《印迹河北》

走马燕赵，曾经的中山国定州（1）

定州不陌生。绿皮火车从山西到北京，过了石家庄不远就是定州。以前是定县，后来全国地名复古，大概州比县听起来体面又大方，许多县名变了州，定州也如此。几十年耳熟能详，但就是没去定州转过一趟。

说起河北的大文化抽象，自然是燕赵旧地。燕赵古来多慷慨悲歌之士，英雄辈出。若拿地理说河北，一南一北，北是绕着燕山那些市县，周朝时召公的封地，包括唐山，张家口，京津附近的地方。南是春秋战国时期老赵国的地片，冀南邯郸曾是赵的都城。包括邢台等太行山左的都属于赵地。那么冀中的石家庄，保定，是现代河北的腹地，政治经济中心，古来既不是燕也不算赵。文化这个东西是抽象而不是历史学的较真。定州在石家庄旁边。石市是省会都心，可以概括冀省的文化性格。定州人有意思，今日冠冕堂皇的搬出了中山国文化。反正也不计嫌，都在中华大家庭的一口大锅里。文化个性多起来反倒丰富多彩。

在山西省公安厅工作多年，我的一位尊敬的老哥在定县当兵多年，40出头半截子转业到公安厅，出类拔萃，居然官做到省厅的常务副厅长。李厅长当年总提到定县。说是个好地方。人非草木，孰能无情。我想是这么回事儿。哪里的土地亲了也养人。

粗略的做了一遍定州的文化功课，了解到这个地方的文化变迁。嘿，定州还真不一般的。到定州走了一遭，还真喜欢上这个古代的中山国。

一说中山国，脑子里就量子纠缠出《红楼梦》里的一句名言，"子系中山狼，得志更猖狂"。曹雪芹是骂笔下人物冯绍祖的。说小人一旦得志，虚伪凶残的本色就暴露出来。典故来自于东郭先生和狼的故事。中山狼必有出处。河北定州一马平川，没有一块生产狼虎的原始森林，大概是当年中山国的管辖地太行山区的狼了。起码明白了一条，中山国与中山狼不是一码事儿但有瓜葛。春秋战国时，太行山两边的晋国和赵国的确与中山国不对付，战争连绵不断。

战国时期概论是7国争雄，实际还有个被人忽略了的小弟弟国家，中山国。到底怎么一回事儿，来趟定州就搞明白了。

中山国在中国历史上是很有意思的存在。学者考证中山国的根在陕北及山西一带。山西五台山发源的鲜虞水流域。鲜虞人是游牧民族，古称白狄。白狄的根究竟在何方。笔者以为与5千年前的炎黄与蚩尤的战争有关系。河北"涿鹿之战"，蚩尤族被炎黄联合的大军彻底打败。蚩尤被杀后，他的部族分解逃亡四面八方。形成了与中原大汉族，即炎黄部族的边缘，如南方的苗族，土家族，北方的羌族，狄族等等少数民族。白狄族在春秋战国时期一度强盛。独立形成以太行山东片为主要根据地的中山国。相继在今河北的曲阳，定州，还有灵寿等地建都城。人们只知道战国有7雄，齐，楚，燕，秦，赵，魏，韩7个诸侯国，实际还有不太起眼的中山国。它横在赵国中部。春秋年间，晋国派大军征剿了中山国几次，仍没啃掉这块硬骨头。直到战国雄才大略的赵武灵王执政，即那个推行"胡服骑射"的历史大角色。赵武灵王彻底征服了鲜虞人中山国。到了汉朝也还有中山国，实际上不再是独立的国，是行政区域的概念了。

各个城市的街道命名很有内涵。想来是一个时代的印记烙到街上最扎实。如民国年间几乎所有的城市都有中山路，民生路，自由路等。解放后各城又齐刷刷的出现解放路，五一路等红色标记。按说定县是上世纪80年代才撤县改市的。地图上一看城里的东西中轴线也是中山西路到中山东路的。终于搞清楚此中山非彼中山。定州市的中山路不是纪念国父孙中山的，是怀念先祖地中山国的。可见骨血里的文化是多么的根深蒂固。

读定州的历史文化，必须走一遍中山路。不敢说上下5千年，反正3千年定州，中山路自西向东，象翻阅一页页定州史，从夏商周一直读到21世纪，中山路的东尽头是高铁站，定州东站。

中山路的中端，定州兴建了大型的文化集群式历史建筑。规划的挺好。城市核心地国内现存最大的开元寺砖塔高耸入云，阳气冲天，写照着定州人的自信和骄傲。

开元寺塔建于北宋，距今1千多年。是因当时开元寺僧人令能从印度取佛经与佛舍利回来后，皇帝下诏修建藏经。历经几十年建成。开元寺塔还有另一重用途，称为"料敌塔"，就是站在高处观察四周敌情。北宋年间，定州一度是处于宋、辽两国之间的边城。开元寺塔楼高11层，八角型，体型庞大，端庄威武。在当时是绝对的摩天建筑了。她是一座集建筑艺术，佛教文化，书法绘画艺术于一炉的佛塔，在中国古代建筑史上有重要地位。所以她被列为国家第一批国保级文物。凡来定州的中外游客，那是必到开元寺塔打卡的，因为她是浓缩了定州历史的灵魂文化。光绪年间，该塔曾有一角垮塌。上世纪80年代修葺一新。

紧靠开元寺塔，是定州博物馆。县级市能有如此壮观宏大的文化建筑还很少见。心想这中山国是很特殊。本想进去系统的阅读一遍定州，结果正赶上全国统一的中考期间，博物馆休馆。有点扫兴。博物馆左手路边有一处不大显眼的小院子，老式门楼子挂着牌子，"晏阳初故居"。这是什么人？之前没听说过。门是开放的，走进去还大有收获。这才明白。晏阳初还真是个响当当的历史大咖，值得说几句的。晏阳初1890年生人，四川巴中人，1990年在美国逝世，终年百岁。他是享誉世界的平民教育家，乡村建设家。他虽在香港，美国等地的名校接受了系统的高等教育，却对贫困的乡村，底层劳动者有深厚的感情。回国后一直在重庆，河北定州等地致力于平民启蒙教育。他被联合国教科文组织誉为"世界平民教育运动之父"，并被联合国组织聘为终身顾问。

之前，我们也听说过民国时期有著名的教育家陶行知，还读过不少陶先生的语录。不曾想早有"南陶北晏"之说。原来晏阳初在国境外的世界如此的受尊重。故居内的图片应该说明一些问题。晏阳初有和时任美国总统的合影，与许多国际名人的活动留影。还惊奇的看到他与民国年间传奇女人"赛珍珠"的合照。定州有晏阳初这号人物存在，是历史的青睐。是一笔稀罕的文化财富。可惜定州也是宣扬的不够。

隔着一条中山路，路南是开元寺塔，塔前广场有诗词走廊。历史上定州出过不少大诗人，现被誉为"中国诗词之乡"。一旁是定州著名的繁华地开元寺商业街。挨着是定州博物馆及晏阳初的故居。

正对的路北，文化建筑的密集度更高。这里原是中山国遗址所在地。右边是复建的明清定州署衙，往东不远是科举考试的贡院。一套古代规制的建筑物，聚拢在一起。虽然是复古的新货，但引流效果挺好。尤其是外乡人过来总要稀罕的看看。

临街文化广场，一座醒目的巨型人像雕塑。是谁呢？走近了看清楚，是定州人千年来怀念的人物。他叫韩琦。韩琦北宋年间曾做过定州知州。在任期间他为官廉洁，心系定州百姓，给定州人办了不少好事情。深受定州人民爱戴。他又始创"明伦堂"，重修众春园，给定州留下了一笔丰厚的历史文化财富。好官踩下了脚印。时过千年，人们还怀念感恩韩琦。

韩琦塑像后，东西两座牌楼，拥着一座城楼，上写着中山国。穿过门洞后，就是"定州署衙"。据介绍，署衙最早建于唐代，是近年定州在原址上复古新建的。

中国官衙几级标本，国内保存旧物知名的有河北保定的直隶总督府，算省级衙门。山西霍州市的老霍州州衙，平遥古城内的县衙等。定州署是仿古式的新货，但很值得一逛。这是古代州官署理政务与议事的机构，可以一涨见识。州署为五堂六进院，大堂，二堂，东署，西署，戏楼，永定驿客舍等。层层叠叠，饶有趣味。当下的建筑复古，亭堂殿阁，自然有现代美化的概念。正赶上大暑日子，天闷热难当。坐在树荫下石磨做的桌凳上小憩，摇一把纸扇，感觉甚爽。串连起来的小院象迷宫般的布局，有休闲有考古有景致，还能增加些官衙类传统文化的知识。不虚此行了。

定州衙门往东不远是另一历史文化景区贡院。贡院是过去考试制度的硬件。要想对历史有立体的阅读，贡院有料。定州贡院号称中国北方保留的唯一古代考试老院。据介绍年份也不太远，是大清乾隆年间的考院，也是国保级的文物。

科举考试沿袭千年，唐朝女皇武则天开创了科考制度，改变了以往权贵世袭制，让大批寒门子弟有了上升管道。意义非常。

定州贡院保存完整，这里还是难得的文、武两科考试。在全国也不多见。实属稀罕。这里是乡试考取秀才和贡生的场所。拔了头筹就可以上京城贡院殿试，有了争夺状元郎的资格。

贡院坐北朝南，中轴线对称分布的建筑。主体由号舍，魁阁两组建筑构成。参观一次饶有兴致。对研究清代建筑艺术和科举考试制度有实物启发。

至于定州中山国的遗址，只立了一块象征性的牌子标示。也是的，2千多年了，一切已化为云泥，只剩了不朽的中山人魂魄。感觉一下也算是模糊的穿越了。

定州匆匆几小时，却好象吃了几道文化大菜。如填鸭般的腹满，之后待慢慢消化了。之前没觉得定州有什么历史，看来是孤陋寡闻了。只要潜心，天涯处处有芳草。

中山国的中山路，东西一条中轴线横穿起定州城，也是古老和新生代的延续。西路是老城，东路是现代化的新城。东路顶端是京石高铁的定州东站。城市门户，建的挺气派。

印象中山国，只此一瞥。定州人，定州风俗，定州美食真还没来得及品尝。得空再来串门儿吧。