——洛阳白江永撰文

     《晋书·乐广传》：“（瓘对玠说）此人（乐广）之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

     卫瓘（220年－291年），字伯玉，河东安邑（今山西夏县北）人，曹魏尚书卫觊之子。三国曹魏后期至西晋初年重臣，历任青州、幽州刺史、征东大将军、菑阳公等职。以镇西军司、监军身份参与伐蜀战争。蜀汉亡后，与钟会一道逮捕邓艾，钟会谋反时，又成功平息叛乱，命田续杀邓艾父子。卫瓘善隶书及章草，是颇有创意的书法家，唐朝张怀瓘《书断》中评其章草为“神品”。

       乐广（？—304年），字彦辅。南阳淯阳（今河南南阳）人。西晋时期名士。乐广的父亲乐方曾任征西将军夏侯玄的参军。乐广八岁的时候既神姿爽朗通脱。乐方去世后，乐广孤单寒贫，寄居山阳，家境贫寒却致力学业。他的性格谦和节俭，有远见，不贪图享乐，与人无争。善于言谈议论，常常用简明的语言分析事理，来让别人心里满意，他不懂的事，就沉默不说。受卫瓘、王戎、裴楷等人欣赏，因而得入仕途。历任元城令、中书侍郎、太子中庶子、侍中、河南尹等职。后任尚书左、右仆射，又代王戎为尚书令。被后人称为“乐令”。乐广亦善书法 ，有文集二卷，今已佚。他论人，先说优，不说短。人有失，乐广先宽恕。他与王衍都寄情于尘世之外，名重当时。所以当时天下都将乐广与王衍推崇为清谈领袖。袁宏在《名士传》中以乐广等人为“中朝名士”。

      王衍（256年—311年），琅琊王氏，字夷甫，琅邪郡临沂县（今山东省临沂市）人。出身士族，曹魏幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂之子。从兄王戎好清谈，为竹林七贤之一。王衍外表清明俊秀，风姿安详文雅，笃好老庄学说，妙善玄言,颇有时名。成为当时清谈玄学的代表人物。西晋末年重臣，王衍历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射、太傅军司、司空、司徒等职。但当皇族争权、晋朝危亡时，位高权重的王衍，只谋苟全自己。王衍曾说：“我和别人说话已经觉得很简练了，但是遇到乐广，还是觉得啰嗦！”认为乐广说话言简意赅。

晋初，乐广为太尉贾充所赏识，被荐为河南尹，乐广不愿意出任外官，就请潘岳写《呈太尉辞河南尹表》。

     潘岳（247年—300年），又名潘安，字安仁，河南中牟人，西晋著名文学家、政治家，西晋文坛三大家之一。他有美好的容貌和优雅的神态风度，被誉为“古代第一美男”，年少时以才智聪颖著称，乡里都称他是奇童。其在文学上与陆机并称“潘江陆海”。

      裴楷（237年—291年），字叔则，闻喜（山西闻喜县）人。出身著名世家大族河东裴氏。曹魏及西晋时期大臣、名士，东汉尚书令裴茂之孙，曹魏冀州刺史裴徽之子。裴楷年少时即有名于世，擅长谈论《老子》和《易经》。与贾充等共同制定《晋律》。历任相国掾、吏部郎、散骑常侍、中书令、侍中等职。裴楷仪表出众，时人称其为“玉人”。裴楷曾经请乐广与他一起清谈，二人从早到晚的讨论，互相钦佩，裴楷叹息说：“这是我无法比的。”

      尚书令卫瓘，在朝中德高望重，曾与夏侯玄等名士一同谈论，他在见到乐广后认为他是奇才，感叹道：“我以为正始名士以后再也听不到如此微言大义了，可是现在竟又在您这里听到了这样的话。”卫瓘还命令自己的儿子们要经常造访乐广，向其学习。他对儿子太子洗马卫玠说：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”说乐广这个人就像是水一样的镜子，见到他就能感受到他如玉石的光彩，像是云雾散开看见了青天一样。