《周杨開壇教禮》

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                龍鳯學●龍國神族

悠悠華夏，中華民族，龍之子孫，鳳之後代。先祖先列，先聖先王，其于蒼海之中，天河之央，居太极之心 ；仰观九天，俯测九地，鹰瞰天地，审视天下，洞察八极；座胎陰陽其包，運化陰陽，审視天下，制法人倫，建邦立国，教化天下，成育万物，育成人類。

萬古華夏，泱泱中华，聖祖先王，疆域人民，乃宇宙神之先祖，神之祖先，昭爲神族，神族後代，神族子孫。

神，養育人民 ；人民创造神。

神族聖种，拥有神，愛戴神；家國大計，家国教育，乃必须供奉神，创选神，再创造神，爱戴神。

龍國之神，非夷邦之神 ；

龍國所奉之神，非夷邦所奉之神

龍國之神，是乃人民廣衆之凝體 ；各體神，代表人民。

龍國之神，訓化人民，普教人民，惠澤人民，以其言其行，親躬心志所神往，所奋斗之针向。

龍國之神，心志于人民，各體光華，福贵自如，安樂倫享。

夷邦之神，独彰个体，所行教化诱导，淫导人民，各体安乐，称兄道姊，心灵鸡汤，墙上画饼，天掉财宝 ；维修心魂向往，海市蜃楼。教法教律，教训教戒，浮华肤表  ；激浪善心，唾溅美言，虚其骨血，质使奴役。

龍國之神，言辩君子与小人。

夷邦之神，言达孩子号罪人。

此神也，神與神不可同语。此神也，神与神不同其聖。此神也，神与神不可并列。

此神非彼神也。此聖非彼圣也。

                        神之體量

唾液書  :   神说，可怜而又多难的人們，你們只有相这神的存在，時時刻刻祈祷并聆听神的教诲，大慈大悲的神，就会陪伴你们左右，把你们从苦难中拯救出来 ；在你們痛苦孤独时候，神，就会像沙漠中的一缕芳草，一片绿幽，给人们带来希望，喜悦，幸福，欢乐和无穷的力量。

这就是我略读约全书之後，领悟道德：神，存在的巨大作用及价值就是，她能够给人类带来无穷的幸福和快乐，把人們从痛苦和苦难中拯救出来 ；使人们从邪恶走向正轨，惩恶扬善，把人生最真挚情感留给人间，留给这个世界。

这也就是，神，从古到今数万千年，活在人们心中真正原因。

                         神之存在

每当冬雪早晨，我独自跑步于长长的东西公路的时候，耳畔总能听到，教堂里那阵阵洪亮的歌声，是那样整齐，有力。公路侧，不时有那些善男信女 :  有少年，有青年，有壮年，有老年，三五成群，陆陆续续，从四面八方，冒着凛冽寒风，不辞路远，不怕劳累； 有步行的，有骑车的，急急忙忙，步履匆匆，坚强坚定有力的，走向那迷幻的地方。

那地方，那里面，没有美酒，没有鲜花，没有财物，没有美色，没有荣耀 ；没有法律，没有制约，没有权位，没有富贵，没有谁下达命令，那里面有的只是传教士的声音，和大家庄严肃穆的歌声。那声音和歌声，似乎神圣，又似乎迷茫。它标志着神的存在，神的威力，神的召唤，神的夙愿，神的祝福。

神，到底在哪里？没有人看见。只能倾听，只能听聆听，神的教诲，那迷迷茫茫而又绵绵不断的祝福。

他没有用力拉谁，也没有向谁下过命令。可那些神的信徒们，却个个心甘情愿，志贞忠诚。

然而他们在神那里，就是肝脑涂地，钟情一生，也得不到什么实惠东西。获得的只是一种信念，毅志 ;  得到的只是教诲祝愿，一态精神上之安慰，寄托。

在神的面前，人们无所不谈，老幼无别。于是，心和心相通，空虚之灵体从此变得丰满，仿佛重新注入了新血液，真加了新营养。所以，活动取代凝滯，快乐赶走忧愁。歌声和祝福，在人们荒芜心体与脚下路上，铺上一层万道金光。给他们以信心希望，增强了他们安逸，欢快。

这就是神，人类灵魂之最高境界。她用自己那婉约优美词句，变成一双温暖手，抚平你心中的忧伤，擦干你悲伤痛苦绝望的眼泪。把人们从邪恶杂念，引导向正确方向。

神，我懂矣。人们需要你，需要你的存在，尤其是在他们痛苦悲伤，绝望，有苦不能诉，有冤无处伸，四顾迷茫，叫天天不应，喊地地不灵的时候。期盼你的召唤，聆听你的教诲，渴望你的祝愿，乞讨你的援助。人们樂意，把他们的灵魂交给你洗涤，愿意沿着你指引的方向去奋斗拼搏。

                         龍國聖神

龍國之神，先聖，而爲神。此爲也，乃上皇上帝，乃帝王所尊所敬所封，乃宗族民族，天下百姓所尊所敬，热烈爱戴。

龍國之神，乃先聖先王，英雄豪傑，家國俊才，各代家國元勋，有德有功于家國，有功德于天下者。非臆淫捏造，非凭空想像，以欺天地，以盗天地之功，而自欺欺人，伪装于家國天下而愚诈佞于民者。

神，神在華夏，神在中華 ；神在天何之央，神在天府之國；神在陰陽之心，神在太极之方。

        天底下到底有没有神？千大世界，无奇不有。我活的年龄太小，所以不敢妄言。但愿有的。

神，神在哪里？伏羲，女娲，三皇五帝 ，仓颉，周文王，周公旦 ；张良，诸葛亮，关羽，秦琼，李靖，李淳风，袁天罡，刘伯温 ；华佗，孙思邈，张仲景 ；岳飛，开国领袖毛泽东，诸多人傑，如银河灿烂，國人尊之爲神。

可見，可德。神，神之伟大，在于其生前為家國天下，建立非凡之功業，有者非凡智慧 ；生前或多或少，摧动过历史发展。

这就是神之伟大高贵，然而神也有者可悲。大多数神生前，人們大多都是淡漠而冷落 ；只是在他们过逝驾龍驾鹤之後，人們才感觉到失去者珍贵罢了。

真正之神，就是这样，他们是真真正正人才。他們或者是政治家，軍事家，或者是農学家，医学家、教育家……他們不是虚无缥缈者，不是水中月，镜中花，他們是活生生的人。

他們是真正德神，以他們非凡聪明智慧，把人們从孤獨苦难中拯救出来。他們可以变改世界，善于创造世界．美化世界。他們没有什么神密，他們同你差不多一样。但是家國民族人才，有智慧谋略 ；他可以制定法律，禮儀。他們可以改变一代人命運，他可以拯救人們。

当诸如这一切，一但变成举措而实施时候。人們就觉感觉到前途命運，在改变了。

人们只有跟定他们，就可以得人德尊严，得到安定幸福和快樂。

神，存在及价值，在于福澤与民。给家国天下民族与实惠。而不仅仅只是精神肤表之寄托与撫慰。

宇宙人类，如果单单的依靠，外夷约书，外夷教会杂说，夢幻出来之神，把人生命运，毫无原则的教给他们；纵然他们有至高无上的权利，佛法无边，也终归是黄粱一梦，什么也得不到。人们从梦中醒来，不但更加痛苦，身处苦难根本无法改变。反而越陷越深，走向神经错乱，走进死亡之谷。

神。神在哪里，神在人间。神，首先是功人，然后才是神。中华需要，世界需要，宇宙需要。

当神降临人间时候，会像天上德太阳，会像月夜晚之星月。