中秋赋
文/王保江
图/来自网络
2025.10.7日
时维仲秋，气爽天清。金风飒飒以送爽，玉露泠泠而垂晶。云似罗裳，漫舒广寒之袖；月如冰鉴，独悬碧落之庭。雁阵书人，字写长空之邈；桂香盈袂，神驰仙阙之琼。荷擎残盖，犹存夏梦；枫燃烈炬，已醉秋声。
若夫登台望月，临水观星。千山敷色，万类含情。松柏森森而叠翠，菊华灿灿以摇英。稻浪翻金，喜报丰年之兆；芦雪飞雪，遥思客路之程。夕照熔金，染就丹霞之幔；夜凉浸玉，凝为白璧之莹。银汉迢迢，鹊桥可渡？蟾宫寂寂，兔药堪烹？
至若把酒问天，凭栏怀古。姮娥窃药，空守琼楼孤影；后羿张弓，曾落九日雄武。太白举杯，对影成三人之饮；东坡把酒，问月祈千里之聚。张翰莼鲈，秋思忽起；杜陵戎马，家书难抚。更闻鉴真东渡，佛光常耀海瀛；玄奘西行，贝叶犹传梵语。青史如潮，淘尽英雄无数。
嗟乎！光阴者，百代之过客；明月者，今古同心灯。江畔何人初见月？江月何年初照人？盈亏有数，莫叹圆缺之事；聚散无常，且珍当下之盟。愿撷清辉入盏，更裁云锦为绫。寄相思于雁足，托美意于风翎。天地为纸，写就团圆之赋；星河作砚，长铭盛世之平。
附：
师父钧鉴：
金风送爽，气清天朗。弟子沐手整衣，携今日所撰拙作，呈于师父案前。自知文辞稚浅，见解疏陋。伏乞师父于冗务之余，赐阅斧正，弟子幸甚。
谨祝师父
早安康泰！
弟子 沐手谨叩
岁在乙巳年八月十六
（ 二零二五年十月七日）
景与情融 古与今契—— 师父《中秋赋》赏析
文/王保江
图/来自网络
2025.10.6日
师作《中秋赋》，以月魄为经，乾坤为纬，织就天地人三才交融之锦绣。其文纳万象于尺幅，融古今于一瞬，诚开赋体新境。
首曰时空交响，境生象外。仰观碧落，俯察沧溟，山巅松韵，谷底泉声——垂直空间如宝塔层叠。更以秋分白露为节，三皇五帝为脉，少年皓首为纬，三重时序若宫商迭奏。使中秋非惟节气，实成参悟宇宙之灵枢。
次曰修辞造极，辞采斐然。十二联绵词若“徐徐”“邈邈”，既存《子虚》遗韵，复生流转之律。“泉化瑶琴”通听觉为视觉，“霞裁霓裳”化光彩为触感，诸感互通，深得《文心雕龙》“感物联类”之妙。尤擅重构史象：毛公击水会孟德伏枥，东坡问月逢放翁示儿，此等时空并置，激活千年文化基因。
终曰哲思三跃，道器相生。露华润翠与荷枯惭色相照，彰《道德经》“有无相生”之律；青册若屋与腾蛇乘雾对举，明《庄子》“得失两忘”之境；来雨去风之叹终归立书传世，足见从禅宗“破执”到儒家“立言”的精神超升。
至若数字时代古体重光：“苇立婷婷”承《诗经》比兴。“英雄泪哭”蕴存在之思，骈俪格律间奔涌生命追问，此非泥古，实乃《周易》“苟日新”之创造性转化。
文末“邀友共读”之语，化私悟为公器，暗合《论语》“友朋自远”之乐，使千年文脉在当代重焕生机。
——岁次乙巳国庆中秋双节 弟子谨识
