富·贵
楹联/李含辛
上联
为官若种荆棘，今日荣华他日败，任尔朱门紫阙，终化尘烟灰烬，到头来满堂哭坟，九代绝嗣，只剩荒郊冷月照枯冢。
下联
发财如聚毒蛇，这家富贵那家贫，凭你金库银山，难填贪壑欲渊，转瞬至十户炊绝，八方诉冤，唯馀野老含恨咒苍天。
附录
赏析：血淋漓的警世箴言 ——李含辛楹联《富·贵》思想与艺术评析
一、意象构建：以自然喻世道的双重隐喻
上联选用"荆棘"喻为官之道，刺人亦自伤，"枯冢"与"冷月"形成荒诞的死亡美学；下联以"毒蛇"拟财富之噬，呼应"十户炊绝"的社会性中毒。朱门哭坟与野老咒天构成因果闭环，用生物意象解构权贵神话，较之传统"硕鼠""鸩毒"更显现代批判意识。
二、声韵技法：检测平仄的锋利刀锋
全联严格遵循《联律通则》，"荆棘/毒蛇""朱门/金库"等对仗工中有拙，暗合主题的吊诡性。连续仄声字"败、阙、绝、嗣、冢"与上联平声"荣、华、门、月"形成声调撕裂感，模拟阶层对抗的尖锐矛盾。"哭坟/诉冤"双声词运用，强化了悲剧的穿透力。
三、历史纵深：明清批判文学的当代回响
对联延续《儒林外史》式鞭挞，但将"范进中举"的个体悲剧升华为系统控诉。"九代绝嗣"暗合《周易》"积不善之家必有余殃"，又借现代经济学"马尔萨斯陷阱"概念，赋予古老训诫新的阐释维度。2025年重读此类作品，较之晚清饥荒记录更显预言性。
四、现实映射：后物质时代的财富哲学
当比特币与碳基资本并存于数字时代，对联警示意义尤甚。"贪壑欲渊"不再是《镜花缘》的夸张修辞，而成为资本异化的精准画像。野老"咒苍天"的终极质问，实为当代人面对AI贫富鸿沟的集体焦虑——当朱门化作服务器集群，枯冢是否终将埋葬人类文明的火种？
结语
这则楹联如手术刀般剖开"富贵"的脓疮，在传统形式中注入存在主义思考。其价值不仅在于反对剥削的旧命题，更在追问：当"金库银山"可数字化存储，"朱门紫阙"能元宇宙再造，人类突破物理守恒后的灵魂守恒法则究竟何在？李含辛用古典毒舌，帮我们找到了叩问现代性的密码锁。
