秋日天高风送爽 ，轻车径赴桐城。黄梅戏里唱张英，巷深名气远，来往笑相迎。

        六尺巷长均让得，张吴心向皆成。牌坊“礼让”似扬旌，千年颂懿德，万世传佳声。

一曲《临江仙》，千载礼让风——评《临江仙·六尺巷》

         “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”桐城六尺巷的故事，早已随岁月沉淀为中华“礼让”文化的符号，而这首《临江仙》，则以词为笔，将这则典故的温度与深意，凝练成了可感可咏的文字。

         词作开篇以景入题，“秋日天高风送爽，轻车径赴桐城”，寥寥十字勾勒出明朗开阔的意境。没有刻意的铺陈，只借“天高风爽”的秋日氛围，便为“赴桐城”的寻访之旅铺垫了轻松平和的基调，也暗合了六尺巷故事中“不争”的内核——心无芥蒂，方能见天地开阔。

         下句“黄梅戏里唱张英”是巧妙的转合，将“张英让墙”的典故从历史记载拉到民间传唱的场景中。黄梅戏是安徽地方剧种，与桐城地域呼应，既添了乡土气息，也暗示这则故事早已超越个体事件，成为融入百姓生活的文化记忆。而“巷深名气远，来往笑相迎”，则从空间与人际两个维度写活了六尺巷：“巷深”是物理的长度，“名气远”是文化的广度；“笑相迎”的往来场景，更让“礼让”不再是冰冷的典故，而是化作了人与人之间温暖的相处之道。

         词的下阕直抒胸臆，聚焦“礼让”的精神内核。“六尺巷长均让得，张吴心向皆成”，没有纠结于“让墙”的细节，而是提炼出“均让”的关键——张英与吴氏并非一方妥协，而是双方以“心向”为共识，最终成就一段佳话。这一句点破了六尺巷的本质：它不是“退让”的象征，而是“共赢”的典范。

         结尾“牌坊‘礼让’似扬旌，千年颂懿德，万世传佳声”，则将意境推向高潮。“礼让”牌坊不再是普通的建筑，而是飘扬的旗帜，象征着一种精神的传承；“千年”“万世”的时间维度，更赋予这则故事超越时代的价值——在利益纷争常现的当下，“懿德”与“佳声”的传唱，恰是对初心的唤醒。

         整首词没有华丽的辞藻，却以质朴的语言、连贯的意境，将“六尺巷”的故事与“礼让”的精神融为一体。它既是对一段历史的追忆，也是对一种文化的礼赞，更在字里行间传递出：真正的智慧，从不是争高论低，而是以包容之心，留一方天地予人、予己。