杨玉才赏析杨旭题杨正温《文云斋》楹联

       

       捧西湖水，撷泰岳石，采黄山雾，研作墨来入画图，莫说我盗，我只是借；

       临孔庙碑，摹兰亭序，描蜀素帖，融成笔下飞龙凤，别道吾狂，吾仅为痴。

        此副为上下各七分句的长联，作者运用了比兴、明喻、暗喻之修辞艺术手法，且用典无痕迹。首先弄明白联中的六个典故，一切便可诠释。

       西湖水：天然地表水，水源是雨，来自于金沙涧、长桥溪等四条溪流，与钱塘江相通，属于暗自流动的活水。记得西湖岸上有座别墅，是与齐白石并称“南齐北黄”的著名画家黄宾虹的书斋，他蘸着西湖水泼墨作画，盖因西湖水极有灵性。

       泰岳石：成为人们对灵石崇拜的对象，辟邪镇宅，常给观感上的平安和心灵慰藉。廿年前，予曾在泰山拾取一石，至今摆放于书橱内，寻常给我以灵感，每天总有一吟。

       黄山雾：若览胜于黄山，而凌其绝顶，到处是浩瀚如烟的云雾缭绕，给人一种“天低云近”伸手拿云的奇妙感觉。细赏像流动的蘑，像奔驰的马，像涌起的雪，千姿百态，变化无穷，让人不知今朝是何夕，犹入仙境也。

       试猜想，以上三处旅游胜地，作者一定身临其境以游之，且发挥想象：捧兮！撷兮！采兮！用这里的天华物宝而研成翰墨，宣染一幅巨大的山水画。结尾四字句是很难得的流水对：“莫说我盗，我只是借”，诙谐幽默，令人莞尔一笑。此句大概受鲁迅在《孔乙己》一文中，孔乙己说：“窃书不算偷”影响而成吧。

       孔庙碑：到山东曲阜必拜孔庙，而且孔庙有个碑林，作者说的应该是著名的三块碑石《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》，刻字的笔画各有千秋，或瘦硬，或雄健，或方圆兼备，法度森严耳，是庙堂书法典型代表作。

       兰亭序：是王羲之的唯一真迹，被宋代书法家米芾称之为“天下第一行书”，传说被唐太宗带进棺材里了，现在见到的都是摹本；兰亭序是前无古人，后无来者的书文巨作。

       蜀素帖：是北宋著名书法家、收藏家米芾的代表作品。开始由明代的董其昌珍藏，后为北京故宫旧藏，再后来不知被谁带到了台湾，成为台北故宫博物馆的镇馆之宝。

       这三件系书法界无价之宝，作者对其了如指掌，临兮！摹兮！描兮！得意挥毫，亦成龙飞凤舞。朋友们，不要说我太傲狂，也不要说我像李太白那般：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。我仅是痴迷酷爱书法而已！而已！下联结句与上联结句相互应，而得益彰。

       古往今来，文人题赠书房楹联多不胜数，予认为此联是其中的别具一格之作，其中：捧、撷、采、临、摹、描六个动词用得准确、贴切，不输于古人。此正为写诗作联，所讲究的炼字炼句炼意之功夫也。亦可当一字领来读，读之朗朗上口，铿锵有力，尤其有顿挫抑扬之音乐美感。另外，两个我，两个吾在句中反复用之，属于一种修辞方法，强调某中感情而有意重复。

        纵观之，上比着重于绘画，下比着重于书法，自古书画同宗同源，上下联语相关而不隔。所言之物个个合乎实际，且经过作者妙手剪裁，翻出新意，全联看似信手拈来，实则是精心创作，寓意含蓄，感情真挚，堪称佳构，读之难忘也。