从经典看人道和天道
作者/刘斌
经典人道
测隐者，若小施而好得，小让而大争，言愿以为质，伪爱以为忠，尊其行以收其名。此隐于仁贤。
《长短经知人》
译文：探知人的内心世界的办法，称之为“测隐”。如果一个人，总是付出少而要获得多，小处不计较而大的利益必然争夺，言语恭顺谦逊以显得自己老实，伪装热爱以显示自己忠诚，认真做事以博取好名声，这就是用仁爱贤德来包藏祸心的人。
“测隐”是《长短经》中提出的识人方法，指通过观察人的言行来识别其隐藏的私心或虚伪特质。
小施而好得：
施以小恩小惠却企图获得大利，表明其动机不纯。
小让而大争：
在局部利益上退让，在整体利益上争夺，暴露其权谋私利的心态。
言愿以为质：
表面恭顺老实，实则伪装仁义，以此获取信任。
伪爱以为忠：
伪装慈爱忠诚，实则利用虚名谋取私利。
尊其行以收其名：通过夸大行为来博取名誉，掩盖真实目的。
这类人常以“仁贤”为幌子隐藏真实目的，例如：表面宣扬仁义却暗中谋取私利；
言行矛盾却试图以“大德”形象示人；
通过退让局部利益来获取更大利益。
此类人“虽言行不合道义却善于迎合他人”，需警惕其两面性。
感悟天道
至圣者不像人看人：人是看外貌；他是看内心。
大道就是世界的光。跟从大道的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
