原文：
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
【了然译文】
这时，须菩提长老从众比丘中离座站起来，右肩袒露，右膝着地，合上手掌十分恭敬地对佛说：“举世稀有的世尊啊！您要求各位菩萨守护好自己的心念，各位菩萨常常告戒自己。世尊啊！那些善男善女如果发愿修成至高无上的平等觉悟的心成正果（佛），你说怎样守住心念，怎样排除邪念？”佛说：“好啊好啊！须菩提，就像你所说的，佛要求各位菩萨守护好自己的心念，常常告戒自己。你现在认真听，我来告诉你。善男善女想修成有平等觉悟之心而成佛，应该这样守护心念，这样排除邪念的心。”须菩提说：“我在认真听，世尊，我愿意听您讲下去。”
“善现启请分”以须菩提与佛佗对话揭示修行真谛：发心为始，护念为要，破相为用。说法以“请法场景”示现，在问答间把空性思想及对禅宗经典进行解读。在日常中觉知念头，如遇压力时观察其根源，而不是对抗。达成“应无所住而生其心”的自在境界。
了然领词曰：
八万四千烦恼生，心念一空即成佛；
百千三昧定境异，香象渡河载流过；
金刚一语善护念，心如是住住无所；
三千流水终究去，何处浪花何处波。（了然）
