《老家》
作者：心如大海
父亲是蔚县人，当兵落在涿州，又回老家和母亲结婚，来到涿州生活。
我出生在涿州，家乡就是涿州。
一次，我遇到一位老人，听到那熟悉的方言，就冒昧的去认老乡。
“你是在哪儿出生的”老人问。
“涿州出生的”
“啊欧，那咱们不是老乡，你父亲我们才是老乡”老人沉吟一下，果断的做出了判断。
我有些尴尬：“我小时候在蔚县生活好几年”
“那你也不是蔚县人”他依然果决。
后来，我再遇到蔚县人，就撇上几句蔚县话，认可我是老乡的，才交往。
老家，是一个充满情感和文化内涵的概念，是连接个人与家族、过去与现在的精神纽带。
小时候，自从有了妹妹，我就被送回姥姥家。3岁到10岁的时间，给幼小的我，留下了深刻的印象。奶奶家和姥姥家都是蔚县的。这里，就是我的老家。
姥姥家在壶流河的西岸，村东有个十亩大的海子。姥爷是基督教牧师。他和姥姥结婚，住在西合营的教会。后来教会解散了。一家人回到姥姥家——莲花池村。是租住的别人家的房子。直到多年后，才在上庄盖了三间房一个院子，算是有了家。
奶奶家在大西梁上，井里的水是甜的。那时候，爷爷死的早，我没见过。姑姑和三叔在内蒙，问也没见过。奶奶是个高大的小脚老太太，五叔一家和她一起生活。
我平常是在姥姥家生活，只有父亲回来的时候，带我去一次奶奶家，第二天又回到姥姥家。
童年的生活，给我留下了一生的记忆。
大西梁上有一道道的沟壑，露出土层的立面。厚厚的土层下有红色的和白色的胶泥，小伙伴儿们挖来和泥，做出刀、枪等玩具，晒干了，拿着玩儿。
这里的天很蓝，飘来一片云，就可能下雨，下冰雹（当地叫“蛋子”）。所谓“蛋打一条线”，对靠天吃饭的农民来说，一场“蛋子”，就能颗粒无收，一年白干。
对一群孩子来说，雨后是山坡上，满是“地苦乱菜”，就是地皮菜。捡回来一晒，和鸡蛋炒上，就是难得的泡糕菜，可以比平常多吃一铲糕。
打好一篮子兔草，伙伴儿就去捉蚂蚱。不一会儿，一串串穿在“毛毛狗儿”上的蚂蚱就摆放到一起。找来干草，烧起火焰。蚂蚱的胸部是肉丝，肚子里有籽，大腿儿是脆的，大伙儿哼着歌，高高兴兴的回家。
没受粉的高粱结“米蛋”，“远看是绿的，剥开是白的，咬开是黑的”。不舍得咬，就叼在嘴角，假装抽烟。
打马蜂窝，有点冒险，有时会被蛰了额头，肿个大包。但秋天的马蜂窝有蜜，拿回家，找个小碟儿，支两根筷子，把蜂窝倒放上去，糕也蒸好了，蜜也流下来了，馋的直流“哈喇子”。
当然，春天打坷垃，剥线蔴，秋天打拍子，剥玉米，拾茬子，也能跟着大人干点正事。
满贵、满囤儿和三胖儿是哥儿仨，四青和女女是哥儿俩，庚勇、胜利、青山还有环眼儿， “抓花包”，跳房子，钻地道，欢声笑语，音容笑貌……
“老家”封存着我最纯真、最原始的回忆。老房子、老街、学校、一棵老树……这些都是记忆的坐标，一回到那里，过去的时光仿佛瞬间重现。
退休了，有时间了，回到久别的莲花池，已是物是人非。
姥姥和姥爷都去逝了。院墙倒了，屋顶坍塌了，门窗破烂不堪。没有了当年烟火气的画面。
一片破败不堪的样子。
对我来说，老家已经永远定格在回忆中了。也定格了我对亲人、旧友和往昔岁月的怀念与眷恋。
每每想到“回老家”，就成为我情感的回归和精神的洗礼。
审核 李苹
华人诗社出品
2025.8.23
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主播：
童玉胜：网名，玉儿 。媒体工作者，美文美颂平台总编，多家平台主播，中国朗诵联盟全国首届"朗联杯"获奖者。用心灵感悟语言的魅力。用真、善、美传递人间大爱。
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