以心驭气、遨游天际之象，抒写人与自然精神的交融。在此天高云淡、峡谷微岚、高台宽阔之地小憩，真如临仙境。《牧云》中所谓“心乘大气”，或许正是强调内心与自然规律的契合；而“驾于天”，则似形容驾驭自然之力如驭天马，尽显道法自然的逍遥境界。细细品味，字里行间皆蕴藏着道家的哲思与神韵。



沿栈道行至牧云者憩的蒙古式凉亭，举首望鹰嘴崖，大自然的鬼斧神工，竟雕琢出如此雄伟的岩壁——一高一矮两座石峰，远望如一位老人怀抱着孩童。凝视这崖壁间的“爷孙”，不由令人想起蒙古英雄成吉思汗与其孙忽必烈。这爷孙二人，开创了一段世界历史前所未有的伟业。成吉思汗自大兴安岭西侧的海拉尔河启程，南征北战，西拓东进，与儿孙一同打下欧亚半壁江山。成吉思汗逝于1127年，当时忽必烈年仅十二岁。三十三年后，他登临大汗之位，成为蒙古第五位大汗，又于1271年建立大元，登基为帝。三代人挥铁骑如烟，驰骋万里，曾让中亚与东欧心悸数百年，史书或称之为“黄祸”，或叹之为传奇。



坐于牧云者憩处，呆呆望着崖壁的身影，心中不禁浮起一丝迷茫：这爷孙二人，留给今天的，究竟是历史的荣光，还是羞于启齿的伤痕？不知是先有这天然屹立的崖壁，还是先有那惊天动地的伟业。或许，老天早已将爷孙的伟岸，刻进了这石峰之中。至今游人至此，仍对石人峰慨叹不已。



石姥爷峰下的佛母洞



从神山（博格达乌拉）的大敖包行至景区北侧的石姥爷峰，已是午饭时分。一位约好的蒙古族朋友与其房车，早已候在峰下。我们小憩石老爷峰底野餐，向山坳望去，只见蜿蜒沟壑间两山陡立，颇有“大山隐隐藏秘事，深壑茵茵冒炊烟”的意境。其间藏一奇妙的佛母洞，天然雕饰出一尊佛母神像，美轮美奂，令人既敬畏，又神往。



这天造地设的佛母像，本是数亿年前造山运动的产物。然而在当地人心中，却是天神点石成金，铸就了“月轮太后”的化身——她将在某个历史时刻转世为佛，护佑大神山的子民平安。想来，也只有一个伟大的母亲，才能孕育出成吉思汗这样的千古传奇；也只有天地造化达到某种高度，才能繁衍出忽必烈这般统一中国版图的英雄。而成吉思汗的母亲——月轮太后，正是这一切的起点。



大神山的石洞，早在人类尚未出现时便已存在。而这佛母洞中天然形成的母后形象，实在令人费解，又教人称奇。它仿佛在无声诉说：生命与文明，皆源自大地与母亲的孕育。



月轮太后，如一轮明月，始终照耀着大神山。而今，勤劳善良的神山后人，已将祖先留下的遗产与这片绿水青山，打造成旅游的热土，更努力将神山变为真正的金山银山。若佛母洞中的“月轮”有知，也该为此欣慰了吧。



（未完待续）