老君山上思老君
文/任先增
我站在高高的老君山顶，
眼望金碧辉煌的宮殿群，
思绪穿回到二千五百多年前的时空。
老子的光辉形象跃然心中。
那是个狼烟四起，战火连绵，礼崩乐坏，父子争斗，兄弟相残，民不聊生的时代。
那个时代，社会在倒退，文明在毁灭。野性在泛滥，黑暗在笼罩。那时侯，社会该如何发展？百姓该怎样生活？人类急需思想家来给他们指引前程。在这有关人类命运的关键时刻，天降福星，老子，孔子应运而生。
老子（公元前571年生)第一个站了出来，以他善于洞察世间万物的睿智，勇于探索自然规律的恒心，创立了认识世界的思想武器，指导人类顺应自然规律的行动纲领——道教。
他的弟子孔子(公元前551年生)则创立了以中庸为核心，约束人们道德规范，行为标准的儒教。
印度的释加牟尼(公元前566年生)则创立了以因果为中心，教人解脱，带有半神教色彩的佛教。
至于五百年后的基督教乃至一千多年后的伊斯兰教，则是把人们带进了神主宰的世界。与上述三教有本质的不同。
老子是伟大的先驱，
他尝了第一口梨子。
他积毕生心血，完成了集天地精华凝炼而成的光辉巨著——《道德经》。
他是伟大的思想家。
他是光辉的哲学家，辩证唯物主义理论的奠基人。
他是难以超越的文学大家，文深意远，言简意赅。
他是丰富的语言学家，五千言道德经成语无数。而今朗朗上口，广泛应用的比比皆是。
……
他的最伟大贡献,是引导中国人民用辩证唯物主义思想认识世界，提出了道（即自然规律)生一，一生二，二生三，三生万物的唯物史观。而非神主宰统治世界。
现代物理学，化学，信息学，社会学等等学科的发展，不正充分证明了这一理论的生命力吗？
他教导我们道法自然，认识、利用自然规律。历史经验证明，遵守就个法则的，社会就发展。违背这个法则的，社会就停滞或倒退。
他教育人们上善若水，包融共处，和谐友爱而非争杀掠夺。
他告诫领导者要和光同尘，公平公正，勤政爱民。不要高高在上，穷奢极欲，脱离人民，脱离社会实践。
他教给人民相对论，用对立统一的思想研究分析世界，以此指导行动。赐智慧给中华儿女。使中国在他身后二百多年完成大一统，出現多个盛世高潮。推动了社会，经济，文化的不断发展。
他教育人民不要争名逐利。
他告诉人民何为体，何为用，何为根本，何为枝节。
他告诉人们功成身退而无忧的道理。张子房功成身退，得以保全。诸葛未出山先思退耕茅庐。刘伯温功成即退隐不都是在实践老子这一思想吗？
他向人民讲明厚德方能载物的道理。指出脾气不能大于本领，财富，权势，欲望不能高于德行。天之道，埙有余而补不足。
……
幸运啊，中国人民。正是因为有了道教、儒教的教化引领，中华文化才得以光辉灿烂，绵延不绝。中华民族才得以五千年来永保统一，虽屡遭外敌入侵而不分裂。因为我们有中华文化，中华脊梁，共同根脉。
今天，老子思想依然是我们认识世界，发展科学事业的一把钥匙。
让我们为中华民旅涌现如此杰出的思想家，哲学家而自豪吧！
可能你感到他已远去，但他的思想已经实买在在溶在了我们的认识、思维、行动之中，溶在了我们生活的方方面面。
也可能你认为他不过是一门宗教的创始人，传播的是宗教思想，具有历史性，局限性。是的，宗教是思想体系，但宗教思想是固化的，一成不变的教条主义。而老子阐述的思想是科学的，辩证的，随着认识的发展变化而不断发展的，充满了生命力的。因此，道教，儒教不能等同于其它宗教来看待。
至于神化的道教，那是他身后的事情了。道教的根本思想，应该是《道德经》所阐述的内容。
老子是圣人，不是王者。没有那么多轰轰烈烈的事迹，但其光辉思想永不可磨灭。
我站在高高的山顶，沉思如醉。凉风吹来，日已近山。老君文化园钟鼓声悠悠传来，震人心魄，发人深思。
我一步三回头，留恋不舍地走下老君山，思念却永远留在了老君山。
作者简介：任先增，西北留村人。已退休。曾在本村务农。退休前供职于桥西(现信都)区搬迁办公室。
