与正儿八经的诗相比，康世海的诗不够正儿八经，书卷气一点也不浓，这正是他诗歌的特点。读者对新诗诟病最多的就是看不懂。康世海的诗却用人人都懂的大白话写成，一看就明白写的是什么，而且写的都是自己经历的生活，接近原生态的生活，热气腾腾的生活，有真挚的情感，有深刻的体验，有鲜明的思想，像一股清流冲刷着读者的灵魂。

诗人大多个性突出，极易与世俗产生这样那样的冲突。康世海长期在幼儿园工作并担任副园长，他与班子成员和谐相处，并肩作战，心往一处想，劲往一处使，赢得了家长和社会的广泛认可。《三驾马车》表达的就是班子成员彼此理解、互相欣赏、团结一致的心声。他对幼教工作的热爱与奉献，本身就是一首崇高的诗。他的《中共山西省委机关幼儿园园歌》旋律优美，情绪昂扬，寓意深刻。“果树茂”比喻孩子们茁壮成长；“百花香”比喻孩子们像花一样倾吐生命的芬芳；“梦想在发芽”，虽然用了通感手法，但感觉像口语一样，读起来朗朗上口，细品又余味不绝。他在《省政府机关幼儿园园歌》中写道：“一对雏鹰楼，两棵古槐树”。不但抓住了环境特征，而且意蕴深厚。雏鹰寓意孩子们展翅飞向知识的蓝天；古槐激励孩子们扎根脚下原土，守护好美丽家园。康世海在省委机关幼儿园工作二十八年后，调任到省政府机关幼儿园时，他百感交集，依依不舍，情不自禁地写下《二分八》。“二分”属于小我，这份职业成就了微不足道的自己。“八分”属于大我，照亮了祖国美好的未来。谁轻谁重，一看就明白。没有小我，何来大我？没有大我，小我还有什么存在的意义？在处理小我和大我的关系上，展现出一种“革命理想高于天”的胸怀和境界。在这首诗中，诗人把这二十八年比作“陈酿”，并“与明月举杯共祝”，坚信“28年的打磨，和以后/风雨的抛光/这轮明月，必将/照亮祖国大好河山”，诗人的理想和信仰暴露无遗。为什么人们喜欢把教师比作燃烧的蜡烛，其本质在于牺牲自己照亮他人的精神实质。康世海的诗歌释放的是正能量，宣扬的是主旋律，体现的是社会主义核心价值观。

幼儿园和孩子们是康世海创作的丰富源泉。写“六一”儿童节的诗有两首，在《再庆“六一”》中写道：“树叶，模仿着孩子的表演，左右上下摆舞/鸟儿，踩着草坪上的叶影，学着孩子歌唱”。表面上写自然模仿孩子们，实际上孩子们也在模仿自然，二者彼此感应。通过自然反衬出孩子们的天真无邪、活泼可爱。“呼啦呼啦的红旗，像是鼓掌，又像是敲鼓/手拉手的小彩旗/像是啦啦队员，加油欢呼/肩并肩的彩气球/是忠实的观众，全神贯注”。通过拟人，把儿童节的氛围渲染得风生水起。这首诗用意象表情达意，情与景达到了真正的交融。在《“六一”节孩子们的欢笑》中写道：“‘六一’节孩子的欢笑/六月二日还在回荡/六月三日才慢慢散去/到了六月四日还没有散尽”。用排比铺陈，一点不觉呆板。因为孩子们的笑是世界上最美的笑，是最让人难忘的笑。我当过五年中学老师，曾经写下“在孩子的世界里/我也变成了孩子”的童诗。诗人本质上是孩子，顾城是最典型的，他用一颗童心构筑起自己永不坍塌的童话世界。康世海也一样，每天和孩子们打交道，用童心抒写着自己对真善美不倦的追求。在《我》中写道：“我陪着他们一天天长大/ 他们轮流着 把我/一天一天变成孩子 ”。在《观幼儿园体操有感》中写道：“其实，人的一生/就是把自己/努力变成孩子”。在《春光美》中写道：“春天像个孩子/就是不想长大”。经过风风雨雨之后读这些诗，心灵的天空就会有彩虹再现。在康世海的诗里，孩子和老师无疑是主角，其他工作人员也风采照人。诗人为幼儿园保安写下《一块过门板》。“一块过门板”解除了孩子们的磕绊和家长的担心，凝聚着新时代保安保驾护航的责任感和为民服务的一腔热情。《玉兰花》把玉兰花与园服、园风、教工的性格巧妙地联系起来，形成互喻，彼此映衬，充满赞美之情。《春风里的妈妈》怀念严母恨铁不成钢，对儿子的打骂，结尾画龙点睛地写道：“原来心中的刺/却能盛开鲜艳的花”。这首诗唤醒老师们：严才是真正的爱。

写幼儿的诗是康世海创作的重镇，也是他诗意栖居的最大靓色。这本诗集，还有一大主题：扶贫，这部分诗，写到很多真实可信、感人至深的人和事，特别是诗人作词的《第一书记》，讴歌了第一书记为新农村建设奔走的精神影像，他们艰辛的足迹必将载入民族复兴的宏伟史册。

康世海的诗，在一些专业诗人看来也许还不够尽善尽美，有点茹毛饮血的粗糙。在我看来，这正是很多专业诗人的软肋，也是康世海创作的优势所在。《诗经》是劳动的产物，《桃杏撷露》是工作的产物。诗人克服了文人的字正腔圆和无病呻吟，笔下的文字像泉水一样从内心深处喷涌而出，激情四射，真挚感人，即使运用一些修辞手法读者也浑然不知。他的诗贴近生活，写的是“真景物”，既具有坚实的质地，又具有自然的美。既具有朴实的情感，又具有清澈的思想，这就是王国维认定的境界。他的一些诗意象饱满，但与那些为意象而意象的诗截然不同，意象来自生活，完全是水到渠成，自然生成。康世海的诗重拾了新诗丢失的音乐性，明快的节奏与内心的旋律一致，适合朗诵或吟唱。他的诗貌似浅显，但常常蕴含着深刻的哲理，哲理不是从哲学家那里抄来的，而是从生活和自然中感悟到的，发现了的，挖掘出的，接地气，又具有令人警醒的思想力量。他的《云》就是一首耐人寻味的哲理诗，飘浮在现实的天空。总的来看，康世海的诗内容充实，情感真纯，思想明朗，具有积极向上的精神姿态。艺术上追求自然，如行云流水，常常又让读者感到云诡波谲。

一个诗人如果被负面情绪控制，看什么也不顺眼，读多少书，也写不出激励人心的诗。康世海对自己平凡的幼教工作满怀热爱，对万众一心的抗疫充满信心，对扶贫攻坚全身心投入，这是他写诗的土壤与基石，也是他诗歌感动读者的重要原因。作为公民，我们不一定非要成为诗人，但应该像康世海那样，学会诗意地栖居，用诗歌点燃灵魂，用理想照亮未来，这样回首逝去的年华时，才不至于抱愧终身，生命才有价值和意义。（王立世）

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