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饭碗与精神依存
作者：王宇鹏
一段时间，人们呼唤着同一个名字－－袁隆平，因为他是敲响粮食安全警钟的人，他也是让中国人端牢饭碗的。他曾说：“中国人的饭碗要牢牢掌握到自己手上去，我们要担当起来”；“人就像一粒种子，要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。” 斯人已去，他的话语犹言在耳，振聋发聩。细品深思，极具有醒世和警世作用。
2019年“新冠”疫情已再此向人们敲响警钟：中国人的饭碗必须牢牢地端在自己手里，粮食安全是命脉是基石，农村是我们的精神家园和根魂。为此，政府坚决捍卫18亿亩耕种红线，实施农村振兴计划。国家教育改革重视和加强青少年的思想道德建设，把“立德树人”作为教育的灵魂。
社会在加速城镇化过程中，无形中造成农村被挤压萎缩，客观上导致农耕文明渐趋消融。俗语说：手里有粮心不慌。农业生产不仅要靠科技支撑，更需要心中敬畏土地，有乡土家国情怀的现代农业生产者。看，山川秀美，生态勃发。人们的饭碗必须端牢。为了生存，一边是转移的劳动力背井离乡的拼命赚钱养家，另一边却只有花甲古稀老人守望土地，进行原始生产。村落荒芜，乡愁成为一代人的记忆。归去来兮，田园将芜胡不归？
市场经济，催生中国经济腾飞。在国际大背景下，国家经济发展趋于中高速发展，政府进行深度供给侧改革和内循环经济，产能过剩必须去库存。市场商品极大丰富，人的消费购买力空前高涨。现实背景下的人消费多是讲排场，争体面。一边是吃喝宴请浪费严重，一边是几代人耗尽心血进城买房。老百姓用勤劳诚实的劳动获得富足的生活，这是鼓舞人心的。欣慰的是我们已经进入小康新时代，人们终于摆脱物质贫困，脱离落后传统生产关系的束缚，过上文明舒适的新生活。
现代文明的背后则是远离自然生态、违背自然规律的生产消费的隐忧。一些人空调四季吹，生活靠手机，吃喝点外卖，游乐山水湖。头脑被享乐文化挤占，勤俭节约、艰苦奋斗竟成笑谈。部分人处世唯我独尊；躲在温室精神缺钙，阴阳失衡；耳闻目睹多是及时行乐，安逸舒适贪图享受；出了校门，离了家门怕晒怕冷不愿流汗，富贵病和精神疾患越发普遍。啃老族蜗居不知世情，网络贷高消费毁掉一些好逸恶劳的年轻人的梦想！
市场经济下，个别人出现信仰坍塌，拜金主义盛行，急功近利，思想浮躁。多少人挣扎在欲望沟壑里。身份、地位、金钱、权势成为个人价值标签。一些人纵情享乐，时觉人生虚无，及时行乐。再看少数腰杆挺起来、腰包鼓起来的人。在国家经济下行的背景下，好像不极欲消费不刺激，不攀比享受没品位。朴素一点是土气，艰苦一下是傻气。生活不由自主地追求高大上，学洋气、过洋节，耍气派。而忧患意识、责任意识淡漠了，家国情怀被声色犬马的生活消解了。他们狂欢的背后是一种思想萎靡、精神虚无的表现，他们只管我行我素，自我中心。部分人太浮躁、太焦虑、太虚无的根本原因是信仰缺失。上了年纪的大多看不惯那些啃老族、低头族、虚幻族，厌恶他们自私冷酷任性玩世不恭。其根源是人性被金钱异化，思想被享乐蚕食。
毛主席从西柏坡进住北京之前曾说：共产党28年打下江山，可以自豪，去北京赶考则如履薄冰。他写了《继续保持艰苦奋斗的作风》警告全体革命党人：中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白：务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。他还要求印发郭沫若在延安整风运动时所写《甲申三百年祭》一文，警告执政党勿学李自成，且莫被胜利冲昏头脑，骄奢堕落。
眼下，除了要重视老百姓的饭碗问题，还要重视人，特别是年轻一代的思想和精神问题。在新的历史时期，人人都应该要象一粒饱满的种子，让自己的身体、思想、精神都健康。这就需要我们弘扬传统道义，坚持中国的道路自信、制度自信和文化自信，让传统思想深植灵魂，传承爱国敬业、艰苦创业、自立自强、勤俭节约的红色基因，发扬革故鼎新、开拓创新、科学务实的时代精神，自觉加强个人的思想道德修养和科学文化建设，树立科学、文明、理性的价值追求。在新的历史时期，我们要能自觉担负起社会和家庭责任，具有开放创新的时代新气象，养成科学、文明、绿色、健康的生活方式。
国家要尽快启动落实农村振兴计划，政府要能够激活农业生产的新动能，因地制宜，探索出能够让农村荒芜的土地集约高效利用，激活全要素参与农村的发展和建设，促使农村经济、文化、生态文明建设和谐发展，让粮食生产和精神生产并重，让社会主义精神文明能够根扎祖国的农村大地，促使农村再现美丽、祥和、富裕、文明的新气象。让田园牧歌不再成为人们精神的乌托邦；让乡村振兴的美丽图景成为人们向往的精神乐土。
（写于2021.06.13）
作者简介：王宇鹏，陕西商州人，麒麟读书会副会长，麒麟作家联盟副主席，《大家风范》编委会副主任。有80余万字的作品在《辽河》《南方》《三角洲·名家名典》《中原文学》《经典传奇》《中国诗歌》《乡村文学》《北大荒文化》《大武汉》等杂志及媒体发表。
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