【京华诗词选刊】个人专辑
作者简历：
曹赟，男，汉族，1968年7月15日生 ，大专文化，中共党员。曾参加对越自卫防御作战，荣立二等战功，因战五级伤残军人。公务员。中国诗词学会会员员，中国楹联学会会员，河南诗词协会会员，河南楹联协会会员，青年文学家理事，半朵中文网专栏作家，黄土地文学杂志副主编，河南墨翰书院名誉院长、诗词专家，九州文学网南阳分网主席，燕京文学河南主席，豫宛文学会主席，山东文学诗词专家。作品屡在著名报刊杂志网络上发表，在各征文比赛中获奖。
七律·七夕翠日寄怀
曹赟/河南
银汉迢迢暗渡迟，星槎寂寞挂参差。
玉梭停织云中锦，金鹊空衔月下枝。
一夜秋风生翠幕，九重露水湿琼肌。
人间若许长厮守，不向天阶乞巧时。
鹊桥仙·七夕翠日感怀
曹赟/河南
云收鹊散，星沉月隐，一缕秋光初透。金风玉露隔年期，却换得、灯昏袖皱。
蛛丝漫结，瓜棚空守，忍顾穿针纤手。人间若解相思苦，又何须、天宵厮凑。
天净沙·七夕翌晨（马致远体）
曹赟/河南
孤云冷月残霞，砌蛩檐马窗纱，烛烬更阑露华。蛛丝暗挂，问巧谁家。
天净沙·七夕翌日（白朴体）
曹赟/河南
星沉月堕风移，烛灰灯烬蛛垂，露冷瓜残幔倚。人立空庭，问双星怎栖迟？
天净沙·七夕晨晓（马致远变体）
曹赟/河南
云收鹊散灯残，露泠风细星阑，幔卷蛛悬针黯。曦侵罗案，问巧痕谁看？
题七夕
曹赟/河南
上联：
鹊影渐稀，看云外星沉，犹剩一梭残月挂；
下联：
蛛丝空绾，叹庭前露冷，唯余几缕旧香浮。
故乡三叠·离愁
曹赟/河南
淅川暮雨，一霎湿柴门。
更风拂断垣默默，卷残枝数重橘叶纷。
更风拂断垣默默，数重橘叶纷。
休垂泪，劝亲再尽离樽酒 去住皆情，从来故土新家同日月，莫负青史温存。
休垂泪，劝亲再尽离樽酒。
且珍重南行云路，烟波渺处，心有旧乡痕。
且珍重南行云路，心有旧乡痕。
注：全篇严格依《阳关三叠》平仄，以“仄平仄仄”起韵，双叠句法承袭古调。“橘叶纷”暗合移民搬迁时节，“离樽酒”化用王维诗意。末句“心有旧乡痕”平仄仄平平，既守词律又以心痕代泪痕，离而不伤，愁而不怨，恰如丹江清波，虽东流千里犹映荆山月色。
南阳何以成“圣”？——从历史基因解码“六圣”辈出之谜
曹赟/河南
南阳盆地这片沃土，孕育了璀璨的“六圣”文化：谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮、哲圣冯友兰。这一罕见的文化现象背后，是地理、历史与文化多重因素交织而成的独特生态。
南阳位于“中国之中”，地处南北过渡带。这种地理优势使其成为南北文化的熔炉：既吸纳了北方中原文化的厚重与理性，又融合了南方楚文化的浪漫与灵动。姜子牙的深谋远略、范蠡的经世致用，无不体现着这种文化杂交优势。盆地地形形成相对封闭的环境，为文化的沉淀与升华提供了天然屏障，使南阳在乱世中常成为文化庇护所。
历史机缘的垂青同样关键。东汉时南阳作为“帝乡”享有特殊地位，政治优势转化为文化资源。张衡能在天文、地学、机械等多领域取得突破性成就，张仲景能系统总结中医理论成《伤寒杂病论》，都与当时南阳聚集的顶尖人才、知识和技术密切相关。宋代以后南阳书院文化兴盛，形成了延续数百年的学术传统，为冯友兰这样的哲学大家提供了思想沃土。
楚文化基因为南阳注入了独特精神气质。楚人“筚路蓝缕”的开拓精神、“鸣将惊人”的创新意识、“上下求索”的探索态度，深深烙印在南阳文化血脉中。从范蠡三迁成名、三散家财的超越境界，到诸葛亮“鞠躬尽瘁”的担当精神，再到张衡对宇宙奥秘的执着探索，都可见这种文化基因的传承。
南阳还形成了独特的“圣贤”文化生态——一种重视教育、崇尚知识、褒奖创新的社会氛围。从汉代郡学兴盛到宋代书院林立，教育始终处于优先地位。这种文化生态具有自我强化的特性：前代圣贤成为后代效仿的楷模，诸葛亮仰慕范蠡，冯友兰承接程朱理学，形成了一条清晰的文化传承链。
“六圣”现象绝非偶然，它是天时、地利、人和的共同造就：地理位置决定文化交融特性，历史机遇提供发展平台，文化基因塑造精神特质，教育传统保障人才延续。这种多维优势的叠加，使南阳在中华文明进程中扮演了特殊角色。
解码南阳“六圣”现象，不仅是对历史的回顾，更是对文化发展规律的探索。它提醒我们：文化的繁荣需要开放包容的环境，需要尊重知识的传统，需要鼓励创新的机制。这些历史经验，对当今的文化建设仍具有重要启示意义。
