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第176期导读
一 格律诗(绝100首 律35首)
作者 微笑 白雪 李启兴 王慧忠 张雨儿 李静 王建华 汪转户 薛有毅 许日辉 董文虎 姚会昌 张秋剑 孙嘉琦 黄延华 郭建华
二 词曲18首 联
作者 李启兴 白雪 邢建建 薛有毅 汪转户 张秋剑
三 古风自由诗4首
作者 王俊生 白春来
四 散文故事3篇
作者 缪荣株 李启兴
五绝•木兰花《中华新韵》
作者：微笑：山西太原
木兰香满园，蕊绽映朝天。
细雨润春色，游人驻步前。
五绝•野兰花
作者：微笑：山西太原
瘦土岩边秀， 兰姿映日荣。
春光争未斗， 幽谷万年清。
五绝•八月後
作者：微笑：山西太原
九月寒初透，新凉拂面柔。
风摇黄叶落，秋意满心头。
五绝•八月後
作者：微笑：山西太原
八月已深秋， 寒风渐入楼。
叶摇知岁暮， 心绪满山愁。
五言诗•玉龙湾
作者：微笑：山西太原
玉龙湾水清，古意月边盈。
浪迹留千载，还丝话旧情。
五绝三首
白雪（山西太原）
一、纪念抗战胜利八十周年
烽烟销八秩，铁血铸丰碑。
月照山河净，霜凝剑影垂。
二、八一五的历史警惕
烽烟铭骨冷，警世铸钟鸣。
月照山河寂，风回天地清。
三、秋韵
金风梳玉树，素月浸瑶阶。
万籁凝清影，千山锁碧骸。
五绝 花
李启兴
昨日尚灼灼，今天枝满脱。
人花凡此命，到老就蹉跎。
五绝•立秋随吟（四首）
王慧忠
一
未知三夏尽，时序已新秋。
荏苒花枝淡，香飘稻谷收。
二
金风送稻香，夏色渐收场。
知否空山里，霜英几度黄。
三
秋来八月天，老柳钓溪泉。
雁阵空翔远，芦花舞袖旋。
四
西风已送秋，暑热不甘收。
柳叶虽摇绿，鸣蝉万缕愁。
七绝二首
白雪（山西太原）
一、红军长征
铁甲寒峰破晓烟，千山血染赤旗悬。
征人不语行如火，踏碎苍茫万里天。
二、梅溪烟雨
琼妃碎玉点寒漪，雾毂摇香出涧迟。
千树云沉声未响，一痕烟淡雨来时。
七言绝句•山矾花
作者：微笑：山西太原
山矾香透古风来，峭壁悬崖独自开。
耐冷凌霜标度格，千秋雅韵待人猜。
七言绝句•君子兰《中新韵》
作者：微笑：山西太原
翠芽初绽似仙颜，茹玉含香韵自闲。
叠叶轻摇双翼展，雅居点缀锦花团。
投稿
七言绝句•纪念抗战胜利八十周年
作者：微笑：山西太原
烽火连天忆旧年，峥嵘岁月史如烟。
神州儿女驱倭寇，胜利今朝颂八千。
七言绝句•月季花
作者：微笑：山西太原
馨香月季绽周暮，带刺芳心护己身。
莫咏桑榆光景晚，花开之处即阳春。
七言绝句•暑末初秋
作者：微笑：山西太原
暑末微风轻拂面， 初秋叶舞落阶前。
古城墙下烟霞散， 独上高楼望远天。
七言绝句•枣花
作者：微笑：山西太原
枣花碧叶映朝光，淡雅幽香溢四方。
千载风霜经雨洗，满枝金果耀家乡。
七言绝句•野兰花
作者：微笑：山西太原
瘦土岩边兰自幽， 纤姿雅韵伴云流。
春光无意争芳艳， 万古清香漫野洲。
七言绝句•天灾
作者：微笑：山西太原
暴雨狂风肆虐频，大田玉米守煎身。
天公若许多餐食，何惧人间苦斗辛。
七言绝句•秋晚
作者：微笑：山西太原
秋风扫径叶纷飞，雨后平湖映落晖。
圆月渐高山色淡，竹篱虫唱透香微。
七言绝句•菊花
作者：微笑：山西太原
秋菊金英溢远芳，寒霜傲立斗风凉。
斑斓五色朝霞映，清气盈园独自香。
七言绝句•立秋吟
作者：微笑：山西太原
落叶纷飞别夏阳， 葵倾金蕊向秋光。
蝉鸣渐息凉风起， 菊绽东篱满院香。
七言绝句•秋
作者：微笑：山西太原
秋至枫林叶转黄， 烟霞漫卷映斜光。
蝉消瓜静田园寂， 菊绽东篱暗送香。
七言绝句•秋色染沧桑《中华新韵》
作者：微笑：山西太原
古战场边秋色浓，沧桑岁月染枫红。
残垣断壁苔痕绿，落叶纷飞掩旧踪。
七言绝句•秋色染沧桑
作者：微笑：山西太原
古战场边秋色苍，沧桑满目映斜阳。
断垣苔彩侵寒露，落叶飘零忆旧疆。
七言绝句•浪漫七夕
作者：微笑：山西太原
今宵牛女渡银河，星汉迢遥鹊踏波。
云散天清苏轼镜，花楼影动映嫦娥。
七绝·秋雨
雨儿（福建）
空濛珠玉落清秋，一洗烟光入画楼。
莫问潇然何处起，千丝不系半心愁。
李静（湖南）
至君山雨霁
也似涪翁一笑先，舟中遥对翠如烟。
可心最是君山雨，为见诗人自卷帘。
七绝 山水缘
李启兴
最美人间山水缘，青山如黛水潺潺。
有山无水欠诗意，有水无山不可观。
七绝 思老友
李启兴
一番风雨路三千，君去江南己数年。
何日回归故乡去，吟歌对酒醉千拳。
七绝 有感
李启兴
花残草萎赴尘埃，明岁东风又复开。
可叹人生不如草，青春一过不重来。
七绝 可对先人可对天
李启兴
如梦浮生不自怜，绵绵往事似云烟。
一身正气无遗憾，可对先人可对天。
向日葵
王建华（河北）
轮盘盏盏向朝阳，展示姿容面色黄。
日日辛劳盈饱满，秋期籽实奉油香。
耻辱永记，发奋图强
王建华（河北）
倭寇侵华早预谋，国贫受耻大因由。
烽烟四起民哀痛，发奋图强矢志求。
三伏晚间摄景
王建华（河北）
溪边小院品香茶，三位仙翁兴致嘉。
豪气顿生吟赋韵，升腾明月水塘蛙。
阅兵仪式
王建华（河北）
挑衅争端边界谋，列强凌弱国之忧。
磨拳擦掌兵精锐，威武雄师气势呕。
初秋即景
王建华（河北）
明朗秋天金灿灿，农民劳累获收成。
欢欣鼓舞丰年硕，百谷田畴熟稔盈。
阅兵演练
王建华（河北）
演练三军士气昂，英姿飒爽步铿锵。
猎装齐整长街踏，使命担当保国疆。
七绝.出伏
汪转户（哈密）
暑气渐消池鼓蛙，金风初动送凉佳。
闲时独坐观云卷，一叶飘来秋不差。
七绝·出伏（一）
薛有毅(山西榆次)
出伏迎来早晚凉，暑蒸晌午见微黄。
莲蓬向日高粱晒，瓜果时蔬上市忙。
七绝·出伏(二)
薛有毅(山西榆次)
出伏夕霞天转凉，谨防老虎又登场。
温差渐大降秋雨，晌午蒸腾庄稼香。
七绝·出伏(三)
薛有毅(山西榆次)
出伏骄阳热老牛，夕霞夜晚正迎秋。
能量糖分微凉积，庄稼瓜蔬品质优。
七绝·出伏（四）
薛有毅(山西榆次)
出伏高粱晒脸红，黍荞迎月籽儿隆。
黑须玉米挺身望，向日莲蓬瓜果丰。
七绝·公虎短暂
薛有毅(山西榆次)
恰逢公虎莅临时，燥热炎燎短暂辞。
五谷灌浆丰满快，温差渐大最相宜。
七绝·公虎
薛有毅(山西榆次)
公虎逞凶时日艰，炎熏火烤返深山。
诗情画意年难老，四季轮回单一般。
七绝·夏秋交替
薛有毅(山西榆次)
夏成故事已尘封，秋又峥嵘风景恭。
斗转星移年不老，稔收之后莅临冬。
七绝·四季轮回
薛有毅(山西榆次)
四季轮回风景明，百花春里尽琼英。
瓜蔬夏熟垂涎闹，稔泰三秋冬又迎。
七绝《乙巳初秋拾韵赋怀》十二首
辉叔(广东_许日辉)
(一)
绿阴溪水向东流，未枕凉风又立秋。
末伏入来明月老，梧桐落叶几多愁。
(二)
鸣蝉抱树曲徘徊，鸟宿南山菊未开。
笔底斟诗辞夏去，篱前煮酒饮秋来。
(三)
蟋蟀吟风去暑愁，梧桐一叶落梢头。
谁怜夏尽蝉声老？暮色偷生桂子秋。
(四)
梧桐瘦落逐风飘，借问何人节序调？
聒噪寒蝉声断续，未黄秋浅绿芭蕉。
(五)
惜往沧桑意未休，庄生梦蝶入初秋。
白云空载红尘客，雁自高飞水自流。
(六)
曲岸荷塘日渐衰，穿檐紫燕画堂回。
天边雁字何时见？塞外秋风已入来。
(七)
大地炎风未了情，画檐飞过燕啾声。
夏残篱外虫无语，却有初秋促织鸣。
(八)
夜雨无情洒浅秋，蛙鸣末伏小溪流。
今离塞外应珍重，蟋蟀何知落叶愁？
(九)
秋来末伏客何从？别后边城曲未终。
柳叶梢头知了歇，繁华落尽一场空。
(十)
几番新雨送新凉，蟋蟀无声别旧墙。
远听蝉嘶声渐老，秋思满腹赋词章。
(十一)
斗指西南立秋天，梧桐渐老落鸣蝉，
几声蛩语悲残夏，末伏阳收月正圆。
(十二)
夏晚蛙鸣不识愁，未黄枫叶暑还留。
秧苗泛绿生凉意，一枕清风报浅秋。
作于2025.08.10.乙巳年闰六月十七日初秋
七绝《乙巳立秋时节拾句感怀》十二首
辉叔(广东_许日辉)
(一)
两岸芦花又白头，且将心事付东流。
无端岁月经残暑，有意西风踏浅秋。
(二)
昨日芙蓉艳旧塘，今朝露湿缀轻霜。
蛩声渐远催秋信，万缕愁怀何处藏？
(三)
节序更新物候侵，秋风暗落又凉心。
梧桐叶老先辞夏，蟋蟀鸣阶露湿襟。
(四)
西风未许夜凉生，暑气将收末伏晴。
照水芦花江夏尽，满堤蛩语是秋声。
(五)
塞外边城夏已残，一场秋雨一场寒。
休愁白发催人老，且喜清杯对曲弹。
(六)
夜色蛙歌一曲听，半窗帘卷闪流萤。
梧桐几叶先辞树，蟋蟀三更欲入庭。
(七)
莫道秋风叩旧门，浮云过眼不留痕。
何须感慨时光短，且趁桑榆对酒樽。
(八)
末伏炎风未了情，蝉鸣塞外已秋声。
半江芦水斜阳掩，一叶轻舟故里行。
(九)
露湿阶凉送晚愁，凭栏忽觉暑炎收。
闲窗独钓西斜月，放眼方知已是秋。
(十)
一场秋雨又天晴，苇水风凉白鹭惊。
欲问寒蝉何切切？秋虫陌外几声声。
(十一)
阶寒促织一声歌，远近秋声韵味多。
莫道西风知了老，且邀清月钓残荷。
(十二)
少小情怀逐梦游，老来光景不怀愁。
此时何与斜阳约，欲借金樽醉立秋。
作于2025.08.11.乙巳年闰六月十八日初秋
七绝《乙巳立秋时节咏怀》十二首
辉叔(广东_许日辉)
(一)
不负初心不负秋，悲欢各自梦红楼。
雁鸣天际何时见？蟋蟀弹琴月夜啾。
(二)
一叶西风报早秋，寒蝉唱断柳梢头。
蛙鸣夏尽声喧远，莫道孤鸿是旧游。
(三)
末伏蝉鸣夏已残，借随风月独凭栏。
又将佳景吟回首，且立新秋把酒欢。
(四)
伏暑炎缠已立秋，金风暗度小亭楼。
一弦牵恋红尘梦，几许韶华付水流。
(五)
一叶梧桐一叶声，红尘不染立秋情。
谁人望断冰轮缺？几朵萤光补月明。
(六)
荷田柳荡夏回眸，玉露晶珠叶上浮。
目睹阶前花自落，萧疏一片入初秋。
(七)
苇草风吹早晚凉，午间依然汗湿裳。
横秋雁影何时现，五谷田畴渐变黄。
(八)
初秋陌草露初凝，望断天涯雁末征。
早晚凉来身已觉，萤虫点亮一心灯。
(九)
伏热蝉嘶未觉凉，人间夏尽接秋阳。
萤灯几点篱前缀，草木摇风过画廊。
(十)
初秋塞外晚风凉，旅雁边城恋故乡。
月影蛩声惊客梦，醒来笑问在可方？
(十一)
晚伏风凉暑逐收，时光夏尽不须愁。
该当把酒邀明月，借问人生几个秋。
(十二)
暑伏无多夏已微，梧桐叶老报秋归。
夜来风枕凉如水，犹带蛙声入梦飞。
作于2025.08.12.乙巳年闰六月十九日初秋
七绝《伏出今朝赠吉祥》十二首
辉叔(广东_许日辉)
(一)
风摇叶影锁清秋，夏尽蝉鸣不寄愁。
伏出新凉初入夜，阶前促织已先收。
(二)
晨霞破晓一丝光，伏出今朝赠吉祥。
渐老荷塘篱菊嫩，梧桐雨滴带秋凉。
(三)
出伏虫吟一曲箫，际空秋雁未征遥。
流年莫叹蝉声老，浊酒清风共月邀。
(四)
伏出初秋蟀浅鸣，梧桐一叶带寒声。
枫林未赤潇潇雨，夏尽凉风缕缕清。
(五)
篱边草木露凝霜，未许西风菊未黄。
伏出初秋三夏尽，蛩声唧唧一阶凉。
(六)
伏出农家促织歌，蛙鸣沃野赏秋禾。
寒蝉隐约声嘶弱，夜枕清凉一梦柯。
(七)
夏尽炎阳尚未休，依然暑热汗珠流。
三更雨洗荷花露，伏出星沉一枕秋。
(八)
出伏秋清暑气藏，风牵夕照送微凉。
征鸿不见横空过，却是芦花落野塘。
(九)
阶凉露润一秋新，叶老梧桐渐落身。
夏尽蝉寒三伏出，沧桑岁月不由人。
(十)
星残伏出一帘幽，竹影摇风送浅秋。
忽有萤虫穿叶过，荷香引梦到西楼。
(十一)
满阶桐叶已初描，出伏炎风尚未消。
菊嫩篱前含冷韵，荷塘减翠伴秋潮。
(十二)
蛙鸣伏尽出乡关，露白阶前小巷间。
且待牛郎相聚日，裁云织女落秋山。
作于2025.08.乙巳年闰六月廿六日初秋时节
@缪荣株 :
感谢您手机发来全国著名网周刊《凤鸣园》175 期的帖子！其上转载有您所写的姜堰坝口故事《父子情》，以及泰州学院黄显宇副教授《山海情深，豪放浪漫 —— 读正元老师的〈踏梦集〉》。黄教授文中引用了您与市委宣传部原副部长陈社对丁正元老师的点评。我与黄教授不熟，和陈部长却是老熟人，读之倍感亲切，凑几句以记：
《读〈凤鸣园〉感怀》
传帖至新页，情牵旧韵章。
坝口文传久，屏间墨韵长。
黄论含山海，陈言蕴辉光。
熟交倍亲切，风吟满纸香。
泰州水利局老局长，资深水利文史专家董文虎
五律•秋韵
姚会昌（吉林）
转瞬入秋靓，关山韵赤黄。
渐高飞紫雁，近处落银霜。
折柳叹离曲，深情赋醉章。
吾思何所问，且盼早还乡。
老子
张秋剑
暮霭笼幽燕，林泉静且析。
闲寻老子祠，漫赏仙踪击。
涧水绕松根，山云栖石壁。
心宁俗念消，意远尘氛涤。
五律 王阳明
张秋剑
仄径林泉隐，幽祠岁月深。
龙场心学悟，岭表瘴烟侵。
事典垂青史，知行映素襟。
凭栏思俊彦，山静暮云沉。
五律 武夷胜境
张秋剑
武夷佳景妙，翠嶂入云遥。
曲水浮轻舸，丹岩挂古樵。
茶烟生石径，岚雾绕溪桥。
林静禽声悦，山幽俗念消。
读梁实秋先生“搬家”
孙嘉琦
作别人讥中鼠药，搬家自庆是乔迁。
故乡难离三分地，拨雾重光一片天。
珍惜不辞抛旧物，就时且喜迎新年。
同行半熟异知已，梦里依稀老鹤缘。
读梁实秋先生“拥挤”
孙嘉琦
偶坐公交时堵拥，争先恐后竞攀登。
教民揖让寻常讲，人性怀私难畅乘。
夹道护栏单个过，越群加塞断其能。
违规皆是制规者，占座皆知惠友朋。
读梁实秋先生“说胖”
孙嘉琦
瘦胖雅俗不相关，休任怀情胡乱攀。
老板何曾缘肚鼓，诗魂岂只骨枯弯。
减脂爱听腰肢细，增膘喜闻润玉颜。
燕舞环肥全出色，勾心动魄秀人间。
读梁实秋先生“市容”
孙嘉琦
细读实秋街上景，当时影像又重萌。
琳琅美食香盈路，视察市容全扫清。
官惜洁净持久好，养家摊贩乞求生。
前因后果颇相似，旧痛依含今日声。
读梁实秋先生“客”
孙嘉琦
上帝虎威甘独孤，开宗明义一言铺。
神仙渺莽知之少，掠食兽狂常有徒。
风雨故人惊喜见，盘杯欢冾乐共途。
晚清官宦逐茶客，一饭周公三吐无？
读梁实秋先生“吐痰的问题”
孙嘉琦
七经八脉贯人行，咳喘吸予原本通。
青壮刚阳春气息，年高老迈偶痰冲。
大厅广众纸巾备，唾液休教啐半空。
儒雅文明皆景仰，洁身自律白头翁。
读梁实秋先生“剽窃”
孙嘉琦
引经据典等闲看，痴意深情工与前。
暂借班门余斧刃，乱藤劈断树缠连。
和风细雨禾生穗，金鲤雷催欣跃渊。
水镜无心诸葛荐，草庐刘备得时贤。
读梁实秋先生“行为的公式”
孙嘉琦
怕人断供摆穷酸，裤缝补丁方又圆。
形为能倾虚处护，实然少肉恨餐缘。
老农无力耕田亩，抠索不休援外妍。
欣喜韩红情鞠泪，一朝影像壮千年。
读梁实秋先生“签字”
孙嘉琦
该签名处自随缘，何惜芳馨出笔端。
权重之时字必正，莫教爱者却情难。
留痕雪爪千秋远，美丑操行一念丹。
身为俗人肆学样，某游到此碍瞻观。
读梁实秋先生“广告”
孙嘉琦
网上群情遭屡断，畅通广告少微调。
种田莫论基因豆，董姐奢谈人任招。
两可俄乌骑墙术，龙江又忍堵双橋。
难遮澳界兰兰事，波澜快比水患消。
读梁实秋先生“天气”
孙嘉琦
街头相见话天气，自古寒喧归大观。
比较一声谈吃饭，合于应对答题宽。
阴晴预报误虽少，暴雨经旬也极端。
酷夏入秋催爽意，休将丰稔化灾残。
读梁实秋先生“亲切的风格”
孙嘉琦
文章风格话亲切，随意为之叙自身。
冷暖穿衣知增减，虔诚处事务求真。
浅深不测马前课，塌实休追立标人。
老悟曾经来往景，莫敲磬槌伴浮尘。
七律·秋景
白雪（山西太原）
霜天晓色破苍茫，万壑流金染翠光。
枫醉丹霞摇晚径，芦飞雪絮点寒塘。
千峰影落澄波净，一雁声穿远岫长。
不向西风悲寂历，空山自散桂花香。
七律•出伏乐
作者：微笑：山西太原
蝉声渐息晚风悠，伏尽炎消爽气浮。
绿豆汤香飘草舍，竹藤椅稳看云流。
石榴笑靥迎秋色，玉米扬花映日羞。
最喜与娘闲坐处，共瞻园圃雨滋柔。
七律·抗战胜利八十周年
薛有毅(山西榆次)
十四狼烟罩九州，炎黄喋血卫田畴。
挥戈逐寇家园复，赴阵安邦日月猷。
敌后雄狮开战例，贼前雪耻捉狂囚。
初心笃志红旗举，埋葬法西斯用矛。
七律·题青田石门洞
薛有毅(山西榆次)
瓯江北岸劈双峰，秀丽风光四景雍。
苍翠丛林文物粹，雄奇瀑布古今宗。
登山观赏心开阔，玩水品评胸放松。
典故摩崖遗迹广，洞天仙境宇寰恭。
七律·处暑(一)
薛有毅(山西榆次)
斗指西南炎渐藏，蒸笼响午夕霞凉。
天挥彩笔涂秋景，地绣金丝褪夏妆。
百种柔情庄稼盛，千般蜜意蕊宫昌。
陶公愿望弘诗赋，喜看今朝灿烂黄。
七律·处暑(二)
薛有毅(山西榆次)
酷暑南移热渐休，鸣蝉舞蝶看禾头。
高粱红脸祈阳晒，糜黍黄仁怕水浮。
又见莲蓬向天唱，还观瓜果恋田讴。
丰收有望农家乐，庄稼难成喂老牛。
七律 毛筆
李启兴
写文写赋写诗篇，描鸟描花描远山。
孔子著书惊后代，陈琳檄草讨曹瞒。
白石虾蟹传千古，黄冑画驴留万年。
书法启功人共颂，羲之父子赛神仙。
秋韵
姚会昌（吉林）
一
秋风秋雨染秋妆，秋露秋霜秋夜凉。
秋雁秋迁秋景美，秋收秋运喜秋忙。
秋高秋爽秋晨冷，秋果秋香秋话长。
秋叶秋枫秋已醉，秋诗秋韵祝秋康。
二
金风送爽醉光鲜，枫叶飘红染娇妍。
碧水清波眏日暖，远山如黛画云烟。
菊黄桂馥香盈袖，雁阵南飞字刻天。
收获满仓人笑语，一年佳景在秋田。
七律•秋荷
姚会昌（吉林）
花落方知幻影长，风怀何故兑臾凉。
筠心有恨丝无尽，珠泪多情夜未央。
难为清哗延亘绿，却随遐籁窃含香。
浮年一段终归梦，留待来人赋华章。
七言排律•夏末秋初
姚会昌（吉林）
暑气逡巡炉慢心，蓐收潜渡夜初沉。
藕花垂泪辞烟浦，素葡簪金待露岑。
蝉语渐稀栖老椰，雁书欲展过遥浔。
闲吟纨扇风痕浅，笑数秋声捣衣砧。
坐对蟾光烹雪茗，一瓯星斗转喉琴。
七律•出伏(原作)
姚会昌（吉林）
潜消暑气夜初长，暗度金风早晚凉。
云淡天高雁排字，梧桐叶落赏秋光。
荷残藕冷池波皱，稻熟谷黄田野香。
最喜人间三伏后，且将诗酒送斜阳。
七律·立秋抒怀
姚会昌(吉林)
商飙乍动报新秋，梧叶飘黄落御沟。
万里松河残照里，一天星露早凉收。
庾郎愁鬓随时改，楚客幽怀向晚稠。
欲寄乡书凭雁足，不知今夜过南楼。
七律•出伏
姚会昌（吉林）
一
伏尽炎消爽气浮，天高云淡季时秋。
蝉声渐歇疏桐里，雁影将临远岫头。
阶下残萤犹照夜，庭前新露已凝愁。
一襟凉意为谁起，风送荷香过画楼。
二
岀伏微凉暑气消，行吟野陌荡心潮。
稻香养眼农家喜，菊媚舒眉墨客骄。
弯月如舟随斗转，红枫似火惹天烧。
每年最爱秋风劲，纵酒酣歌唱欲樵。
纪念抗战胜利日
王建华（河北）
卢沟炮响炸声狂，胜利才能家国昌。
两党齐心除敌寇，三军仗义卫城乡。
精诚协力江山固，团结同仁旗帜扬。
攻守克艰何以易，雄兵受阅耀荣光。
七律 江滨公园即兴
疯诗侠黄延华(广西)
江滨漫步乐悠悠，闲看层波送扁舟。
海面轻风浮水鹤，湖边茂草隐沙鸥。
丹霞绮丽愉乡客，垂柳阴凉悦贵侯。
此景如诗谁记录，孤家斗胆写开头。
@缪荣株 ：《赞卢福祥与苏中红嫂》
沪上烽烟逼稚童，逃亡辗转寄苏中。
投军敢赴锋镝险，浴血犹存浩气雄。
一哺乳汁延国士，千秋佳话颂村红。
军民共铸长城固，红色基因代代崇。
一一泰州郭建华
破阵子 秋凉
李启兴
久想秋来风爽，尽思暑去人凉。望断北方频放眼，不见秋凉独仿徨。空调日夜忙。
猛觉东风四起，倏忽猛雨浇房。游子感天呼老伴，农户朝空喊亲娘。此时人已狂。
水调歌头·浅秋吟
白雪（山西太原）
露影摇轻碧，风绪理疏烟。一痕新月如洗，初染井梧寒。不向深红索句，偏爱淡黄栖叶，碎影落阑干。云去山眉浅，雁度墨痕宽。
菊未绽，蝉已歇，意翛然。空庭不锁清梦，流水抱幽弦。偶有凉飔拂袖，似说人间无念，来去总无端。何必悲摇落，清气满林峦。
邢建建（山东）
青玉案·秋天的第一枚落叶
秋来未感秋情绪，却添得、愁千缕。漫点鼠标无落处，些些小字，些些残句，又被堆成絮。
忽听窗外风和雨，思尽平生了无趣。一叶飘来谁赠与，翩然欲下，低徊又顾，坠作秋声去。
醉花阴·立秋携末伏
薛有毅(山西榆次)
酷暑未休秋又莅。营养需滋胃。冷热互相融，早晚该凉，晌午炎蝉脆。
盎然沃野葱茏绘。锦鲤荷花配。看果实累累，稔泰熙雍，乐业康三字。
鹊桥仙·七夕
薛有毅(山西榆次)
爱情神话，传奇故事，织女牛郎相会。葡萄架下听私聊，喜鹊渡，天庭舍弃。
挑担追逐，男耕女织，远别荣华富贵。可憎王母划银河，痛哀泪，何时收旨。
一剪梅·抗战八十载
薛有毅(山西榆次)
八秩驱倭胜利时。血染神州，泪逐蛮夷。反观国弱任凌欺，一八京沦，七七邦危。
国共同徽共举旗。魔爪容消，铁马声嘶。投降四五九三铭，耻辱需擦，历史当思。
感皇恩·清水观音阁
薛有毅(山西榆次)
清水妙观音，依山而建。傍水台阶凭栏远。好风光处，布道修行禅苑。坐莲乘怪兽，禅经卷。
观自在宫，看风尘眼。印度男装女妆显。则天呈旨，救苦平安行善。消灾还救难，观音匾。
浣溪沙·咏梅
薛有毅(山西榆次)
红玉技梢绽放香。傲寒迎雪世无双。风过处笑对朝阳。
己是黄昏愁独自，更言春雨怒而昂。丛中笑烂漫高光。
画堂春·咏菊
薛有毅(山西榆次)
四君子里傲霜开。超然隐逸盈怀。争芳七彩宛金钗。蝶恋蜂来。
墨客游人亭榭，家居庭院楼台。点燃一季似蓬莱。稔泰和谐。
阮郎归.末伏
汪转户（哈密）
渐消暑气夜阴凉，庭前梧叶黄。蝉声断续送斜阳，风来满袖藏。
稻粱熟，藕荷香，秋光入画廊。闲斟菊酒上高墙，心随思故乡。
阮郎归.末伏寄思
汪转户（哈密）
金风玉露夜初长，梧桐月影光。蝉声渐咽藕花香，秋来天转凉。
收稻黍，染枫黄，闲中日月量。醉来高卧北边床，托思梦故乡。
捣练子.末伏
汪转户（哈密）
人载酒，夜吹箫，约友敲棋度彻宵。忽遇雷鸣霖且喜，几寻水冷暑刚消。
忆江南.初秋
汪转户（哈密）
初秋至，暑气渐消融。一缕清风吹大地，半牙新月照苍穹。金穗寓年丰。
忆江南.初秋
汪转户（哈密）
蝉声远，叶落小桥西。几处渔歌山日晚，数声飞雁野云低。心与碧天齐。
洞仙歌·处暑
汪转户（哈密）
炎威衰渐，正金风初染。一叶飘梧韵秋览。看天边、几点新雁南飞，云影远，凉意暗生身验。
闲来壶茶酽，独倚危栏，漫把清樽对恬淡。问此际情怀、似水年华，都付与、烟霞欣艳。更莫说、人间利名场，且领略、当前自知心感。
临江仙 李白
张秋剑
浩渺星河垂夜幕，长风漫卷云旌。谪仙仗剑踏歌行。酒酣邀月舞，醉里梦蓬瀛。
笔落惊神驱鬼魅，墨香犹绕天庭。银河飞瀑韵初成。千秋留雅句，万古唤豪情。
忆江南 秋游
张秋剑
一
山如画，翠影映蓝天。溪绕峰回云雾漫，林深幽啭涧泉潺。幽境梦魂牵。
二
山光好，翠影映晴川。雾绕峰巅云缱绻，泉流峰罅韵清绵。幽境梦魂牵。
抖音插出，震动东台，
家喻户晓，
声名远扬，红嫂形象，
将军原样，屏幕现上，
东台紅嫂，威震上苍。
愿东台早日建成紅嫂纪念馆，传承红色基因。一一姜堰区姜堰实验小学老主任王俊生
讨无耻文人群体
文／白春来
银河南复南，光年三万亿，
有颗无名星，星上有片地，
地上有畸人，三腿且独臂。
群畸民众养，高薪高福利，
群畸写诗文，尽把良知弃。
言岂为民发，心岂为民系，
偶然语到民，哪有真情意，
尖巧玩通感，轻薄炫其技。
诗文堆作丘，散发酸腐气，
无病吟声哀，无故闲愁觅。
媚俗与媚权，媚态油而腻，
谈何真善美，谈何廉礼义。
学会与协会，经费拨钱币，
文坛变官场，等级严且密。
民脂养畸群，难同养狗比，
忠守主人门，闲伴主人戏。
呜呼莽宇宙，无耻有群体，
哈佛望远镜，渺渺望微粒。
2025年8月16日
吁取消养老金等级制
文／白春来
呜呼养老金，差别天与地，
天者万余元，地者百余币。
天者逛山水，四海留影迹；
地者病不医，卧床自哀泣。
差别百比一，实在无道理。
大家工作时，薪酬已然异；
待到年老时，居家共休憩。
你已非公员，我自非奴隶；
你我养老金，悬殊又何必。
况我美中华，社会之主义，
经济创辉煌，第二经济体，
体制之优越，环球谁堪比。
平等与公开，当胜欧美帝，
更要胜彼岛，彼岛黑暗里。
我今吁同侪，一起奋诗笔，
句句显良知，情为庶民系。
2025年8月17日
上海赖城钊
文／白春来
上海赖城钊，五十二初度。
那日去外滩，为了办公务。
突发心脏病，摔倒在马路，
众人送医院，抢救莫延误。
延误复延误，您知啥缘故？
只为不交钱，不给施手术。
女儿闻信后，筹款救亲父，
误了几小时，亲父归地府！
缺钱不救人，杀人之制度，
害死多少人，委实难计数。
最怜低端病，等死卧床铺，
卧床痛难挨，农药喝下肚。
我吁诸医院，恶法终结速，
救死休误人，误死罪难恕。
2020年8月21日
捉奸
缪荣株
泰州脚蹬寺的住持和尚十分注意积德行善，到了晚年却闹出了一个被捉奸的笑话来。
住持和尚夏秋晚上都要打着赤膊一个人出寺门，沿墙转到寺后小河边空旷无人的地方，深更半夜才回来，每晚如此，风雨除外。寺中有个新来的小和尚心中好生奇怪。他问别的和尚，众僧有的念经拜佛，有的缄默不言，有的一问三不知，有的掩口窃笑。小和尚越发生疑，每日里留心只拿眼睛观察。这住持虽年近花甲，但腰粗臂圆，满面红光，声如洪钟，精神矍铄，日食半斗，早晨玩起八十斤的石锁来，一口气转四五十个，心不慌气不喘，乍看上去也就四、五十岁年纪。
再说脚蹬寺香火很旺，每日来敬香的善男信女络绎不绝，初一月半尤甚，其中少不得美妇人丽小姐，其中有一个本地大财主的小妾更是个秀色可餐仪态万千的妙龄女子。那是大财主70岁生日时，花千亩良田从苏州妓院买来的。如今老财主病得已成躯壳，可依然对少妇看得极紧，平时不肯出庭院半步，唯有这脚蹬寺烧香拜佛的地方网开一面，初一月半任她自由来去。这少妇平时被老翁笼中看守，有这种外出的机会，也就用足了政策，初一月半次次必来，而且是第一个来，最后一个走，整天在寺中消磨，临走时还扭头再三恋恋不舍。少妇每次来，住持和管事都特别殷勤，请在耳房用茶。
小和尚亲眼所见，那美妇人磕头时多次对住持暗送飞眼。那住持表面上戒绝七情六欲端坐如钟双目紧闭，口念阿弥陀佛，手捻佛珠。但小和尚似乎看出，尽管他表面平静如水，但好像魂不守舍，那紧闭的双眼不时微微开启，犹如一道闪电扫过少妇，捻佛珠的手时不时的在抖索。更让人忍俊不禁的是，端坐的住持裤裆里勃起一根旗杆，顶得那袈裟微微颤动。这情形不只是小和尚一个人看到的，美妇人周围的六个僧人，不时地都拿眼睛偷看他两眉目传情。估计住持和美妇人也感觉到了众僧的神情，只是两人将心思锁在心底，细细地去揣摩，去回味，去感悟。更有趣的是，也不知是小和尚看花了眼没有，他觉得那六个僧人似乎由于受了引逗，个个想入非非，裤裆里突然无一例外地都蓬勃起来，像各自揣了一个大灯笼，成为一道隐匿的风景线。这一点小和尚没有看错，这六个和尚正青春妙龄，见了如此的好戏，怎能不意乱情迷？小和尚突然感到脸烘烘的周身炽热，底下那平时软乎乎的枪，竟也莫名其妙地坚挺起来。小和尚见到自己这告不得人的情景，把气便出在住持身上，骂道：“老秃驴表面上仁义道德，一肚子男盗女娼，是个诲盗诲淫的害人精！”
故事到这里本该结束，谁知住持管理极严，为防范这些年轻和尚心存歹念，寺院规定每天晚上早早就寝，睡觉一律侧卧，左手托腮右手放在右股上，或右手托腮，左手放在左股上。此睡法据说防被子压身，以生欲念，那物撑起被子来，往往导致滑精。每天三更梆子敲过，晨钟准时响起，从住持到众僧一律早起做功课，免得醒后在铺上想入非非。小和尚刚进寺院，性子野，常犯寺规，往往少不了皮肉之苦。被责打了的小和尚又怨又恨，总想出出心中挨打的恶气。他分析，住持每天晚上往寺后无人居住的地方跑，定是和那少妇偷情。他决心跟踪住持，戳穿他的假正经。到时候，鱼捉在鱼篓里，猪捆在圈里，小辫子抓在我手里，你的丑行暴露还敢对我毒打么？小和尚乐滋滋地想着，稳操胜券。
这天晚上，小和尚丢下饭碗，隐在寺门外小树林里，专等住持出来。等人的时候心情容易着急，小和尚又是报复当家的，更是又急又怕，周身急出一身汗来。就在这时候好不容易看到住持打着赤膊，摇晃着满身细皮嫩肉一步一摇走出了庙门。小和尚蹿出小树林尾随其后，一步不拉。正在这时候，管事突然像从地里冒出来一样，抓住了他的胳膊，要他挑井水倒在院子里纳凉。小和尚进寺晚，又常挨住持打，最没地位了，再不能得罪管事的，当然得听用。一次打井水也就罢了，谁知管事竟成了定规，天天晚上这个时候让小和尚去挑水冲凉。这一夏一秋，竟全盘打乱了小和尚的报复计划，心里憋着一肚子气。有一天，他赌气竟挑了百十担水，把个寺院泼得“水漫金山”，脚下不好走路。管事到缮房用餐时都赤着脚，却连说这水泼得透，院子里凉极了。小和尚一计不成又生一计，他猜想，莫不是住持看穿了他的企图，和管事串通一气调虎离山，破坏他的行动计划？上有政策，下有对策。小和尚告了假谎说自己可能吃了不卫生的东西老是拉肚子，骗过了管事，这天没有挑水。
小和尚从小树林里找了根长竹杆儿尾随住持后面。只见住持依旧晃着满身细皮嫩肉，向寺后的一条小河边芦苇丛中隐去。天上的繁星和明月在清凉的河水中晃悠，阵阵微风吹来，周身凉爽透了。小和尚心里恨恨地骂道：“这个老秃驴，偷情倒找了个诗情画意的好去处！”小和尚刚想到这儿，几只黑蚊在他光秃秃的脑袋上狠命地咬起来，他一拍，满身是血。紧接着他的脚上、手上都叮满了蚊虫。他抬头一看，芦苇丛上成万上亿的蚊虫组成无数的军团，像流动的黑龙遮星蔽月，放肆地哼哼地叫着，撞击着脸，钻进七孔，挥之不去，用手一拍，一下子能消灭几十只。小和尚远远看去不见住持臂大腰圆的细皮嫩肉，只见芦苇丛中仿佛扯着一块黑黑的遮丑布，走近一看住持仍然装着正襟危坐。小和尚想，老家伙在这儿偷情还装得像念佛似的，想到自己所受的棍棒之苦，狠命地将竹子戳过去打散这对狗男女，谁知却惊飞了一对对水鸟。住持挨戳了一竹子，依旧正襟危坐，不紧不慢地说：“阿弥陀佛，你们这些蚊虫吃就吃，不要咬人！”小和尚走近借着月色星光萤火一看，住持遍身黑压压的叮满了蚊虫。小和尚摔去竹竿，两行热泪喷涌而出扑向住持：“我的好师傅！”
住持虽然如此积德行善，圆寂后给他装金身装好后，只是食指和中指装不上去，查其原因，原来那两只手指喂过猫鱼。
摘自《姜堰坝口故事》
缪荣株，男，1944年生，毕业于南京师范大学中文系。《姜堰名人》主编，加拿大《大中报》《泰州晚报》专栏作家。泰州历史学会顾问，华港镇下溪村荣誉村民。发表小说、散文近千篇。
礼
定慧寺方丈看到那包二两左右的茶叶，气不打一处来，不送礼也罢，何必这么敷衍，难道几十年的交情就值这一包茶叶么？方丈将那包茶叶随手放在四方桌抽屉里。
这包茶叶是大茶商贵琪送来的。几十年来，贵琪一直做茶叶生意，每年进山一趟，一来就在方丈处歇脚。日子一长，贵琪与方丈交情颇深，今年收茶结束时，因为年事已高，就跟方丈打过招呼，下年不来了，因此匆忙中就随手留下这包茶叶。
这定慧寺所在的山名叫千嶂山，方圆八百里，山上盛产各种名茶，每年春秋两季各地茶商如云。千嶂山的茶叶最数十八盘峰顶鬼见愁崖上的“高山云雾茶”最为名贵。这茶在谷雨前三天采集，且要有云有雾，缺一不可。因此，具备这些条件不是年年有，贵琪做了几十年茶商，也只有三四年才碰巧收到这种茶叶。采茶也非常艰险。那鬼见愁山崖峭壁千丈，犹如刀削一般平滑，别说人，猴子也爬不上去。采茶人得攀过十八盘，先用几十丈长的绳子甩向第一盘的豁口。那豁口也就半尺多宽，常常甩几十次也难甩中。攀登千丈崖有十八个豁口，一个豁口一个豁口的甩绳子攀上去才能到达峰顶。不是久经锻炼的山里人谁上得去？偏偏这种茶叶有个特性：好色，非处女不能采得。这么个高难度的动作要处女去完成是多么不容易啊。可是鬼见愁的茶叶价值如金，山里的妹子为了发财不惜生命去采集。每逢采茶时，山里清白勇敢的妹子们个个敬香沐浴，祷告山神保佑平安。尽管这样，年年有姑娘摔下万丈深谷喂狼，喂虎。采此茶更奇的是，这种茶叶不能用手摘，姑娘必须用舌头舔。这种茶叶每季也只有一斤左右，自然是皇家贡品。贵琪跟方丈多年交情，过去收得此茶时，一两未给方丈，实在太金贵了。这次因为要分手了，说不定这辈子不会再来，因此以此茶相赠。
贵琪回去后想来想去怕方丈以为是普通茶叶，不放心，下一年收茶季节又来了。方丈见贵琪来就奇怪地问：“你说歇手不收茶叶，怎么今年又来啦？”
贵琪说：“我去年给你的茶叶呢？”方丈东找西找才在桌上抽屉里找到。贵琪向方丈讲了这是特级“高山云雾茶”，方丈也感到吃惊，因为他在此处住了若干年听说过此茶，因是贡品从未有这个口福品尝过。于是方丈拿来两只茶盅沏上泉水。一会儿两人打开盅盖儿，果见清香扑鼻沁人心脾，雾气中一条龙一只凤在翻腾争斗呢。
摘自《姜堰坝口故事》
缪荣株，男，1944年生，毕业于南京师范大学中文系。《姜堰名人》主编，加拿大《大中报》《泰州晚报》专栏作家。泰州历史学会顾问，华港镇下溪村荣誉村民。发表小说、散文近千篇。
蒲剧：中国梆子戏的鼻祖，千年戏曲的活化石
李启兴
一、蒲剧的起源与历史地位
在中华戏曲的璀璨星河中，有一颗熠熠生辉的明珠——蒲剧。作为中国梆子戏的鼻祖，蒲剧在戏曲发展史上占据着不可替代的重要地位。蒲剧，又称蒲州梆子、乱弹，因起源于山西蒲州（今运城永济市一带）而得名。这一古老剧种约形成于元末明初，成熟于明代嘉靖年间，至今已有七百余年的悠久历史。
蒲剧主要流行于晋、陕、豫、甘、宁及内蒙古等地区，其唱腔以慷慨激越、粗犷豪放著称，同时兼具委婉缠绵、优美抒情的韵致，被誉为“山西四大梆子之首”和“中国梆子戏鼻祖”。
蒲剧的历史地位在学术界和戏剧界得到广泛认可。现代学人杨绍萱在延安时期就明确指出：“蒲州梆子是北剧中最古老者”。
著名蒲剧老艺人杨登云（杨老六）也曾说：“蒲剧是远在昆腔和各种地方戏之前就存在了”。
蒲剧史学家墨遗萍更精辟地总结道：“蒲剧集山、陕、豫三角地带民歌之总大成者”，是梆子腔的源头，也是大河东文化史上戏曲艺术的经典成就。在2008年以剧团数量为据的全国梆子戏排名榜上，蒲剧名列第十，足见其在戏曲界的重要地位。
二、孕育与形成的千年历程
蒲剧的形成并非一蹴而就，而是经历了漫长的孕育过程，其根源可追溯至中华民族早期的歌舞艺术。
1.远古至唐宋的孕育期：运城古称“河东”，是中华民族和中华文明的重要发祥地之一，素有“戏曲之乡”的美称。
在这片土地上，戏剧文化的萌芽早已生根。据《述异记》记载，黄帝和蚩尤为争夺运城盐池在涿鹿（今解州）争战时，曾用夔皮作鼓，敲击鼓点激励将士；舜帝曾在盐池边的卧云岗上抚弹五弦琴，吟唱《南风歌》；春秋战国时期，河东民歌《魏风》《唐风》被收录入《诗经》，并出现了祭神祀天的傩舞。
秦汉、三国到南北朝时期，河东又是散乐、百戏的活跃地区，运城侯村、北古村出土的汉代百戏楼彩陶文物为此提供了实物佐证。
隋唐五代时期，戏曲逐渐成形，有了参军戏。唐玄宗设教坊、兴梨园，招收戏曲人才，而运城闻喜县礼元镇因唐代曾有梨园而得名，堪称唐玄宗设在河东的“戏剧分校”，其唱戏凹遗址至今犹存。
2.宋金元时期的奠基期：宋金时期，河东杂剧盛极一时，有众多戏曲文物和金代古墓砖雕戏俑为证。
金代河东梆子戏兴起，与锣鼓等音乐融合，奠定了蒲州梆子高亢激越震撼心灵的音韵特质。
元代是杂剧活动高峰期，河东不仅涌现出大戏剧家关汉卿（约1234年——1300年，临猗县猗氏镇关原头村人），关汉卿被誉为世界最早的戏剧家，他比英国戏剧家莎士比亚早了三百余年。他的《关大王单刀赴会》（后定为《单刀会》）被研究者定为“中国保存最早的戏剧”。他一生创作了《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《鲁斋郎》等六十余部戏剧，《感天动地窦娥冤》是他最优秀的代表作。陝西学者束文寿曾认为秦腔才是中国梆子戏鼻祖，经过认真硏究他今年发表声明称，蒲剧是由元杂剧演变而来，蒲剧传到一河之隔的同州（今大荔）才诞生同州梆子。元代锣鼓杂戏很是红火，至今临猗、万荣还有锣鼓杂戏遗响。据研究《华阴老腔》也是元杂剧的演化品。
蒲剧的流变经历了由宋金间的“铙鼓腔”（锣鼓杂戏）到金元的“弦索腔”（北曲杂戏），再到元明间梆子腔（梆子杂戏）的完整演进过程。
3.明代成型的成熟期：蒲剧的真正形成与明代初年一场政治事件密切相关。明建文四年（1402年），燕王朱棣发动“靖难之役”攻陷南京，明惠宗朱允炆自焚而死。朱棣对方孝孺及其门生进行了残酷镇压，将方孝孺的学生作为“十族”流放到蒲州成为“乐户”。这些有文化的乐户“戏文编得有情有趣，戏演得有声有色”，将蒲州当地的锣鼓杂戏与他们演奏的音乐曲牌进行艺术融合，创造出了蒲剧的前身——“乱弹”。乱弹艺术融合了黄河三角地带民间艺术高亢豪爽的特点，加之乐户们对永乐王朝的不满，演出的戏“辣味十足、慷慨激昂、紧锣密鼓、热闹红火”，深受老百姓喜爱。明嘉靖年间，蒲州人杨博在京任兵部尚书、太子太保，从蒲州带去大批艺人，人称“三斗六升菜籽官”（意即官小，还是假的）。戏班中义和班最有名，杨博五十大寿时编演了《忠保国》，在京城享有盛誉。
历史学家吴晗1963年观看晋南蒲剧青年团演出后，曾写下“嘉靖蒲梆久擅场”“京都又听义和声”的诗句，生动印证了蒲剧在明代的兴盛气象。
三、艺术特色的多维呈现
蒲剧历经七百余年的发展，形成了独具特色的艺术风格，主要体现在以下几个方面：
1.唱腔与音乐：蒲剧唱腔属板腔体，腔高板急，慷慨激越。演唱采取真假声相结合的方式，起调高，音域宽，给人以高亢激越之感。
蒲剧音乐中，梆子的作用至关重要——梆子就地取材于遍布河东的枣木梨木（司马迁《史记》载“安邑千树枣”），演奏时以梆为板，掌控配乐节奏，形成了梆子戏独特的打击节拍。
蒲剧的唱腔体系中有著名的冯派唱腔，其创始人为冯安荣，他将蒲剧演唱技巧归纳为“按、点、顿、拉、闪、放”六字诀，放弃旧时蒲剧乱弹松散、吊板的弊端，开创一代蒲剧演唱新风。
清人焦循在《花部农谭》中对蒲剧的评价极为精当：“其事多忠孝节义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡”。
2.表演绝活：蒲剧以丰富的表演程式和特技闻名于世。其表演中，生行、净行宽大有力，粗犷豪放；旦行明快利落，朴实大方，各种行当的绝活独领风骚。
蒲剧独特的表演绝活包括帽翅功、翎子功、髯口功、水袖功、跷子功、椅子功、梢子功等，深受观众喜爱。历史上，蒲剧艺人们创造了众多经典表演：王存才的《挂画》中“跷子功”令人叹为观止；阎逢春的《跑城》展示了精湛的帽翅技巧；王秀兰的《烤火》《吃面》生动传神；景雪变的《舞担》《行车》技艺超群。这些绝活不仅在民间广受赞誉，也多次登上全国性舞台——2018年蒲剧《挂画》荣登央视春节戏曲晚会；2022年元旦，该剧再次走上央视新年戏曲晚会。
3.剧目与题材：蒲剧的剧目创作主要有两个来源：一是根据评书故事和民间传说创作而来；二是改编移植其他剧种剧目，尤其是元杂剧，如《窦娥冤》《西厢记》《赵氏孤儿》《单刀会》等经典。
清代戏剧行界以蒲州梆子剧本为范本，蒲剧剧目极为丰富，多表现忠孝节义的故事，突显高台引导、社会教化的价值取向。
在抗日战争时期，蒲剧艺人展现出崇高的民族气节，编演了《正气图》《国破家亡》《石人泪》等一批抗日剧目，极大地鼓舞了广大军民的抗日士气。
四、传播脉络与剧种影响
作为梆子戏的鼻祖，蒲剧的传播轨迹几乎覆盖了大半个中国，对各地梆子剧种的形成产生了深远影响。
•向北传播的路径：蒲剧向北流布，在晋中、晋北一带，吸收当地方言与音乐，形成了中路梆子（晋剧）和北路梆子。
蒲剧与秦腔向北经张家口进入北京、直隶一带，与当地方言、民间音乐等相结合，同时受到北京戏曲尤其是昆曲的影响，于道光年间形成了有别于山陕梆子的新剧种——河北梆子。
清同治、光绪年间，河北梆子演化为大同小异的三个艺术流派：山陕派梆子、直隶老派梆子和直隶新派梆子，即今日的河北梆子、卫梆子（天津）和京梆子（北京）。河北梆子继而又向北流布到了东三省一带。
•向东和向南的传播：山陕梆子向东流布到山东，形成了山东梆子、莱芜梆子以及章丘梆子。同时，蒲剧向南方的传播也取得了显著成效。康熙年间的湘西已有梆子戏演出的记载，汉剧西皮，湘剧、祁剧、桂剧的北路，粤剧的西皮（历史上曾有北路梆子腔之称），川剧的弹腔，滇剧的丝弦腔，贵州梆子等都是早期梆子戏流传到西南后的产物。
•“花雅之争”中的胜利：蒲剧历史上一个重要里程碑是在清乾隆年间参与了戏曲史上的“花雅之争”。蒲州梆子进京后，与当时占据主导地位的昆曲（雅部）展开艺术较量。经过激烈竞争，花部蒲州梆子终以“其文直质”“其音慷慨”的优势，取代了雅部昆曲的王者地位，致使“昆曲伶人争附于蒲班”。这一时期，蒲剧先贤魏长生进京为乾隆皇帝和皇妃献艺，咸丰年间蒲剧老艺人王来来进京演出，光绪年间郭宝臣、祁彦子先后进京，入宫献艺，其中郭宝臣在京演唱就长达30余年。郭宝臣更因艺术造诣高超，被慈禧太后赏赐黄马褂，赐戴四品顶戴花翎，成为蒲剧史上的佳话。
五、现当代的传承与振兴
蒲剧艺术在现当代经历了起伏，但通过多方努力，这一古老剧种正焕发出新的生机。
1.抗战与解放时期的坚守：20世纪40年代，面对日军侵略，蒲剧艺人表现出崇高的民族气节。流落到西安的老艺人组建了“唐风社”“虞风社”“晋风社”坚持演出蒲剧，涌现出王秀兰、阎逢春、张庆奎、筱月来、杨虎山等一代蒲剧表演名家。在延安，蒲剧前辈墨遗萍（河津人，共产党员）于1939年组建延安民众剧团（1942年更名为延安南区合作社蒲剧团），创编了《正气图》《石人泪》《国破家亡》等20多部蒲剧，经常在延安杨家岭中央大礼堂、王家坪军委礼堂演出。这些剧团后随359旅开赴南泥湾，归部队编制，参加大生产并进行演出活动，成为抗日宣传的重要力量。
2.新中国成立后的发展：1949年新中国成立后，在党的“百花齐放，推陈出新”文艺方针指引下，永济县人民政府成立了“永济县虹光蒲剧团”。随后，晋南各县以及河南、陕西、甘肃、青海等省也相继成立蒲剧团，“蒲州梆子”正式称为“蒲剧”成为社会共识。1950年代，蒲剧演出团体如雨后春笋般兴起，省内外演出团体达40余个，演职人员3000余人。晋南蒲剧院多次赴京演出，受到党和国家领导人的亲切接见。
在艺术成就方面，1983年任跟心的传统折子戏《挂画》《表花》等轰动北京，催生了戏剧“梅花奖”的诞生——第一届“梅花奖”10个获奖名额中，任跟心、郭泽民两位蒲剧演员即入列其中。
3.非遗保护与当代振兴：2006年5月，蒲州梆子入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，标志着蒲剧艺术的文化价值得到国家层面的确认和保护。任跟心、张峰（去世）、郭泽民、王秀兰、武俊英、王艺华、康希圣（去世）、景雪变等八位艺术家入选为国家级非物质文化遗产代表性项目蒲州梆子代表性传承人，其中任跟心还获得了第二届中华非物质文化遗产传承人薪传奖。蒲剧名家景雪变领导创作的《山村母亲》多次进京献演，2016年4月3日在美国洛杉矶举办的《第十三居世界民族电影节》颁奖典礼上，蒲剧《山村母亲》被评为《最佳影片奖》，景雪变也被评为《最佳演员奖》和《蒲剧皇后》的光荣称号，景雪变成为使“蒲剧走出国门的第一人”。近年来，蒲剧界采取多种创新方式促进传承：
•剧团招收演员定向班和戏校开展蒲剧专业相结合的整体培养模式
•积极抢救蒲剧历史资料，编纂《蒲州梆子志》
•采用“请进来，送出去”的授课方式，提高演员演艺水平
•以赛代培，鼓励演员参加“山西大戏台”“擂响中华”等赛事
•积极开展戏曲进校园活动，培养青少年观众
2022年7月，首届蒲剧艺术周在山西省运城市开幕，以“传承优秀传统文化，促进蒲剧繁荣发展”为主题，举办了蒲剧艺术电视专题展播、蒲剧发展史展览、蒲剧传承发展研讨会、王艺华和景雪变蒲剧艺术传承专场等系列活动。这一盛会集中展示了蒲剧艺术传承发展的盛况，为广大群众献上了一场精品荟萃、异彩纷呈的蒲剧艺术盛宴，成为蒲剧艺术再起航、再出发的重要推动力。
蒲剧作为中国梆子戏的鼻祖，承载着七百余年的文化积淀，见证了中华戏曲的发展变迁。从黄河岸边的锣鼓杂戏，到明清时期的乱弹；从宫廷舞台的“花雅之争”，到民间戏台的“宁看存才《挂画》，不坐民国天下”；从抗战烽火中的《正气图》，到新时代的蒲剧艺术周——蒲剧以其独特的艺术魅力和顽强的生命力，始终在中华戏曲百花园中绽放着绚丽光彩。在文化自信的新时代，这一古老的戏曲艺术瑰宝，必将在传承与创新中焕发新的生机，继续讲述河东大地的动人故事，谱写中华戏曲的华美乐章。
2025年8月18于运城
