⊙汤细昌
三、林公签诗文化：以其诚挚的言辞，传递中华传统美德之精髓。
众多信众在寻求神示时，最为关切者，莫过于如何从逆境中寻觅顺境之道。林公签诗中，已明确预示：命运之改变，非倚赖神明之庇佑，亦非寄托于抽签或许愿，而需积极提倡并身体力行中华民族之优良传统美德——行善积德。唯其如此，方能逐步化解困境，迎来吉祥之征。此核心路径不仅为信众昭示了前行之方向，更激励其在人生征途上不断追求自我提升与完善，以实际行动践行这些美德，为逆境向顺境之转变而努力拼搏。
林公签诗文化，作为中国传统文化中的一部分，承载着丰富的历史底蕴和深邃的智慧。它不仅是一种信仰的体现，更是一种文化的传承。林公签诗以其独特的魅力，传递着中华传统美德之精髓，成为众多信仰者心中的精神支柱和指引。
首先，林公签诗文化中最基本的道德准则就是倡导行善积德。鼓励信众在日常生活中，要秉持善良、正直的品质，以仁爱之心待人接物，积极行善，不断积累善缘。同时，也要注重道德修养，遵守社会公德，不做损人利己之事，以正直的品行赢得他人的尊重和信任。
林公签诗的第二十四签诗体现了这一深刻的哲理：
求嗣何用苦劳心，
须学冯商积善人；
天赐麟儿生贵子，
秋来犹有桂花馨。
这是一首向神明祈求后嗣（子孙）的签诗。签诗明确指引信众，求嗣何须用苦劳心去求签或许愿，而应效法历史上积善行德之典范冯商。冯商初无子嗣，然其秉持积善行德之道，终获天之恩赐，得贵子降临。此签诗深寓善行必有善报之哲理，强调道德修养与慈善行为之重要性。再比如第十一首诗中云：
海岛澄清月一轮，
南北山头拥紫云；
福地总由心地好，
他年兰桂耀人文。
此签诗明确强调了“福地总由心地好”的重要性，只有内心充满善良与美好，方能在未来实现“兰桂耀人文”的辉煌成就。凸显了内心的善良与美好对于个人命运和社会发展的决定性影响。
其次，林公签诗文化传承了孝道与忠诚的崇高道德观念。孝道，作为中华民族千百年来坚守的核心道德规范之一，体现了对长辈的尊敬与孝顺；而忠诚，则是对国家、民族与家庭的坚定信仰与守护。林公签诗所倡导的孝道与忠诚之道，不仅教育人们要尊重并孝顺父母，更要求人们在家庭与社会的各个角落尽忠职守，这种美德在当今时代仍具有深远的影响力。正如第七十首签诗：
雀信频催报好音，
灵芝吐焰献门庭；
知君积善多阴德，
子孝孙贤值千金。
此诗满载着希望与祝福的深情，深入解读了子孙孝顺、品行端正的重要性，突显了其无可估量的珍贵价值。这不仅是对个人品德的赞美，更是对整个家族和社会道德风尚的崇高追求。再比如第二十七签：
椿萱是尔叫双亲，
卜问双亲寿数因；
日暮西山光掩息，
求神作福免登程。
这首签诗的意思是：你来庙里求签，一定要问你双亲的寿命。你的父母已经年迈，你应该在家里好好照顾他们，不必劳神登山来庙里祈福。这首签诗传达了一个重要的信息：要关爱父母，尽孝心。我们应该珍惜与父母共度的时光，祈求神灵保佑他们长寿安康，并承担起照顾他们的责任。
此外，对于有志于追求功名的莘莘学子，林公签诗以其独特的智慧，提醒他们珍视时光，刻苦钻研，持续努力以达成个人成就与社会价值的双重提升。在人生旅途中，他们应秉持积极向上的心态，勇敢面对各种挑战，以书写属于自己的辉煌篇章。以第九首为例：
奋志芸窗望业成，
文章声价值千金；
劝君勤向鸡鸣早，
孔圣原来不负人。
此诗借用“鸡鸣早”的意象，鼓励人们养成早起勤奋学习的习惯。同时，“孔圣原来不负人”一句，寓意着像孔子那样对学问的执着追求，终将获得应有的回报。这种精神，对于每一位渴望成功的学子来说，都是值得学习和借鉴的。
综上所述，林公签诗文化作为中华传统美德的重要载体，不仅传递了行善积德、孝道忠诚等美德，还倡导刻苦钻研、积极向上的心态。这些美德对于个人成长和社会和谐都具有重要意义。在今天这个充满挑战和机遇的时代，我们更应该珍视和传承这份宝贵的文化遗产，让中华传统美德在林公签诗文化的滋养下继续发扬光大。
（未完，待续）
【作者简介】
汤细昌，1978年毕业于福建师大中文系。曾任教于周宁三中、一中、十中、二中、马尾区教师进修学校等单位。退休后致力探究林公文化，被周宁县林公文化研究会聘为林公文化研究员。撰写《林公签诗文化赏析》《林公祖殿建筑文化管见》《林公忠平王康养文化集萃》《林公信俗文化蠡解》等专著。
