徐子屏篆书条幅

变化气质

陶冶性灵

变化气质

   出处：北宋张载《正蒙·诚明》——“形而后有气质之性；善反之，则天地之性存焉。故气质之性，君子有弗性者焉。”

   含义：人出生之后，因气禀不同而形成或刚或柔、或清或浊的“气质之性”。只有通过学习、修养、践履，把偏颇的气禀转化掉，才能恢复“天地之性”（纯善的本然之性）。此即“变化气质”，是宋明理学修身工夫的枢纽。

陶冶性灵

   出处：北齐颜之推《颜氏家训·文章》——“至于陶冶性灵，从容讽谏，入其滋味，亦乐事也。”

   含义：借助诗礼文艺的熏陶，使人的“性灵”（情感、精神、个性）得到滋育与净化，达到温柔敦厚、品性温雅之境。后来杜甫在《解闷》诗中化为“陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟”，进一步把“性灵”与诗歌创作联系起来。

        徐子屏，出生于上海，1984年自上海迁居深圳。书屋名“静远草堂”，1984年1月由时任全国人大常委会副委员长周谷城先生题写。历任深圳市高等教育自学考试办公室主任，深圳市招生考试办公室副主任，深圳市教育局职业教育与成人教育处调研员。