从经典看人道和天道
作者/刘斌
经典人道
虑诚不及而佯为不言，内诚不足而色亦有余，此隐于智术者也。
译文：明明缺乏思考能力却故意通过沉默制造神秘感，缺乏真才实学内心空虚却用夸张的语言表情来掩饰。
该文出自《长短经·知人》，是赵蕤在《长短经》中提出的识人术，主要指通过观察言行判断人的真实品性。
这种行为可能隐藏着两种目的：
一是用沉默掩饰真实想法（如思想或能力不足），二是用表面的镇定掩饰内心的慌乱。
赵蕤认为这类人擅长使用智谋或权术隐藏真实意图，需警惕其虚伪性。
《长短经·知人》系统阐述了识人方法，包括：
考志：通过言行观察志向，辨别益人（自我完善）或损人（心术不正）
测隐：揭露伪装行为，如借仁义之名谋私利、以学问掩饰浅薄等
观声：通过声音判断性格，如“声清扬者多奸诈，声温润者多忠厚”
感悟天道：
大道的总纲是真实；祂一切公义的典章是永远长存。
凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事我们都要思念。
警惕那些宣讲时神态表情过于夸张的人，我们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是从恶里出来的。
