杨玉才闲说《生挽》对联
生挽对联，指的是在人还在世时就为其创作、书写的挽联，它多为文人雅士自挽，或亲友为表达特殊情感（如敬佩、感慨其人生境遇）而作，核心是借挽联的形式总结人生、抒发情志，并非用于丧葬场合。
有人觉得荒唐可笑，实则不然，此乃是楹联中特殊形式。最早生挽联据说起源于南宋，盛行于大清，继尔民国时期延至于今；上至达官显贵，下至平民百姓，均有佳作传世。适才，我在百度网盘搜索到两经典的生挽对联例子，呈给联友赏之。
清末著名学者、文学家、教育家，俞樾自挽联：
生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归欤！
晚清创作昆明大观楼长联而闻名的孙髯自挽联：
这回来得忙，名心利心，毕竟糊涂到底；
此番去甚好，诗债酒债，何曾亏负着谁。
写生挽他人，容易发生误解，例如：曾国藩一生写了七十多副挽联，某一天闲着无事，给好友，杨总兵写生挽，恰巧杨来登门拜访，看到他为自己写挽联，拂袖而去，从此老死不相往来。写生挽自己的联，非常豁达，还有点“视死如归”的味道；例如：左宗棠27岁已写好一副自挽联，可他却享年73岁，也就是说，自挽联早写了46年，古人为此不迷信，何况今人乎！盖因如是，予突发奇想连续为自己撰写了三副生挽联，其中一副：
来兮拟似：踏雪寻梅，望岳吟诗，登楼题句；
归矣追随：庄生梦蝶，弥衡击鼓，老子骑牛
撰写后，自觉洋洋得意，莞尔一笑，心中的疑惑顿时解开了；联中化用六个典故，浓缩今生，旷达了死后的超脱。又具“生而无愧，死又何妨”之情愫焉！自古人生无常，谁不死乎！下面以一首五言律诗收束：
生挽恐其笑，
应知独自藏。
清词含岁月，
联话论沧桑。
做梦随群蝶，
骑牛走一场。
世间谁不死？
快乐寿延长！
（责任编辑 战飞）
