人生是一次从地狱到天堂的旅行

原创： 逆风飞扬1974 文学与管理羊皮卷 前天

        近日，我到殡仪馆去参加一位朋友的追悼会，送朋友最后一程。告别厅内黑色的挽帐，白色的挽联，凝固的空气让人窒息。伴随着低回的哀乐，沉闷的礼炮过后，主持人唏嘘着，低沉哀婉地宣读逝者的悼词，亲朋好友情绪的闸门一泄而开，撕心裂肺的哭声，响彻告别大厅。此时，纵然你是铁石心肠，面对人生最后的诀别场景，都会以眼泪和哭声送别逝者进入天堂。

      一位做墓地推销员刚来殡仪馆上班的第一个月，她说：看到别人哭，自己就跟着哭。在泪眼朦胧中，她看到、听到了送别人对人生的万千形态和对人生的感悟思考。有人的哭声是感恩亲人在世的种种恩情，那是感激的泪；有人的哭声是懊悔对亲人得病治疗的不及时，那是遗恨终生的泪；有人的哭声是赞叹领导的丰功伟绩，那是惋惜领导英年早逝的泪；有人的哭声是感慨人生苦短，天不择人，那是感叹老天不公的泪。有人说殡仪馆就是人生历程和内心灵魂的净化地和升华台，每次送别亲朋好友，都要经历一次痛彻骨髓的灵魂拷问和心灵洗礼，什么是人生，人为什么活着？

      奶奶在世的时候，曾对我讲过，人从呱呱落地时的那一声声啼哭来到人间，又在亲人送别的哭声中离开人世走向天堂。人来世上走一遭就是受苦受罪的，既是一种修行也是一种旅行。那时，我的年龄尚小，不知道人生的酸甜苦辣，更不懂人生的哲理和感悟。随着年龄的增长，越来越感受到人生的不易。现在回想MBA毕业时，老师最后一节课评点《西游记》，人生有何尝不是一部《西游记》。

        青少年犹如风华正茂的孙悟空阶段。十六年寒窗苦读，苦练本领，走出校门，功夫学成，踌躇满志，雄心勃勃，敢做敢为，大胆创新，有棱有角，对于世俗和不满，尤为愤青和较真。对于看不惯的人和事，不愿迁就和忍耐，好似孙悟空大喊一声：妖怪，哪里走，吃俺老孙一棒。

        中年进入了猪悟能阶段。随着年龄增长，结婚成家，有了紫霞，紫霞说：“我的意中人是一个顶天立地的英雄，有一天他会驾着七彩祥云来娶我。可现实因为你开始为生活、为家庭、为事业、为所有的世俗而奔波，身体慢慢发福，身材慢慢走形，你变成了猪八戒，紫霞变成了高翠兰。十年后，同学们相聚，很多人不知不觉进入了猪悟能阶段。希望生活幸福多一点，让社会更和谐一点，当年的愣头青已经变得温顺、和谐，没有了棱角，没有了激情。

        再后来进入了沙悟净阶段。不到五十岁，发现自己的白发越来越多，并且头发开始变得稀少，发型越来越像沙悟净了，其实，何止是外形啊？胆子越来越小，牢骚越来越少，对社会的容忍度越来越高，在单位也是奉行的是多一事不如少一事的处事原则，憨厚、诚实、无争成为代名词。

      最后成为唐三藏阶段。当你过了知天命年龄后，你变成了唐三藏，“随心所欲，不逾矩”。什么官职、什么房子、什么功名利禄都成了过眼烟云，唯一永恒不变的是善良的初心和慈悲的情怀。

        人道茫茫，天道渺渺。人生是一种修行，修的不仅是苦难，更是心态。俗话说：境由心造。在从地狱到天堂的路上，我们是把修行当苦行僧，有乐也是苦；还是把修行当旅行，路曲心直，纵然道路再曲折、再泥泞、再坎坷，能在欣赏风景中淡定、从容地赶路，走向大海，春暖花开。

      一次，周恩来总理在宴请外宾时，上了一道开水白菜。外宾看到这道菜，迟迟不肯品尝。周总理几番邀请，外宾才勉强尝了一口，谁知这一尝就惊为菜中极品，大吃起来。

        开水白菜美味的秘诀在于“开水”。这看似白开水的清汤，选择母鸡、鸭等精选食材和调料，用微火慢炖4个小时，直至汤出鲜味。在长时间的熬制中，把种种滋味融在一起，最后以“白开水”的姿态来呈现。开水白菜清鲜淡雅，汤味浓醇，有不似珍肴、胜似珍肴之感。

        自然万物，看似平淡，实则是淡而有味，就像薄雾笼罩的远山，看似清浅悠远，里面却藏着万千风景。浓到极致是平淡，人生有味是清欢，这汤中颇有些禅意，蕴含着生活与人生的大境界和深刻道理。

      苏轼一生坎坷波折，仕途起落，宦海沉浮。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 他在命运的洪流中浮沉，人生五味都尝了个够，才品出“淡”是最真的滋味。“也无风雨也无情”是他历经沧海后平静内心的写照。

      经历过酸甜苦辣，才懂得淡中的真味。人生如果能达到“开水白菜”的境界，才能把修行当旅行，心境会明朗豁达，人会活得洒脱自在，再累也不觉的苦。