从呼伦贝尔到长安的骏马

晋铭

        两千多年前的一个夏夜，长安林光宫的烛火摇曳。一道黑影怀揣利刃，正悄然摸向汉武帝的寝殿。就在这千钧一发之际，一个身形挺拔的匈奴人如草原猎豹般扑出，铁臂死死钳住了刺客的手腕。

       这个人名叫金日磾。他不仅以一己之力护了汉室安危，更让来自呼伦贝尔大草原的骏马蹄声，在中原王朝的宫阙间，留下了跨越千年的回响。他与那匹让汉武帝驻足惊叹的神骏，共同书写了一段从草原到中原的民族交融传奇。

       如今，我站在呼伦贝尔草原上，望着天际线勾勒出的起伏轮廓，仿佛看见两千多年前，冒顿单于的铁骑在此纵横驰骋。这片被纳入“左贤王庭”辖地的土地，河流湖泊如银色丝带缠绕其间，山川逶迤延伸至远方。我深吸一口气，空气中弥漫着淡淡的花草香，脚下的青草柔软而富有弹性，这才真正体会到，正是这里的博大与辽阔孕育出了身姿矫健、耐力超群的骏马，这里的风沙雨雪滋养出逐水草而居牧人的豪迈与坚韧。

      金日磾（Jīn Mìdī），生于公元前134年，出生地就在呼伦湖一带。当地人告诉我，匈奴人曾称这片湖泊为“腾汲思海子”，意为“大海”。当我站在呼伦湖畔，看着水波浩渺、一望无际的湖面，才真切感受到这个名字的贴切。湖边水草丰美，野花点缀其间，成群的水鸟在水面嬉戏，我不禁想象，年少的金日磾是否也曾在这里，与小伙伴们追逐打闹，听长辈讲述部族的传说？他的名字“日磾”，意为“光芒四射的太阳”，寄托着部族的期许，而这片草原上的日出日落，想必也赋予了他如太阳般炽热而坦荡的性格。

      对匈奴人而言，马是生存的依靠，是伙伴，更是精神的象征。在草原上旅行时，我曾有机会近距离接触当地的马群。牧民告诉我，他们能通过马的呼吸、眼神甚至耳尖的颤动，判断马的情绪和健康状况。这让我想起金日磾，他从小与马相伴，能和马"对话"，这份羁绊并非凭空而来，而是在日复一日的相处中，用真心换来的默契。当我轻轻抚摸一匹枣红色骏马的马耳时，它果然温顺地低下了头，那一刻，我仿佛触碰到了金日磾与马之间那份跨越语言的深情。

      公元前121年，霍去病的铁骑踏破河西，改变了无数人的命运，其中就包括年仅十四岁的金日磾。站在河西走廊的古战场上，想象着当年金戈铁马、尘土飞扬的场景，我不禁为这个少年感到惋惜。一夜之间，他从尊贵的王子沦为需要依附他人的降者，这种落差非一般人所能承受。但更让我触动的是，他离开故乡时，特意带上了几匹呼伦贝尔的骏马。在他看来，这些马不仅是代步工具，更是故乡的象征，是他在陌生中原大地上，能触摸到的最温暖的乡愁。

       初入汉廷的金日磾，成了黄门署的养马奴。我曾参观过汉代宫苑的遗址，想象着他牵着骏马，在宫墙内默默劳作的场景。身处低谷，却不坠青云之志，他把对故乡的思念都倾注在马匹身上。那些来自呼伦贝尔的骏马，经他照料，愈发神骏非凡。我想，当他指尖拂过马颈的鬃毛时，眼前一定会浮现出呼伦贝尔草原的风，耳边会响起马群奔腾的蹄声，这份念想，是支撑他熬过艰难岁月的力量吧。

      那日汉武帝检阅马匹，宫苑里的养马奴或瑟缩或偷瞄，唯有金日磾身姿挺拔，目光沉静。这种不卑不亢的气度，或许正是草原赋予他的独特品格。当汉武帝被他牵着的骏马吸引，上前询问马政时，金日磾从容应答，话语间带着对草原牧马的熟悉。我能想象到汉武帝当时的神情，他不仅惊叹于骏马的神骏，更欣赏这个年轻人身上的才华与风骨。这份赏识，不仅改变了金日磾的命运，更让呼伦贝尔草原的骏影，第一次如此近距离地走进了中原文明的核心。

      此后，金日磾一路升迁，宠信日隆，却始终保持着忠诚与谨慎。他诛杀恃宠而骄的长子，这份刚烈与决绝，让我看到了草原儿女的敢作敢当；林光宫夜擒逆贼，那份敏锐与勇敢，又让我想起了呼伦贝尔草原上捕猎的雄鹰。站在茂陵旁，看着金日磾与卫青、霍去病比邻而居的陵墓，我不禁感慨万千。三位不同民族的英雄，最终都葬在了这片黄土之下，他们的故事，早已超越了民族与地域的界限，成为了中华民族共同的记忆。据说下葬时，有一匹他生前饲养的骏马立于墓前长嘶，那嘶鸣声里，是对主人的眷恋，也是对故乡的思念，听得我心头发酸。

      今天的呼伦贝尔草原上，马文化得到了很好的传承与发展。我看到孩子们骑着马，在草原上飞驰，他们的身影已和骏马融为一体，就像当年的金日磾一样。他们的笑声与马蹄声交织在一起，仿佛跨越了时空，与两千多年前那匹神骏的蹄声重叠。

      那神骏仿佛带着呼伦贝尔的浩荡长风与豪迈奔放，连接着草原的苍茫与黄河两岸的繁华，连接着游牧的骁勇与农耕的醇厚，串联起一部部文明交融的壮丽诗篇。

      从张骞出使西域带回的葡萄与苜蓿，到文成公主远嫁吐蕃带去的蚕桑与农技；从北魏孝文帝改革时的胡汉交融，到元代大运河上南来北往的商船与文化……这一切都化作马蹄声，回荡在草原毡房的梦乡里，融进丝绸之路的驼铃声中，沉淀在敦煌壁画的绚烂色彩上，也激荡在诗词歌赋的豪情壮志间……

      千年流转，王朝更迭。呼伦贝尔草原的牧草枯荣了又新生，茂陵的草木青了又黄。但金日磾和呼伦贝尔的骏马，早已在长安汉家宫阙的琉璃瓦与草原的蒙古包之间，架起了一座超越族群、不朽于史册的桥梁。他以异邦之身，担大汉之任，在朝堂上运筹帷幄，在宫闱中赤胆忠心，将草原的勇猛与中原的仁厚熔铸为一体，成为民族文明交融最忠贞的使者。

       当我抚摸着草原上的骏马，看着它载着夕阳的漫天余晖奔向远方时，眼前仿佛浮现出一幅更宏大的图景：正是由无数个这样的“金日磾”与“草原骏马”，将草原文化与黄河文化乃至欧亚文化进行了整合交流，才有了今天多元共生的世界格局。

     作者简介：晋铭，内蒙古呼伦贝尔人。毕业于中国社会科学院，研究生学历，硕士学位。国家一级作家。中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国散文学会会员、中国诗歌学会会员、内蒙古作家协会会员、内蒙古文艺评论家协会会员、呼伦贝尔市作家协会副主席。《散文· 原创版》《海外文摘·文学版》签约作家。鲁迅文学院学员。呼伦贝尔市第五届政协委员。现任呼伦贝尔市文学艺术事业发展中心主任。

     著有散文集《枕梦北方》于人民日报出版社出版，编著文集《似梦年华》入选《当代作家精选文库》。其散文、散文诗、诗歌、歌曲、小小说、报告文学、文艺评论、非虚构作品等在《北京文学》《民族文学》《生态文化》《中国文艺报》《中国文化报》《《人民日报》《北京晚报》《内蒙古文史资料》等国内正规报刊发表，被多种选本选刊和中国作家网、新华网、中国文艺网、作家网、学习强国、人民网等平台转载，获多种奖项，部分作品译成蒙文发表。