水调歌头·亲疏论‌

               填词/李含辛

      血脉本天然，利字怎堪量？姑亲叔近舅倚，不过势炎凉。记得贫时冷眼，笑看富时趋奉，骨肉亦商场。雪覆三更路，谁送半碗汤？

       攀比心，算计意，两茫茫。莫言亲情薄，自古锦上添香。若问人间至道，自是凌霜傲雪，玉树自成章。待到春雷动，天地共清光。

附录

         李含辛《水调歌头·亲疏论》：

            世态炎凉中的精神清光‌

      李含辛的《水调歌头·亲疏论》以冷峻的笔触剖解亲情背后的功利逻辑，又以昂扬的意象重构精神超越的可能。词作通过刘震云“姑亲叔近舅倚”的世态描摹，将血缘关系置于利益天平上称量，最终以“天地共清光”的哲思升华主题，完成对传统亲情伦理的现代性反思。

      上阕起笔“血脉本天然，利字怎堪量”即抛出尖锐矛盾：血缘本应纯粹，却常被物质利益异化。“姑亲叔近舅倚”三组称谓的并置，勾勒出攀附权势的亲情图谱，而“势炎凉”三字更以温度隐喻人心的冷暖无常。下阕“贫时冷眼”与“富时趋奉”的对比，进一步揭示骨肉如商场的残酷现实，此时“雪覆三更路”的意象骤然降临——既是实写寒夜孤寂，亦暗喻人情冷漠。而“谁送半碗汤”的诘问，将物质匮乏与精神荒芜双重困境凝于一词，令人想起《红楼梦》中“贫贱夫妻百事哀”的苍凉。

       下阕转入对人性本质的叩问。“攀比心，算计意，两茫茫”以三字短句斩断世俗纠葛，与上阕的世态炎凉形成张力。“莫言亲情薄”看似劝慰，实为反讽，因“自古锦上添香”道破人性趋利常态。至此，词锋陡转：“若问人间至道，自是凌霜傲雪”——“凌霜傲雪”既指代逆境中的坚韧品格，亦暗喻对亲情异化的精神抵抗。而“玉树自成章”的意象，既呼应历史轮次中“玉树身”的高洁象征，又赋予个体以独立成章的尊严。结句“待到春雷动，天地共清光”尤为精妙：春雷象征觉醒之力，清光则喻指超越血缘的精神共鸣，与苏轼“但愿人长久”的旷达形成跨时空对话。

       全词以批判为骨，以超越为魂。上阕撕开亲情伪饰，下阕重建精神坐标，最终在“天地共清光”的宇宙视野中，完成从血缘羁绊到心灵共生的哲学跃迁。词中雪与光的意象对抗，恰是人性在世俗与崇高之间的永恒挣扎，而李含辛以词为镜，照见的不仅是世态炎凉，更是灵魂自救的可能。