鹧鸪天·问情

                 填词/李含辛

不慕金珠不慕家，

痴心偏许有夫差。

春蚕到死丝方尽，

夜烛燃灰泪始赊。

风易散，月难遮，

三生石畔旧盟沙。

若问此情何所似，

错序花开总是邪。

附录

         李含辛《鹧鸪天·问情》赏析

        一、主题与情感内核

       这首词以“问情”为题，通过“春蚕”“夜烛”等意象，刻画了一段执着却无果的痴情。上阕“不慕金珠不慕家”开篇即点明主人公对世俗价值的摒弃，而“痴心偏许有夫差”则暗用吴越典故，隐喻明知对方已有归属仍飞蛾扑火般的爱情。下阕“三生石畔旧盟沙”进一步强化宿命感，最终以“错序花开”作结，揭示这段感情违背天时、注定悲剧的本质。

       二、艺术手法赏析

       1、意象的象征性‌：

      “春蚕到死丝方尽”化用李商隐名句，以蚕丝喻情丝，突出至死方休的决绝；“夜烛燃灰泪始赊”则用烛泪象征无尽悲泣，与“丝方尽”形成生死相照的凄美。

      “风易散，月难遮”以自然现象对比，暗示情缘易逝而执念难消。

        2、用典的含蓄性‌：

       “有夫差”双关，既指代吴王夫差的典故（暗喻对方已有家室），又谐音“有夫家”，巧妙点明禁忌之恋。

       “三生石”出自佛教传说，赋予爱情前世今生的厚重感，而“旧盟沙”三字又暗含盟约如沙般易散的虚无。

       3、语言的矛盾张力‌：

       上阕“不慕”与“偏许”形成强烈反差，凸显情感的不可控；下阕“风易散”与“月难遮”的对比，进一步强化无奈。

       结句“错序花开总是邪”以反逻辑的自然现象（花期错乱）喻指违背伦常的感情，用“邪”字点明道德评判，留白中透出批判与自省。

        三、词风与时代呼应

      李含辛此作延续了宋词婉约派的传统，但“邪”字的冷峻收尾又赋予其现代性思考。词中“痴心”与“错序”的冲突，恰似当代人对自由恋爱与伦理规范的辩证，古典形式下暗藏普世情感困境。

        四、结语

       全词以“情”为骨，以“问”为眼，层层递进中完成对爱情悲剧的咏叹。其工巧处在于用典无痕，其深刻处在于将个人情愫升华为对命运与道德的叩问，堪称小令中的精品。