鲧堤——英雄治水的见证 // 高连君精华热点

2025-09-01 22:52:03 8034阅读

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鲧堤——英雄治水的见证

高连君

在中国历史上，禹作为治水有功的英雄人物，几千年来一直为人们所推崇与敬仰。鲧却被人们误以为治水不利而被处死的悲剧人物，传说未必真实，事实胜于雄辩，位于临邑县翟家镇鲧堤刘村的鲧堤，与鲧堤下游的古水故道，是英雄治水的有力见证。

四千多年前，泱泱华夏古国洪水肆虐。据济南出土的古代墓葬资料分析，春秋战国前，华北地区的气候，像现在的江南水乡，雨水丰沛经常出现水涝灾害，水患危及百姓的生命财产安全。鲧作为部落联盟首领，被推举为治水官吏，鲧义不容辞的担当起繁重的治水任务，鲧带领百姓挖渠筑堤，冬战严寒夏战酷暑，历经九年，华夏大地到处留下鲧治水的踪迹，山东冠县、陵县糜镇、河南内黄县、濮阳市、河北清河县、威县、南宫县都存有鲧堤，翟家镇鲧堤刘村的大堤以及下游的故道见证了鲧治水的功绩，特别是古水故道，纠正了鲧治水只堵不疏的谬论。

鲧堤，在鲧堤刘村东北，高2米多、周长20米余，鲧堤历经四千多年，无论风吹雨打历经沧桑，仍保留一段古堤，从大堤往东北方向，依然清晰可见四千多年前鲧治水的河道，从鲧堤刘村往东北方向，经过理合镇徐家村村后、翟家镇高家村西南呈东北西南状、离高家村五百米范氏祖坟处略呈南北状（稍微偏向东北），高家村村南、孙家村村南呈东西状，在孙家村村东呈南北状，出孙家村往东北至解家村村后，一路延伸东北而去。一条低洼、蜿蜒曲折、时隐时现的河道呈现在我们面前。在徐家村后高家村西南一带，地势平缓，河道仅比两边平地低洼，从生产路上明显看出，从河道处往南一下子出现下坡，一直往南缓缓低洼，在原高家村范氏祖坟边沿，有一段很深的河道痕迹，此处是河道拐弯处，明显冲刷的河床直立陡峭，在此往北拐，所以西北岸陡峭最深处有2米多，这条陡峭河段因一九七二年修水库，与整平土地已经荡然无存了，在此往东北的深沟也填埋，只有高家村前的芦苇湾，一直延伸到孙家村南，明显看出一条深沟呈河床状，特别是高家村南的芦苇湾现在依然很深，最深处可达3米，出高家村往东只比两边地势低洼半米、一米不等，在孙家村东是最深处，孙家村在河西岸，此处的河道比村庄低洼3米多。离孙家村50米处翟家镇至解家村公路北，因在此往东北方向拐弯，有一处深2米多的陡峭河岸，现在依然清晰可见，往东北而去，有一条明显的河道，比两边地势低半米至一米多，经过四千多年的雨水冲刷、沙土掩埋仍然存在。可以想象出当年河流洪水湍急、澎湃奔腾的景象。

实际上，德惠新河河道基本是鲧治水的古河道，二十世纪六十年代德惠河放线时，从赵棒槌水闸往东北延伸而去，直冲高家村村庄，按照第一次铺线的河道，将高家村半个村去掉，往东北就可以接上孙家村东北的古河道，因从鲧堤刘村至理合镇龙家村一带二十多里，土地肥沃、村庄密集、人口众多，才改道从赵棒槌水闸与于家桥往南调头，穿过了从理合镇张庙村至龙家村一带，沙土飞扬、低洼盐碱的不毛之地。但到龙家村德惠河几乎呈南北走向，将在赵棒槌水闸与于家桥往南调整的河道又拐了回来，然后仍然大致顺着古河故道一路东北而去。幸亏当年决策者，为我们留下了鲧堤，特别是留下了鲧治水的古河故道，让我们看到，当年鲧治水并非是只堵不通、只防不疏的治水方略。

从鲧堤和古河故道，我们可以看出，鲧有三个治水基本方略。

一、筑堤防洪。鲧堤就是筑堤防洪的有力见证，在河北威县仍存有20公里长的鲧堤遗址，在南宫县仍存有高7米、宽15米鲧堤的遗址，翟家镇鲧堤刘存有高2米广4米的遗址，等等。鲧堤四千年来，虽经冲刷依然存在，可见当年筑堤时一锨锨一筐筐的艰辛，和一夯夯的基础的坚固，可见当年防洪治水的认真精神与顽强意志。

二、开挖河渠，疏浚河道。古水故道时缓时陡、时浅时深，部分河段现在仍然有2----3米，且陡峭直立，虽经四千年沧桑巨变，足以证明当年河道工程的浩大。如果按传说中鲧治水只堵不通、只防不疏，那么我们现在看到的古河故道，怎么会有达3米多的河道呢？况且河岸直立陡峭，如果不是开河挖渠，怎么会有如此深且宽的河道呢？传说中鲧水来土掩，只堵不疏的说法是荒谬的。宽深的河道是鲧开沟挖渠、疏浚河道的有力证据。

三、河道放线，经过精心勘察设计。原来的古水河道，是一条十分明确地分界线，在古水河道的南岸，是低洼盐碱沙土飞扬的的沙质地，而古河道北岸则是土地十分肥沃的红粘土地，特别是下雨后，在高家村通往赵家村的生产路上，古河道以南因为是沙质地，雨后可以立即行走，甚至可以走车，道路平坦丝毫不粘鞋子，而河道北雨后却无法行走，烂泥将鞋子吸附在地上，车辆更无法行走。二十世纪八十年代以前，特别是建国前后，西从张庙村、赵家村，南到夏家村、尹家村，北到孙家村、解家村、郭庙村，往东从赵家湾村、郑家村、沙窝李村一直延伸到商河县境内，都是沙土地，每逢春天大风扬沙，就会出现局部沙尘暴，一夜之间大风就可以在村庄附近形成土山，土地沙漠化十分严重。而北岸，土地则良田万顷，一条古水河道基本将理合镇、翟家镇一分为二，理合镇以及往西延伸到林子镇、临盘镇，往东延伸到商河县境内，是低洼盐碱沙质土地，翟家镇境内、往东西延伸为红土地，难道这是巧合吗？我想：当年四岳推举的，尧任命的鲧，一定是一个精通水利工程、懂得勘察设计的水利专家。设计的河道，一是排涝泄洪，二是水利灌溉，三是防风固沙。可以想象出四千年前，古水河道以南沙漠飞扬、人烟稀少，一条大河将沙土拦截在河以南，北岸的百姓则乐享鲧修建的这条大河，涝能排、旱能灌的富足生活。随着时间的推移，人口的增多、迁徙，土地的进一步的开垦利用，南岸也逐渐繁荣富庶起来。

传说鲧治水九年未平，禹治水十三年而成，这充分说明，治水是一项长期而艰巨的工作，需要长时间的努力、不断的努力才能完成的。神话传说中，说他和禹同样是治水有功的人，鲧死后化为会飞翔的黄熊，传说希冀了广大百姓对治水英雄的怀念与敬仰。鲧治水九年在华夏大地遗留下无数大堤，但却被杀害，后人认为他死得很冤，屈原在《天问》就有“顺欲成功，帝何刑焉”的疑问，意思是他想顺应百姓的愿望把水治好，帝为何把他诛罚呢？四千多年过去了，鲧治水有功而受诛，也可能是冤假错案，也可能是帝受小人谗言，鲧无论是怎样死去的，但如果再给他一个治水只堵不通、只防不疏的罪名，那是我们后人对治水英雄的极大的误解，不能因帝杀之而强加其不应有的罪名。古往今来多少被帝王杀害的有功之臣？难倒被帝王杀害都是因错而杀吗？像岳飞、于谦一样，被扣上莫须有罪名的功臣何止一人？

杭州西湖的苏堤，是苏东坡整治西湖、灌溉农田而建的治水工程，都江堰是李冰父子治理四川的水利灌溉工程，使川西平原富裕起来。苏轼、李冰父子成为历史上治水的功臣，但苏轼、李冰父子的治水工程量与作用，与鲧相比差得很远，同样是造福数万、数十万人民的工程，只是年代久远，鲧本人又遭冤杀，才使人们将其遗忘，在中国水利史上未留下多少笔墨，鲧在我们这方土地建立了不朽的功勋，我们有责任有义务将其挖掘宣传，告诉全国人民，告诉我们的子孙后代：永远记住大鲧与大禹一样，是我国古代治水专家，为人民水利事业做出了重大贡献。

作者简介

高连君山东临邑人，山东省作家协会会员、中华诗词学会会员、山东省散文学会会员、山东省楹联学会会员，兴趣广泛：小说、散文、纪实文学、诗、词、曲、联、赋均有作品。著有长篇小说《理合务风云》、《理合务的黎明》、《虎踞雕盘》、《徒骇河风云》；散文集《德平风情录》、《红色洛北》、《临邑风采录》、《文毓轩文集》；纪实文学《国家级非物质文化遗产——临邑地方剧种一勾勾》；诗词集《竹林箫声》。多篇作品入选《鲁北战斗故事集》、《民生往事》、《冀鲁边》；《齐鲁晚报》、《德州日报》、《德州晚报》等图书报刊；吟咏诗词几千首，在《历山诗苑》、《山左诗阵》、《诗坛》、《德州诗词》、《唐风宋韵》、《九州文学会》等多家报刊、微刊平台发表诗词数百首。