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太旗牛奶湖与玛拉盖庙
文/周树林
2025年的初夏，社交媒体上掀起关于“锡林郭勒牛奶湖”的热潮！位于内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗的白音查干湖，因如牛奶般洁白的湖水而名声大噪，成为网络热议的焦点，荣登各大热搜榜单。央视、新华网等权威媒体也纷纷报道了这片神奇的湖泊，使其成为人们向往的梦幻之地。
太旗的牛奶湖以其独特的色彩和形态，展现了大自然的神奇与创造力，它在草原深处的“色彩基因库”里谱写着大地最瑰丽的色谱。这个夏天，当全国多地开启“烧烤模式”，锡林郭勒草原正以20℃的均温静候知音。不必远赴北欧追寻极光，不必扎堆网红景点看人潮，来锡林郭勒欣赏大自然缤纷绚丽的色彩杰作，观赏这份独属于北疆的调色盘，如诗如歌如画，如梦如痴如醉，开心舒爽惬意！
新华村南由东向西流进牛奶湖的小河，往前追溯源头在“穆金嘎滩”分成南北走向。北边是来自内蒙古自治区太旗地界的东圪梁、旧营盘一带，南下流过冀蒙分界线，经过河北沽源高山堡的察汉脑包西、白土窑的西山坡、李自珍、张天信营子东，一直向南到杨家营牧场西右拐，就是新华村前面的这条小河。源头的南面是沽源五甲地水库水流北上，经过西辛营的狼尾巴山、风干楼，与东来的小河子小红石砬水库水流汇合，它们是属于葫芦河水系。一路向北，经沽源军马场西、高老庄东流过穆金嘎村东，在张德俊营子村东北，与来自太旗北下的小河汇合，一起拐向西，弯弯曲曲、浩浩荡荡流地进了牛奶湖。
也是因为人们都来这里挖取白土子，久而久之，这个地方形成了一个大坑。流向牛奶湖的小河路过这里，就把这个大坑注满了河水，而后从大坑再流进牛奶湖。上游水库泄洪时逃跑的鲤鱼、鲢鱼、小鲫瓜子、泥鳅等，也在大坑这里安了家，由于大坑里面是流动着的活水，它为牛奶湖这个淖尔填补了没有鱼和生物的缺憾，更是为周围的蒙汉民族居民们增添了无尽的生活乐趣。
时间回到2011年，新华村南的这条小河断流了，慢慢的大坑开始干涸，后来牛奶湖也干涸了。大坑没有了昔日的深邃莫测，那些鱼儿也随之消失，后来大坑也成了一片不起眼的洼地。牛奶湖更是凄凉，那些定居在此的飞雁鸟雀、狼狐走兽等居民们也都远走他乡，就连当时最盛名的百灵鸟、当年人看到的珍稀动物黄羊更是无影无踪。那个湖面上一年四季只是白茫茫一片，只剩下一只小船孤零零地摆放在那里，只露出一部分船帮，让人看的心酸。直到2024年，当地雨水充沛，今年的春夏雨水又不断，才使牛奶湖重新回到了人世间，回归大众视野，才使牛奶湖更加奶白，才有了今天牛奶湖的精彩纷呈。
新华村往北（偏西一点）约3公里处是上店自然村。上店村的土地基本上全在村的东边，村南只有几百米宽的一小部分，村的北面就是东西走向的张家口到沽源的后道（张家口到沽源分前道、中道和后道三条主干道）。这条公路，也就是从这里开始一直往东，分南北是河北和内蒙古自治区的分界线；公路往西就是内蒙古自治区的牧区贡宝拉嘎草原，公路在此往南拐约五百米后又往西，拐了两次九十度的转弯。二个转弯中间的西侧正是著名的藏传佛教圣地之一——玛拉盖庙，它与上店村隔一条公路而相望。贡宝拉嘎草原，以玛拉盖庙为分界地，南边是黄马群草滩，北边是白马群草滩。
进入新世纪后，经过认真调查研究，玛拉盖庙是蒙古族人民的人文古迹，是清帝国北伐扩边后安抚边境的标志性建筑，是藏传佛教章嘉二世活佛的遗址。修复玛拉盖庙是居住在贡宝拉格草原各族人民共同的愿望。太仆寺旗党委、政府决定，将昔日藏传佛教圣地玛拉盖庙重新修复，使其在经济建设、文化建设和旅游事业中发挥独特的作用。２００６年１１月８日第一期工程，大召殿和两个配殿竣工，并开光诵经进行佛事活动。二期工程主要修建大雄宝殿(二层)，正在筹集中。
贡宝拉嘎草原，是大清帝国平定北疆叛军的起点。据相传，当康熙皇帝看见贡宝拉嘎苏木，如此水草丰美，牛羊肥壮，心情格外欣悦。当他北征胜利后，又路过这里，他站在山头上，向前看左右各有一面湖，叫扎格斯图（有鱼）淖尔，莫勒黑图（有蛤蟆）淖尔，这个淖尔就是现在的牛奶湖。再往南边有一条涓涓小河，回头一看是敖包，岩石处有马蹄印，传说是成吉思汗征战途中所留。此时康熙帝龙颜大悦，大臣们纷纷进言：此地有生帝王之气，必须把他压住。坐在山头前额处的康熙笑着说：朕就坐在龙头前额，那两个淖尔就是龙眼，小河为龙须。诸位臣工，在这里建一座庙，从臣跪拜曰：“镇住了！”康熙笑着说：“不是镇住了是咸安了。”历经２９年到雍正二年庙建成，皇帝钦定“咸安寺”，民间却一直称“玛拉盖庙”（汉语帽子庙）。中国庙宇很多，称“帽子庙”的实属罕见。至此玛拉盖庙就成为清王朝定边安民的标志性建筑。
我们当地人传说中的玛拉盖庙是，北宋年间杨家将的杨二郎，在今天沽源平定堡东的闪电河一带大战萧太后。班师返回途中，行至上店村西边的那座山底时，因行军打仗身体疲乏，就在这里小憩。梦中有人告诉他，此地为龙之首，将来有一能者出世，欲夺取大宋江山。二郎急问破解之法。又告诉他要在此地盖一座寺庙，就能压住龙头，永保大宋江山万代。二郎梦醒之后，苦于此地无建寺庙之材料，顺手把帽子放在了地上。待他再回首时，放帽之处已经变成了一座雄伟宏大的寺庙。帽子在蒙语中叫“玛拉盖”，因此这座寺庙就叫玛拉盖庙，相传至今。
两种传说大相径庭，有一点相同的就是上店村西的那座山，也就是玛拉盖庙这一带是龙的头部。它左边的察布淖（已干涸），与位于它右边的夏哈图淖，也就是现在的牛奶湖，是龙的俩只眼睛。而上店村西也就是玛拉盖庙的正前方，有一直径约５００米的圆形淖尔，都说是龙嘴里含的那颗龙珠，新华村南那条小河就是龙须。
难忘故乡那一抹纯洁的乳白色，衷心祝福故乡山青水秀，风调雨顺，祥瑞和谐，五谷丰登，六业兴旺，天更蓝，地更美，景如画，人们的甜蜜生活更加幸福美满！
跟着勒勒车印
和小伙伴一起
去牛奶湖旁
挖一筐白土。
把它捏成生活的圆
风干成岁月的轮廓
涂抹着成长
涂抹着年
也为我刻上深深的烙印。
三条线车辙悠长
勒勒车漫漫
那筐白土已经风干成历史
牛奶湖面
无数的小船。
我的故土
我的坝上草原
我的锡林郭勒、贡宝拉嘎
我的黄马群、穆金嘎草滩。
白云蓝天、鸟儿鸣唱、小河水潺潺
金莲花海、鸟窝、野鸭蛋。
忘不掉那一筐白土
还有那一抹乳白色
忘不掉的童年
回不去的昨天。
