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野神的作品
《七绝·自题画》（三首）
【一】禅机
坐定千年无我界，
众生轮回转如来。
蓬尘终究遮不住，
玉露三升明镜开。
【二】长门恨
春锁长门一缕愁，
万千心事误春秋。
不知人老人记否？
荒岁年年别看头。
【三】禅
闲云无际落疏星，
月下鹅池照画工，
一纸繁华入色浅，
秋风只是两三声。
2025年9月15日
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【吉特赏析】
这三首七绝各具韵味，展现出了作者深厚的诗词功力和丰富的情感世界。第一首《禅机》，其意境空灵悠远，将禅意融入其中。“坐定千年无我界”起笔便营造出超脱世的氛围，随后“众生轮回转如来”更添几分神秘庄严之感，尾联“蓬尘终究遮不住，玉露三升明镜开”则以富于象征意味的意象，表达出对心灵澄澈、洞察真理的追求，富有哲理和灵性。 第二首《长门恨》，情感哀婉深沉。“春锁长门一缕愁”，将长门宫的寂寞与哀愁具象化，“万千心事误春秋”强烈地抒发了内心的惆怅与无奈。后两句通过质问与感慨，将岁月流逝、人事无常的哀伤推向高潮，读来令人动容。 第三首《禅》，风格空灵飘逸。“闲云无际落疏星”描绘出一幅宁静悠远的画面，“月下鹅池照画工”增添了几分人文气息。后两句“一纸繁华入色浅，秋风只是两三声”则以简洁的笔触，传达出繁华易逝、秋风萧瑟的感慨，韵味悠长。 三首作品各有特色，第一首深邃禅意，第二首哀怨深情，第三首空灵悠远。在有限字数内，作者能够巧妙运用意象，营造出不同的意境和情感氛围，实属难得之作。
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野神的作品
七绝·自题画《达摩行》
（六尺全开中堂）
序:吾以为万物事:
大道三千，不过一心耳。
三千大道悟一禅，
一眼西来一泰山。
心到尘埃唤云起，
九天一苇度神仙。
2025年9月12日
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【吉特赏析】
此七绝围绕自题画作《达摩行》展开，诗意颇具禅意哲思。首句“三千大道悟一禅”，以宏大的“三千大道”起笔，却言只需悟一禅，意境开阔又显独特领悟。次句“一眼西来一泰山”，视觉震撼，赋予达摩之眼非凡力量。后两句“心到尘埃唤云起，九天一苇度神仙”，将心与天地相连，想象新奇，展现超凡心境。语言凝练，意境高远，通过简短诗行传达出深邃禅理与豪迈气魄，耐人寻味。
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野神的作品
《血月次日九九
——纪念毛主席逝世49周年》
（一）
一柱昆仑说伟灵，
人间九月寄飞星。
屠刀惊醒存亡日，
谁教中华又再生？
（二）
一敌千万忆长征，
今古合来都不行。
宏略一人天下定，
满山秋色雨霖铃。
（三）
秋色霖铃梦雨魂，
银光波上映秋深。
飞飞离雁两行字，
梳罢朝霞梳晚云。
（四）
天走万年一地旋，
人生二字写人间。
长风吹夜千江泪，
哭望星辰天外天。
2025年9月9日
注:
2025年9月7日23:28至8日04:55现月全食，我国大部可赏红月亮。核心阶段1小时22分（8日01:31-02:53），食甚时月面最红。北方晴空最佳，南方多云添彩，需避开暴雨区。下次跨年月全食在2028年底。
【天象形成原理】
1、光学现象：地球遮挡太阳直射光后，部分长波长红光经大气折射至月球表面，形成暗红色“血月”。
2、轨道位置：月、地、日严格排成直线，月球完全进入地球本影区时触发全食。
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【吉特赏析】
《血月次日九九》以四章组诗形式追怀毛泽东逝世49周年，整体气韵沉郁苍茫，融历史追忆与自然意象于一体，颇具古典挽诗风骨。 一、意象构建与历史象征 诗中“昆仑”“飞星”“屠刀”“长征”等意象群紧密关联毛泽东时代的革命符号，以“一柱昆仑说伟灵”开篇，将自然伟力与领袖崇拜交织，延续了传统咏史诗的宏大叙事传统。第三章“秋色霖铃”“银光波上”转入朦胧意境，以离雁、朝霞等意象完成时空转换，暗示精神永存于天地之间。 二、结构张力与情感层次 四章情感递进清晰：从历史功绩的追述（第一章）、军事智慧的礼赞（第二章），到精神化境的描写（第三章），最终升华为宇宙尺度的哲思（第四章）。“长风吹夜千江泪”以夸张手法凝聚集体哀思，而“天外天”的收束又将个体情感投射向永恒之境，形成收放自如的抒情节奏。 三、古典语汇的现代转化 作者熟练化用传统诗词语汇如“雨霖铃”“两行字”（雁阵隐喻）等，但“屠刀惊醒存亡日”等句又注入现代革命话语，这种融合尝试使诗歌兼具古典韵律与时代特质。末章“人生二字写人间”以简驭繁，在存在主义维度拓展了纪念诗的哲学深度。 可商榷处在于：部分意象转换稍显跳跃（如第二章“宏略一人”到“雨霖铃”的衔接），历史评价的单一视角可能削弱诗歌的多元解读空间。然整体而言，此诗以精炼的意象组合、完整的情感架构，实现了个人缅怀与历史反思的平衡，堪称当代旧体诗创作的有益尝试。
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