秦岭大熊猫的隐秘生活

文/白忠德

【编者按】白忠德的《秦岭大熊猫的隐秘生活》并非单纯的动物科普文，而是一篇将“自然科学”与“人文情怀”编织得极为紧密的散文式纪实作品，既揭开了秦岭大熊猫鲜为人知的生存细节，也让秦岭的生态价值与文化分量在文字中落地生根，兼具知识性、趣味性与思想性。作者善用文学手法消解科普的“枯燥感”，让“隐秘生活”变得可感可触：鲜活比喻与拟人化表达：将熊猫比作“戴墨镜的绅士”“柔道演员”，称四川熊猫为“富二代”、秦岭熊猫为“乡土派”，用“谈情说爱”“坐月子” 形容其繁殖，甚至赋予熊猫“深谙明哲保身”的“处世智慧”，既贴合熊猫的憨态，也拉近了与读者的心理距离。权威引用与民间视角互补：引用美国学者夏勒对熊猫的赞叹，增强科学权威性；又融入佛坪村民的口述（熊猫偷馒头、赶母鸡吃蛋）、保护站站长的镜头记录（熊猫妈妈背幼仔踏雪），让文本既有“专家视角”的严谨，又有“民间视角”的温情，更显真实生动。对比手法凸显独特性：通过“秦岭与横断山脉（缺文化底色）”“秦岭熊猫与四川熊猫（外形、习性、生存状态）”“熊猫与剑齿虎等古生物（存活与否）”的多重对比，既突出秦岭与秦岭熊猫的不可替代性，也让读者清晰感知其独特价值。文章的深度，在于超越 “介绍熊猫”的表层目的，传递更厚重的人文与生态思考：“国宝”的多重意义重构：打破“熊猫只是观赏动物”的认知，点明其科研价值（揭开古气候变迁、食性演化奥秘）、外交价值（和平使者）、文化价值（世界自然基金会会徽），让“国宝”成为连接科学、文化、外交的多元符号。“人与自然共生”的理念传递：文中熊猫“不怕人、不攻击人”，甚至 “生病向人类求医”的细节，勾勒出人与熊猫的温情共生图景；而“熊猫选择吃竹子以避开竞争”的“生存智慧”，更暗合“明哲保身、和谐共处”的东方哲学，为人类如何与自然相处提供启示。“文化与生态同护”的呼吁：作者始终强调秦岭“风光与历史”的双重属性，指出熊猫让秦岭 “中国的”变为“世界的”，实则是在呼吁——保护熊猫，不仅是保护一个物种，更是保护秦岭的生态链、文化根脉，最终保护人类自身。总之，《秦岭大熊猫的隐秘生活》既是一篇优秀的科普散文，也是一份充满人文关怀的“生态宣言”。它用科学数据支撑严谨性，用文学手法赋予温度，用生态关联唤醒责任，让读者在了解秦岭熊猫“隐秘生活”的同时，真正理解“熊猫—秦岭—人类”的共生关系。本文既是对自然之美的赞叹，更是对生态保护的倡导，值得每一位读者细品与深思。【编辑：纪昀清】

中国的名山不少，大多是以风景名胜闻名，而具有生物多样性的只有秦岭与横断山脉，后者却没染上文化和文明底色。只有秦岭是将两者搭配得最好，犹如一个人肩上的挑子，一头是风光，一头为历史，稳稳地从远古走来，走过洪荒岁月，走向大洲大洋。

秦岭原本是中国的，因了大熊猫的存在，一下子成了世界的，是大熊猫把它驮进了七大洲、四大洋。大熊猫，为秦岭在世界这本大书上写下浓墨重彩的一笔。

大熊猫是当之无愧的稀世珍宝。800多万年前，它们就来到了这个星球，体验着生命的幸福与欢畅。它们曾拥有过辉煌和强盛，足迹踏遍大江南北，北到北京山顶洞，南到越南。随着第四纪冰川的来临和人类活动范围的扩大，它们的活动范围大大缩小，被迫退缩至川、陕、甘六大山系的狭小地带。据全国第四次大熊猫普查结果显示，截至2013年底，全世界野生大熊猫总数为1864只，四川有1387只，占74.4%；秦岭地区345只，占18.5%；甘肃132只，仅占7.1%，它们是四川熊猫的一部分。目前全球圈养个体超过600只，四川占到2/3以上，陕西只有32只，仅占5.3%。

长相呆萌，憨态可掬，温驯善良，大大的头颅，鼓鼓的额头，圆圆的脸颊，短而粗的四肢，胖嘟嘟的身子，黑白分明的外表，戴着墨镜，脸挂微笑，绅士样踱步，柔道演员般灵巧。“体格肥硕似熊，却独具创作的天分、艺术的完美，仿佛专门为这项崇高的目标而演化成这样一个模特。圆圆的扁脸，大大的黑眼圈，圆滚滚逗人想抱的外形，赋予熊猫一种天真孩子气的特质，赢得所有人的怜爱，令人想要拥抱它，保护它，而且它又很罕见。更何况幸存者往往比受害者更能打动人心。这些特质造成了一个集神奇与现实于一身的物种，一个日常生活中的神兽。”怪不得美国著名野生动物学家、《最后的熊猫》作者夏勒教授发出这样的感叹。

大熊猫受到全世界不分肤色、种族、性别、年龄的人们的喜爱，成为和平友好的使者。世界自然基金会选它作为会徽与会旗图案，视其为世界范围内一切珍稀野生动物保护的象征。大熊猫，是中国的，更是世界的，是动物世界的“国家元首”“联合国秘书长”，还是动物保护的旗舰物种和珍贵的世界自然遗产，为我国政治、文化、外交领域输送着独特而无法替代的能量。

除过观赏价值，它还有着不可忽略的科研价值、生态价值和保护价值。与它同时代的古生物如中国犀、剑齿象、剑齿虎等上百个成员走到了历史尽头，惟独大熊猫留了下来。由食肉类变作以吃竹为主的素食动物，变化本身给我们很大启发。而对其演化过程的研究，有助于揭开古气候变迁的面纱。

作为明星物种、旗舰物种，大熊猫的保护价值就是它的文化价值和生态效应。保护秦岭大熊猫，就是保护秦岭，保护我们自己。秦岭太重要了，这里单说它的生态价值。长江黄河发源于青藏高原，它们的重要支流却集中在秦岭山区。黄河一级支流渭河和渭河众多支流源头大都在秦岭山区，长江一级支流汉江以及嘉陵江、淮河也发源于秦岭山区。这些密如织网的河流，给黄河长江补充了丰沛水源，滋润了中国大陆核心腹地广袤土地，养育了中国大地生灵万物，让黄河长江有了亘古奔流的气势与力量。而以秦岭为源头的南水北调中线工程，缓解了北京、天津、河北、河南等省市缺水难题。西安人的饮用水大部分来自黑河，要是没有了秦岭植被，黑河干涸了，我们喝什么？正在建设的引汉济渭，更要依赖秦岭这个绿色海洋。

大熊猫是秦岭的远古居民，早在70万年前，它们就在这里谈情说爱、生儿育女。大熊猫小种和巴氏亚种的化石先后在陕西蓝田和洋县倪家沟、金水河口出土，证明秦岭南北坡大熊猫身世的远古变迁。

秦岭大熊猫已被科学界公认为大熊猫新亚种。四川大熊猫与秦岭大熊猫是“兄弟”而非“父子”，这可是秦岭大熊猫研究史上的一个里程碑。改写这一关系的是浙江大学生命科学院方盛国教授，他根据新的动物分类学研究结果，将大熊猫分为四川亚种和秦岭亚种，秦岭亚种仅占18.5%。它比其他五大山系的大熊猫更为原始，具有独立的进化历史，遗传分化、形态已达到亚种分化水平。种群数量更少，栖息地更狭窄，生存情况更为濒危。

秦岭是中国野生大熊猫栖居最北的地方，生育力强，全国第四次大熊猫调查结果显示，由20世纪80年代的109只增加了217%，达到345只，增幅全国最高；密集分布区每0.45平方千米1只，而四川王郎保护区5～9平方千米才能达到这个水平，种群密度全国最大；第四次“猫调”秦岭获得535份DNA样品，成功鉴定出178只野外个体，占全国53%。大熊猫居住地海拔低，人与它们打照面的时候最多，在佛坪三官庙、太白县黄柏源、洋县华阳，科研人员或村民多次看到大熊猫为领地、食物“打群架”、为爱情摆“擂台赛”。

一方水土养一方人，四川地区土壤、气候、植被与秦岭有很大差别，两地熊猫长相、颜色、身形不同。四川亚种头大牙齿小，头长似熊，胸部深黑色，腹部白色，下腹部毛尖黑色、毛干白色；秦岭亚种头小牙齿大，头圆像猫，胸部深棕，腹部棕色，下腹部毛干白色、毛尖棕色；四川亚种是娇小玲珑的林黛玉，最长1.4～1.5米，秦岭亚种则是丰腴富态的薛宝钗，最长可达1.7米。还住着化了妆的棕白色熊猫，更是国宝中的国宝。

四川亚种洋气富贵，吃得好，住得好，生病有人看，性生活有人帮，坐月子有人伺候，像极了“富二代”，可谓“熊生美好，岁月静美”。可它没自由，整天待在圈舍。秦岭亚种乡土气息浓，吃住在竹林、树林，喝着山泉水，自己养孩子；伤病自己管，聪明的就往人户跟前跑。虽说有些艰难，却想干啥就干啥，没人拦着挡着，也不用看脸色行事。

爱情是块魔石，对人和动物都有很大的吸引力。圈养大熊猫懒到不愿交配，丧失性爱兴趣，得靠人帮忙生育。以我辈来说，真不知它们活得还有啥意思。秦岭亚种圆脸上闪耀着荷尔蒙的激情，它们为爱情、为性福疯狂搏斗，你撕我咬，甘愿皮肉之苦，更能把浪漫刺激玩到极致。

大熊猫祖祖辈辈穿着黑白服，秦岭大熊猫却是黑非纯黑，白非纯白，黑中透褐，白中带黄，更有爱美的，化了彩色妆。1985年，是改写大熊猫研究史的一个重要年份，世界首只棕色大熊猫现身陕西佛坪。熊猫丹丹，“美人”中的美人啊，大熊猫迷们爱得抓狂。它不是惟一的，40年来，人们在秦岭8次见到棕色个体。2009年在秦岭三官庙发现的幼仔，是目前全世界惟一健在的棕色大熊猫，如今生活在陕西楼观台秦岭四宝科学公园，日子过得滋润惬意。

大熊猫居无定所，哪里黑了哪里歇，常年过着流浪汉式的生活。雄性只管享乐，只与发情期雌性幽会，结下爱情果子后，又四处游荡了。雌性独自承受分娩时的喜悦与痛楚，用圣洁的母爱含辛茹苦地抚养孩子，孤儿寡母相依为命。幼仔娇小柔弱，体长15～17厘米，体重36～296克，仅为妈妈体重的近千分之一。黑熊与熊猫个头大小相近，初生幼仔却超过600克。这就需要熊猫妈妈的精心抚慰，不能压着冻着饿着，叼在嘴里不敢咬着。熊猫妈妈绝对是模范母亲，在宝宝出生一周内，总是寸步不离洞穴，不吃不喝，用前肢搂着幼仔，不停用舌头舔抚。妈妈用前肢搂抱幼仔，使其爬到胸前吮奶，吃完一边后，再用前肢托住，以嘴相助，将其换到第二个乳头。吃饱后，妈妈用前掌和嘴并用，将宝宝抱起，轻轻舔宝宝的肛门刺激排便，还要把排出的粪便吃掉。

雪地里，小家伙爬上妈妈脊背，让妈妈背着走，这么暖心的场面叫熊柏泉逮住了，他赶紧用镜头记录下来。老熊是佛坪西河保护站站长，一个雪后的中午，他们在山林里穿行巡护，突然看见一对大熊猫母子在雪地亲昵，打滚玩耍，非常开心。后来，大熊猫妈妈沿山坡向上缓慢走去，小家伙顽皮地从屁股后面爬上去，抱住妈妈前胛部，让老妈背着自己踏雪行走。

秦岭熊猫栖息地与村民耕地呈镶嵌状态，互相经常打照面，彼此见多不怪，相安无事。熊猫本就性情随和，温柔可爱，又觉得人挺友好，胆子就大起来，不攻击人，也不怕人。野外与人相遇，会谨慎地跑开；若开阔处相逢，甚至敢和人套近乎。也许它们知道，这个世界上人类是关心喜爱它们的。

三官庙村民说，熊猫往往趁着没人时进农家“捣乱”一番，把厨房的炊具弄得“哗哗啦啦”遍地都是，铁锅、木桶全成了它的玩具。熊猫手重，有时就把家什整坏了，玩兴过后才回到山林。有时竟然来农家看电视，偷吃放在灶头的馒头、稀饭，甚至赶走正在孵蛋的母鸡，把一窝蛋吃个精光，心满意足地开一次荤。它们还通人性呢，知道人对它好，一旦有个三病两痛，就向毗邻而居的人家求医问药，消灾祛病。

大熊猫最特殊之处，要算它的食性了，它们已高度特化为吃竹子，但它们不是只吃素，有时也沾沾腥开个荤，成了肉食类动物中惟一吃素的“和尚”。大熊猫为啥吃竹子？有人说，大熊猫打不过食肉动物，也惹不起食草动物，只好改吃谁也不吃的竹子。这个观点恐怕经不起推敲。大熊猫斗不过大型食肉动物，但它们本性凶猛，个头又大，一般的食草动物像梅花鹿、麂子、香獐、黄羊肯定不是其对手。这些动物都能存活下来，大熊猫要以广谱草本植物为生，想来生活也不会差的。偏偏只嗜好草本中的竹子，个中缘由只有它自己最清楚。我们知道的是它们选择了竹子，仅此而已。

大熊猫进化为素食主义者，可历史的胎记改不了，好比乌鸡是乌到骨子里的。熊猫还在食肉目待着，保留着食肉类动物的消化道结构，胃容量小，无盲肠，肠道短，约为体长的6倍左右，而食草动物消化道通常为体长的15倍，甚至25倍。食物滞留时间相应变短，竹笋约5小时，竹茎约10小时，竹叶约14小时，还没来得及吸收便已排出体外。加之竹子能量很低，纤维素、半纤维素和木质素占到70%～80%，蛋白质、脂肪和可溶性糖仅为20%～30%。

它们采取的对策是快着吃快着拉，吃饱便睡，醒来再吃。大冬天也得为嘴巴忙活，没法像黑熊那样睡个长长的懒觉。大熊猫是地地道道的“大胃王”，成年大熊猫每天花12～14小时进食，能吃43千克去壳的竹笋，人工喂养的日进食量可达76千克。它们不是貔貅，通常边取食边排出，每10～15分钟一次，1～3团，平均日排便100团，每团重约200克，纺锤状，两头尖，中间粗，闻起来香香的。

生物学知识告诉我们，食物链是从植物到食草动物，再到食肉动物，这是向上适应。我们是走到了食物链的最顶端，几乎是啥都享用，而与人类发生竞争的大型哺乳动物剑齿虎、大猩猩、秦岭华南虎最后都败下阵来，走向灭绝。熊猫走了一条完全相反的路，晓得如何自保，知道竹林多得很，根本不愁吃喝，能与它争食的只有竹溜，体弱不说，胃口也很小。只要不与人类争食物抢地盘，就没啥大忧愁了。它们有大智慧，深谙明哲保身、大智若愚的处世真谛，亦为达尔文的进化论注入新的时代内涵。

当前，秦岭已经很“热”了，大熊猫又给添了一把火，把秦岭“烧”得更旺了。我们有义务珍爱大熊猫，保护大熊猫，让它们世世代代生活在秦岭。

（本文获陕西省科协、教育厅、科技厅“2025年陕西省优秀科普作品征集活动”科普文学作品类成年组一等奖）

【作者简介】白忠德，1971年生，陕西佛坪人，中国作家协会会员、西安市作家协会散文创作委员会主任、西安市碑林区作协副主席、四川省大熊猫生态与文化建设促进会常务理事、西安财经大学文学院副教授，先后在国内外多家报刊发表作品数百篇，出版散文集《我的秦岭邻居》《风过余家沟》《生态秦岭动物趣》等12部；散文被译为英语等多种语言，入选中学语文辅导教材、中考模拟试卷、全国农家书屋重点推荐目录，获首届吴伯箫散文奖、第二届大熊猫文化奖、第七届冰心散文奖、呀诺达生态文学奖提名奖、第33届全国城市出版社优秀图书奖、陕西省作协年度文学奖，2021、2024年度陕西高校人文社会科学研究优秀成果普及奖、陕西省科技厅2022年陕西省优秀科普作品、陕西省科协“典赞•科普三秦”2022年度十大科普作品等30多项。